詩意語文的本真之路

鄭引

“詩意語文”是目前語文教育界比較關注的一種教育主張，因其倡導者精彩的課堂教學藝術而備受推崇，在語文教育界產生了較大影響，也引起了一定爭論。“詩意語文”作為一種發展中的教育主張，其內涵是具有生成性和發展性的，有待語文教育工作者進行不斷探索、研究和論證。

結合當前對“詩意語文”的各種不同解讀，筆者梳理出以下三種頗具代表性的觀點：

第一種觀點從中國古典美學出發，將詩意與美、美感、意境等聯系在一起。他們認為，“詩意語文”要引導學生在詩教文化中汲取養分，改變語文教學中過于注重字詞句訓練而缺乏審美教育的現狀，要注重語文的人文性。

第二種觀點認為，詩意語文應關注語文中生命個體的存在。它要求語文教學由原本的“知識課堂”向“生命課堂”轉化，讓語文課堂成為師生生命的“詩意的棲居地”。他們認為，詩意語文首先應該是一種精神，是一種對自由和信仰的追尋，課堂關注的不應是語文教學中具體的教學技巧，而應是教育中人的生存狀態和生命價值。

第三種觀點認為，詩意語文本身是一個多維度多層次的模糊概念，應對其進行全方位多角度解讀。王崧舟作為詩意語文的領軍人物，對其提出了較為全面的理解。他認為，詩意語文應包括八個方面的內涵：一、詩意的靈魂：價值引領；二、詩意的血脈：文化傳承；三、詩意的旋律：精神訴求；四、詩意的光華：生命喚醒；五、詩意的情懷：感性復活；六、詩意的風采：個性高揚；七、詩意的神韻：智慧光照；八、詩意的境界：心靈對話。這一觀點融合了詩意語文文化傳承與價值引領的功能，吸收了前兩種觀點中的合理成分，力圖喚醒生命在語文世界中的詩意存在。這一觀點是目前理論界呼聲最高的觀點。

當然，對詩意語文的解讀遠不止以上三種，從認識論、文學、社會學等角度都已有一些闡釋。以上三種觀點具有一定代表性，也有其合理之處。但問題是，“詩意”這一概念本身的模糊性會使得一線語文教師無所適從。因此，我們必須追問：一、真正的詩意語文到底是怎樣的？為何要倡導詩意語文？二、詩意語文是否會與現實格格不入？現實具體的教育怎么能呈現為一種抽象詩意的存在呢？三、詩意語文中的生命個體到底是現實具體的存在還是抽象理念的存在呢？四、詩意是指向語文本身還是教育中的人？這些問題困擾著許多懷揣著詩意理想的語文教師們。

針對當前各種解讀錯綜復雜的局面，筆者試圖結合前文中提到的三種觀點，對它們做進一步梳理和剖析，力圖探尋一條通往“詩意語文”的本真之路。

第一種觀點從中國古典美學出發來理解“詩意語文”，將其解讀為一種審美教育，強調了語文教育中的詩教文化和審美熏陶。筆者以為，這種觀點從語文教學的內容和性質出發來探討詩意語文，將詩意的滲透看作是教學內容的恰當選擇和教學藝術的有效生成，實際上是將其局限在語文教育更應注重“人文性”還是“工具性”的探討上。一方面，它批判現實的語文教育將工具性置于人文性之上的偏激做法，但另一方面，它又探討使語文課堂更富詩意的具體教學技巧，將“詩意語文”進行工具化、理性化，從而陷入了一種自相矛盾的悖論之中。

第二種觀點不再關注語文教學中具體的教學內容或技巧的選擇，而是站在哲學高度來探討詩意語文，關注的是語文課堂上人的生存狀態和生命價值。該觀點雖同樣批判工具理性，同樣關注人的生存狀態，但對“詩意”的解讀卻存在一定偏差。此處的“詩意”僅僅是為人服務的，人成為了語文課堂上至高無上的主宰，詩意只是一個附屬品，而語文課堂也只是人作為最高生命存在獲得詩意的一個場所、一種手段。

第三種觀點融合了學術界對“詩意語文”的多種解讀，對其內涵進行了較為全面的解讀。這種觀點既關注具體的語文課堂教學實踐，也注重語文教育的價值引領；既實踐語文的文化傳承功能，也追求教育中個體生命的喚醒。然而，這種“海納百川”的詩意語文能否真的“有容乃大”呢？筆者認為，“詩意語文”不是簡單地在語文前加個定語，也不是對其他各式語文的簡單拼湊。“詩意語文”不是萬能膏藥，它無法解決語文教學過程中具體的技術問題。它只是一種教育理念，是一種精神關照。因此，對“詩意語文”的內涵挖掘不能只停留在用詩意的語言對其進行概念表述或方法探尋，我們需要站在更高的地方去追問其本真意義。

“詩意語文”是基于語文本質的一種命題，它不是另一種語文，自然離不開語文的基本性質和共性。因此，有些學者將詩意語文理解為“語文共性中的個性”。筆者以為，這一觀點有待商榷。一方面，就詩意語文而言，“詩意”不是外加物與修飾品，不是刻意的審美追求，它是與語文的本質融為一體的。換言之，詩意是語文的本體。如果一種本體之物被視為個性，實屬不妥。另一方面，詩意是語文得以存在的前提和基礎，拋開詩意的語文只能是一種“偽語文”。因此，詩意語文不是語文的一種個性，而是真正的語文，一切優秀的語文課堂都應該是詩意盎然的。

對詩意語文的解讀可以是多角度多層次的。“詩意”這一概念本身的豐富性賦予詩意語文多樣的理解，要真正實現詩意語文的教學主張，還有待教育工作者做進一步的理論探索和課堂實踐。

★作者通聯：浙江溫州第二高級中學。