公共藝術介入紅色旅游情境構建初探

佘玥 劉寅凱 李艷花

摘 要：隨著大眾生活水平不斷提高，旅游成為一些家庭的日常休閑方式，而紅色旅游占日常旅游、節事旅游中比重越來越大。以吉林省紅色旅游為例，發揮公共藝術優勢，探索公共藝術介入的形式與方法，可以更好地促進游客的紅色旅游體驗質量，喚醒大眾的“紅色記憶”，利用公共藝術構建紅色旅游情境，可以增強游客的旅游情緒情感，對于拉動吉林省經濟和就業增長、豐富大眾業余文化需求、打造本地域國際化旅游名片，都有重要的現實意義。

關鍵詞：公共藝術;紅色旅游;情境構建;紅色記憶

0 引言

紅色旅游是指“以中國共產黨領導人民在革命和戰爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵，組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動”。[1]紅色旅游的目的基于游客的需求和動機的綜合性，但主要就在于“寓教于游”，利用紅色旅游資源對游客進行認知教育，既可以賞景觀光，又可以了解我國的革命歷史，增長文化知識。從藝術的角度來講，紅色旅游景區是一種大眾的公共空間，那么所有的藝術創作形式只要被放置在公共開放空間中，就可以被認為是公共藝術，而紅色旅游景區相應的環境設計也構成了大眾對于公共開放空間的情境構建的有機組合體，其作為公共開放空間具有開放、公開特質的、由公眾自由參與和認同等特點，公共藝術所呈現的是現代城市文化和生活形態。在2018年召開的《全國文化和旅游工作座談會》上就提出：“推動文化產業成為國民經濟支柱性產業，進一步鞏固旅游業的戰略性支柱產業地位;進一步統籌好文化事業、文化產業和旅游資源開發”[2]等重要決定，這也為藝術與旅游相結合，公共藝術介入紅色旅游的情境構建提供了理論研究政策依據。

1 吉林省紅色旅游的優勢與問題

吉林省是紅色旅游的熱門路線，所擁有的紅色旅游資源也成為吉林省提升“軟實力”不可或缺的一部分。在《2004-2010年全國紅色旅游發展規劃綱要》中提出的建立培育十二個重點紅色旅游區中就有以松花江、鴨綠江流域和長白山區為重點的“東北紅色旅游區”。吉林省作為“東北紅色旅游區”的重要省份有著先天的紅色旅游優勢，吉林省是一個具有光榮革命斗爭歷史的省份，紅色旅游資源數量眾多，類型十分豐富，其中以東北抗聯文化尤為突出，其主題形象是“抗聯英雄，林海雪原”。2016年國家發展和改革委員會、文化和旅游等部門發布的《全國紅色旅游經典景區名錄》中，吉林省的“四平市紅色旅游系列景區、白山市紅色旅游系列景區（七道江會議舊址，東北抗日聯軍紀念園，臨江市四保臨江戰役紀念館及烈士陵園、陳云舊居，靖宇縣楊靖宇將軍殉難地、城墻砬子東北抗日聯軍誕生地）、通化市楊靖宇烈士陵園、長春市東北淪陷史陳列館、長春電影制片廠、遼源市的日軍遼源高級戰俘營舊址、白城市中共遼吉省委、遼北省政府辦公舊址和侵華日軍機場遺址群、琿春大荒溝抗日根據地遺址”[3]等景區均榜上有名。吉林省在2017年編制的《吉林省紅色旅游發展總體規劃》中提出，“各地要深入挖掘以東北抗聯、抗美援朝、林海雪原為主題的紅色旅游元素，整合培育紅色旅游產品，向國家推薦一批全國紅色旅游（備選）經典景區，并與相關部門合作開展‘不忘初心重走抗聯路等活動，推動紅色旅游進機關、進軍營、進校園、進社區，形成我省第八大產品體系。” [4]由此可見，吉林省紅色旅游文化資源豐富、可塑性強，是可以大力發展紅色旅游的重點省份。

但近年來由于一些主管部門審美能力有限，對紅色旅游的建設力度弱，吉林省紅色旅游景區建設也出現各種問題：景區建設的同質化設計嚴重，建筑裝飾風格區別小，使游客產生了“游一當十”的心理，影響了地區紅色旅游線路的良性發展;資金的短缺導致基礎設計不配套，紅色旅游文娛產品開發不足等問題，也是導致紅色旅游線路斷裂的重要原因;紅色旅游資源整合力不足，導致游客在旅游過程中“疲于奔命”，影響游客的旅游感受;某些紅色旅游景區還停留在展館圖片和物品展示，遺址參觀等形式上，展示內容雷同，形式單調，缺乏交互性設計，不能夠引起游客的共鳴;紅色旅游從業人員缺乏相應的文化知識，講解內容缺乏文化內涵，缺乏針對性。這些問題的存在為吉林省如何構建紅色旅游景區情境構建和建設提出了挑戰。

2 公共藝術介入吉林省紅色旅游情境構建的形式與方法

2.1 公共藝術介入吉林省紅色旅游情境構建的形式

吉林省紅色旅游景區在設立和擺放公共藝術的過程中應注重發揮公共藝術的社會功能作用。公共藝術具有發現作用，公共藝術的發現作用就是文化的互動性，公共藝術服務于游覽紅色旅游的游客，應注重在游客身上發掘文化力量和內涵，所以公共藝術的設立應該基于其自身的文化欣賞水平和習慣;公共藝術具有拯救作用，公共藝術的拯救作用就是對我們本身的自省，大工業化的城市發展帶來了眾多的危機和失衡，單純的物質建設和生產已經不能滿足人們的精神需求，紅色旅游中的建設公共藝術的作用正式由單純的物質空間塑造轉向民族、國家文化的繼承與構建;公共藝術具有溝通作用，現代化社會實際上拉遠了人與人、人與社會的距離，互聯網的高速發展更加劇了隔閡，公共藝術可以利用當代藝術多樣化形式作為人與人、人與社會的鏈接，面對當下社會的突出問題進行藝術創作，在介入紅色旅游的同時追求更加和諧的社會發展模式。

公共藝術是公共空間與人類生活所具有的開放性和創造活力的中介，正是由于公共藝術具有這種互動關系打造公共空間的多元屬性，使得公共藝術成為解決紅色旅游各種問題的“良藥”。公共藝術作為紅色旅游文化的載體之一，可以結合國家、省市紅色旅游規劃導入對其整體形象的構建;可以在傳播紅色旅游文化過程中保持一種開放式的互動形態;可以利用眾多的藝術手段介入紅色旅游的空間情境營造;可以保留紅色旅游的歷史印記;還可以是多種動與靜狀態、開放與互動的展示;又可以通過“寓教于游”的方式與大眾交互;更可以是助力大眾創新創業的眾創空間。紅色旅游中的公共藝術建設不同于一般的城市公共藝術，它更強調以文化價值觀點來營造環境和構建情境，一件或者一組好的公共藝術作品需要考慮到擺放公共空間和作品的對應，反映時代特點，并重視歷史文脈。公共藝術對紅色旅游的介入是一種手段，通過藝術實踐將這種手段形象化，并通過形象化的藝術作品構建紅色旅游的情境。

2.2 公共藝術介入吉林省紅色旅游情境構建的方法

社會力量是參與紅色旅游發展的重要推力，在公共藝術介入吉林省紅色旅游情境構建的具體方法上，可以依托文聯、美協、音協等藝術團體、圍繞紅色主題進行創作，組織深入紅色旅游景區和地域進行采風、體驗生活等藝術活動，支持本省藝術家創作紅色題材藝術作品，在紅色旅游景區進行展覽，打造紅色主題藝術節，舉辦紅色主題藝術征集展等形式;還可以依托高等院校，將公共藝術融入紅色旅游建設中，發揮好高校對紅色旅游的人才培養和研究功能。2017年9月吉林省高校工委、吉林省旅發委面向全省高校聯合開展“紅色旅游行，大學生筑夢之旅”主題活動，活動為落實習近平總書記關于“把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好”的重要講話精神，組織全省各高校大學生參與紅色旅游，利用各種類型的公共藝術加強大學生的“紅色記憶”和“紅色感動”，學生間反響強烈，收到了很好的效果。

公共藝術涉及公共設施、構建物、景觀設計、裝置藝術、雕塑、壁畫等實體藝術，還包括展演、聲光電特效、影像藝術，社會介入等多種交互性藝術形式，其覆蓋范圍的廣泛性和公共性為其與紅色旅游的交叉研究提供了豐富的切入點。傳統實體藝術模式在構建紅色旅游中有著巨大的優勢，其受眾群體廣泛，藝術感染力直白，受到游客的喜愛，是在構建紅色旅游情境時經常使用的藝術形式。紅色旅游景點由于時間的推移，很多景點、遺址已無當年原貌，缺乏對其情境再現的公共藝術，很難打造紅色旅游的實質性發展。例如：解放戰爭時期的四平塔子山戰斗遺址，因其距離市區較遠，且由于年代久遠，塔子山只剩一處暗堡，為此四平市政府將塔子山戰斗遺址場景復原列入工作計劃，組織地方軍區、戰役紀念館專家，引入公共藝術，規劃景觀和打造紅色之路、黨建文化長廊、利用油畫、模型復原和雕塑等藝術形式展現;采用高科技現代化的技術手段，利用智能型、復合型公共藝術助力紅色旅游情境構建，如在長春的偽滿洲國博物院和東北淪陷史陳列館中就運用數字媒體藝術、3D虛擬系統、多媒體電子、單面幻影成像系統等高科技手段，融合聲、光、電、影像等高科技藝術形式向游客展現了偽滿時期的珍貴史料，這樣既增強了紅色旅游的休閑性和體驗，又真正做到“寓教于游”，擴展紅色旅游的廣度和高度，也增強了游客的感官感受和參與度，避免了以往的“我說你聽，我展你看”的傳統紅色旅游模式，利用公共藝術真正到達紅色旅游的目的。交互性藝術形式也在紅色旅游中發揮著重要作用，這也是紅色旅游中公共藝術發展的必然趨勢，開發多種類型公共藝術，有利于構建良好的紅色旅游情境，也有助于紅色旅游向智慧旅游、科技旅游發展。

3 公共藝術介入吉林省紅色旅游情境構建的現實意義

歷史文化是紅色旅游的靈魂，也是紅色旅游能夠持續發展的源動力。公共藝術通過視覺傳達為主的多種藝術形式和手段，讓紅色旅游的歷史文化從日常生活中彰顯出來，讓“紅色記憶”以物質的形式保存并流傳下去，加深游客對紅色旅游的認識、喚起“紅色情感”，以歷史文化為紐帶，在游客和紅色旅游中建立起緊密的聯系。作為歷史文化沉積和傳承的重要載體，紅色旅游景區的公共藝術在保留吉林省傳統文化的同時，也激活了傳統文化的生命力，強調本地區滿族特色和各民族多元化融合，成為推動紅色旅游發展的積極元素。就目前的紅色旅游研究現狀來看，中國紅色旅游自上而下的方式使很多學者都從經濟角度探討紅色旅游產業和資源開發;對紅色旅游經濟價值的片面追求也使紅色旅游的價值空間狹窄，缺乏國際認同;國內學術界對紅色旅游側重于概念界定，但這種界定往往滯后于新形式和政策的變化。紅色旅游的主旨就是在于促進游客基于社會現實來塑造其“紅色記憶”，從而構建游客的社會認同感，達到社會與個體的雙贏。吉林省的紅色旅游景區中也存在眾多此類的公共藝術作品，如：四平市紅色旅游系列景區中的四平戰役紀念館前的四平戰役紀念群雕、通化市楊靖宇烈士陵園的楊靖宇烈士雕塑等，這些公共藝術作品對于紅色旅游的介入雖然也是自上而下，但是并非從經濟角度切入，而是試圖利用文化對紅色旅游情境進行重新構建，使游客在紅色旅游中獲得神圣感與儀式感的體驗，公共藝術在建設中也多運用民族的、地區特有的藝術形式和語言，有利于喚醒游客的“紅色記憶”。吉林省紅色旅游景區公共藝術構建應不局限于傳統藝術模式，統籌規劃、小心經營，通過公共藝術來構建和獲取歷史片段，也成為當下構建社會記憶的重要機制與方式。

近年來，受“一帶一路”倡議的影響，中國成為國際旅游的熱門國家，但由于國際游客對中國文化和語言有一定的隔閡，對中國歷史不甚了解，這就造成了紅色旅游情境代入感差，直接影響國際游客的紅色旅游體驗和感受。在吉林省紅色旅游景區建設的過程中，應進行標志性的公共藝術建設，這樣有助于打造紅色旅游景區獨特標簽，展現本省紅色旅游獨特個性。借助“一帶一路”倡議，結合吉林省實際情況，在紅色旅游景區建設新型公共藝術形式，增強國際游客對紅色旅游的認同感，參考中俄紅色旅游合作交流系列活動等國際旅游交流活動，將吉林省紅色旅游理念宣傳出去，將國際游客吸引進來。在紅色旅游景區建設公共藝術目光要放長遠，這是一項長期投入，不僅涉及對整個線路、地域和景點的整體設計，還要設立公共藝術的進入與退出機制，這樣才能促進公共藝術介入紅色旅游的良性發展，由此帶來的社會和諧發展、社區認同感和游客的情景代入感，也是當代公共藝術注重民主與互動、開放與參與，追求有效的表達和交流的具體體現。

4 結語

公共藝術對紅色旅游的情境構建作用，不僅僅是對紅色旅游及其公共空間的一種簡單陪襯，而是對其形成的一種藝術“輿論”，在紅色旅游的公共藝術實踐過程中體現出一種藝術的批判與構建的互動精神，有利于傳承中華民族現金文化和優良傳統，培養新的時代精神，使之成為一種文化現象，公共藝術與紅色旅游的不斷互動，使公共藝術與紅色旅游呈螺旋式上升，公共藝術引領紅色旅游，而紅色旅游則給予公共藝術靈感，給游客帶來心靈上的洗禮、思想上的升華，這也符合紅色游客的旅游需求特點。吉林省應加大各類公共藝術在紅色旅游建設中的比重，通過公共藝術對紅色旅游空間與情境的介入引發新的行動力，從而更好地推動吉林省紅色旅游文化和建設，也是落實《2011-2015年全國紅色旅游發展規劃綱要》具體體現，吉林省紅色旅游作為革命傳統和愛國主義教育的重要載體，公共藝術對其介入必將有助于其形成獨特的紅色文化和紅色旅游魅力，有助于整合培育紅色旅游的復合衍生品，提升紅色旅游的價值和含義，對吉林省紅色旅游的發展具有重大的現實意義。

參考文獻：

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作者簡介：佘玥（1997—），女，吉林師范大學博達學院藝術系2016級美術學專業本科生。

劉寅凱（1986—），男，碩士，吉林師范大學博達學院藝術系助教。

李艷花（1982—），女，學士，吉林師范大學博達學院藝術系講師。