紅色品牌校園文化建設與社會主義核心價值觀教育

摘要：文章在分析建設紅色品牌校園文化必要性的基礎上，提出將學生至上的理念融入社會主義核心價值觀教育，用科學的制度保障社會主義核心價值觀教育，以精致的載體支撐社會主義核心價值觀教育，從而對高職高專學生進行社會主義核心價值觀內化教育。

關鍵詞：紅色品牌；社會主義核心價值觀；學生至上

引言

校園文化品牌建設事關一個學校思政教育，事關一個學校的內涵發展，事關一個學校的核心競爭力。高職高專院校相對于本科院校而言，往往存在著辦學歷史短、人文傳統基礎薄、學生學制短、經費欠缺等客觀短板，在此基礎上，高職高專院校往往以就業為導向，注重培養學生的一技之長。黨的十九大報告指出：“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養成、制度保障，發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創業生產傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣。”因此，在黨和國家要求注重開展社會主義核心價值觀教育的時代背景下，以紅色品牌校園文化為抓手，打造立體型思政教育，顯然可以在一定程度上彌補高職高專院校的不足，提升高職高專的內涵發展水平，實現立德樹人，培養又紅又專的高素質應用型人才。

一、建設紅色品牌校園文化的必要性分析

1.高職高專院校校園文化類型分析。

現階段，以校園文化活動月為代表的高職高專院校校園文化往往呈現出繁榮發展的景象。文化活動場次多、文化形式花樣多、文化參與學生多，是顯性的表現。在看似繁榮的校園文化背后，我們認真分析便會發現高職高專院校校園文化的普遍性問題：一是以學生興趣為突破口，主要表現在以社團文化為代表充分激發學生的內在興趣和潛質，實現同類相聚的集聚效應，簡稱為社團型校園文化；二是以學校意志為主，主要表現在完成上級或學校傳統品牌的標準性動作，通過較強組織紀律性約束和評先選優激勵保證此類文化品牌的效果，簡稱學校官方型校園文化；三是以商業支撐為主，通過學生主動尋找社會資源的方式保證經費預算，選取學生參與度高的活動，實現商品隱性營銷與校園文化的顯性結合，簡稱商業支持型校園文化。以上三種校園文化的類型只是理論的標準模型，在實踐中三者往往相互結合，變成混合型校園文化。

社團型校園文化的基礎在于學生的自愿和興趣愛好，此種類型的校園文化在實踐中往往變成以充分發揮學生的特長愛好為誘惑力，吸引甚至迎合學生的內心，天然性地不具有重塑學生價值觀的能力，典型活動表現是以校園十佳歌手選拔為代表的各類活動。官方型的校園文化的基礎在于學校的組織紀律性與評先選優的杠桿，此種類型的校園文化在實踐中往往通過分級管理、嚴格考勤、院系評比等抓手保證較高的參與度，雖然表面上可以灌輸價值觀，但實際效果往往較差，典型的活動表現是因為需要刷學分而培育出的座無虛席各類講座活動。商業支持型校園文化活動的基礎在于學生的參與度高可以保證商業營銷的市場預期，商業與商業支持型校園文化的優勢在于，學生有了經費支持，成功辦成了活動，商家通過走量式的宣傳，成功實現自身品牌的營銷，典型的活動表現是以籃球賽等代表的校園文化活動。因此，從現階段的高職高專院校校園文化品牌的類型研究，我們很容易發現紅色品牌校園文化并不具有天然的優勢，既不可能是學生的先天性興趣愛好所在，又往往不是學校官方性活動的主推項目，更不可能天然地與以商業利益代表的社會資本結盟。

2.核心價值觀與紅色品牌校園文化的天然結盟。

以“90后”、“00”后為代表的新生代高職學生成長于改革開放之后，社會物質條件極大改善、精神生活內容豐富，因此從總體來看，他們往往價值取向務實多元、政治觀念積極理性、道德理念總體向上。但不容忽視的是，新生代高職高專學生群體在西方社會思潮和不良社會風氣的影響下，也部分存在著政治信仰模糊、個人本位嚴重、信奉金錢至上、注重享樂、自律性較差、心理承受能力差等普遍性問題。這種普遍性問題的存在，顯然與社會主義核心價值觀的導向南轅北轍，加之高職高專院校普遍存在的重教書輕育人、重智育輕德育的問題，更加凸顯了社會主義核心價值觀的重要性。

社會主義核心價值觀教育開展的必要性，其本質是回答“為誰培養人？培養什么人？怎樣培養人？”。沒有紅色品牌校園文化，我們校園文化可以培養出多才多藝、懂配合懂市場的專業技能人才，但無法保證他們心中有共和國并且擁護共產黨；沒有紅色品牌校園文化，我們的校園文化可以培養出專業能力較強、適應社會發展的人才，但無法保證他們是社會主義的接班人；沒有紅色品牌校園文化，我們可以通過專業知識、各類比賽培養出各種能手、標兵，但是無法實現立德樹人。“紅色文化與社會主義核心價值觀之間是一種天然的“姻親”關系。推進社會主義核心價值觀教育，要充分的揮紅色文化的獨特育人功能，包括導向功能、教化功能和激勵功能等。”[1]因此，對于高職高專院校而言，要開展社會主義核心價值觀教育就必須以紅色品牌校園文化為抓手，將理想信念教育，特別是愛國主義教育、革命傳統教育、社會主義核心價值觀教育融入學生的日常行為中，以顯性與隱性相結合的方式重新布局校園文化建設，保證高校的意識形態安全，保證紅色品牌校園文化的引領與核心地位，讓學生脫胎換骨，讓高職高專院校的內涵提升，實現為共和國培養社會主義接班人的價值目標。

二、紅色品牌校園文化承載社會主義核心價值觀的路徑

移動互聯網時代造成高職高專學生思想更加具備整體獨立性、選擇多樣性、思維多變性、個體差異性等鮮明的特征。正是在這樣的基礎上，我們認為社會主義核心價值觀需要通過紅色品牌校園文化，以“春風化雨、潤物無聲”的模式讓學生“真聽、真看、真懂、真信”，實現“入腦入心”。具體來說，紅色品牌校園文化承載社會主義核心價值觀的路徑主要是通過學生至上理念的引導、科學的制度保障、精致的載體支撐等三大環節實現。

1.將學生至上的理念融入核心價值觀教育。

學生至上的理念需要學校領導老師改變傳統的家長制思維心態作風，重新審視教育者與學生的關系，不能把學生當做被動接受社會主義核心價值觀的對象，更不能單純地站在教育者孤獨的立場上“自說自話”、“自導自演”。以領導和教師為代表的教育者必須重新審視開展社會主義核心價值觀的意義，真正地為了服務學生的長遠根本利益而開展社會主義核心價值觀教育。也就是說，通過紅色品牌校園文化開展社會主義核心價值觀的教育中，應當避免以下兩種不良理念：一是單純為了完成上級任務而開展社會主義核心價值觀教育，主要的問題在于品牌活動吸引力差、學生內化吸收少、學生覆蓋面低，在實踐中，往往表現為強制性按教學系學生比例分配參加品牌活動的名額，學生內化吸收的效果較差，喜歡參與的學生反復參與，不喜歡不參與的學生從不參與；二是為了實現學校的文化繁榮而開展社會主義核心價值觀教育，在實踐中，主要表現為學校注重對于活動的形式性考核，計劃、方案、簡報、總結等四部曲資料的是否收集、資料的是否規范才是最重要的，品牌活動到底影響了多少學生、在多大程度上影響了學生，是否起到了預期的效果，很少有人問津，這顯然是屬于過度行政化思維產物。

為了實現高質量的社會主義核心價值觀教育，我們需要在避免上述不良理念的基礎上，重點通過以下兩個方面的思考設計，實現將學生至上的理念融入社會主義核心價值觀教育。一是開展紅色品牌校園文化活動，既要注重對上級負責，更要注重對廣大學生負責，特別是要以學生喜歡不喜歡為主要標準審核紅色品牌文化的吸引力，在實踐中，要注重把握校園文化活動供應總量與學生參與校園文化個體需求量動態平衡，通過文化活動超市的模式，給予學生參與是否某個具體文化活動的一定自由選擇權，保證紅色品牌校園文化活動提供者提升自身的核心競爭力；二是開展紅色品牌校園文化活動，既要注重對于形式的考核，更要注重學生對于社會主義核心價值觀獲得感、內化度的考核，在實踐中，要注重通過手機客戶端開展文化活動參與度百分百意見調查反饋，注重通過理論性知識考察和行為表現大數據統計，審視社會主義核心價值觀教育的效果。

2.用科學的制度保障核心價值觀教育。

開展社會主義核心價值觀教育是一項長期而艱巨的工程，不能簡單地停留在運動式文化活動的層面，要實現長效機制和常態化管理，就必須以科學的制度保障社會主義核心價值觀教育。從實踐需要來看，開展社會主義核心價值觀教育制度保障主要需要三大科學機制，即紅色校園品牌校園文化活動設計機制、監管機制、評價機制。

在設計機制環節，要注重紅色品牌校園文化活動的開展，應當是系統的、科學的、新媒體的，也就是說活動的開展應當有長期規劃，有年度實施方案，不應當是腦袋一拍就開展活動，而是要從紅色品牌校園文化活動開展的價值導向、目標任務、預期效果等，設計層次合理、形式多樣、內涵豐富的紅色品牌校園文化活動。

在監管機制方面，要從活動開展的主體資格審查、意識形態把關、經費開支預算、活動過程監管等環節保證紅色品牌校園文化活動的政治方向明確、意識形態立場堅定、經費開支合理、活動過程有序。特別是要實行紅色品牌校園文化意識形態陣地和重點工作的監管制度。按照誰主管、誰負責，誰審批、誰監管的原則，嚴格實行社會主義核心價值觀教育報告會、研討會、講座論壇等“一會一報”制；根據“誰主管誰負責”和“誰舉辦誰負責”的原則，對校內對涉及社會主義核心價值教育的各類新聞媒體和網絡媒體、專門宣傳欄、各類正式出版物和自辦刊物、各類文藝作品予以監管；對校內社科研究機構和思想文化類學會協會社團予以監管；對校園內宗教活動及宗教思想傳播予以監管；注重對于少數民族學生的教育管理和服務工作。

在評價機制方面，主要應當從以下兩個方面開展：一是牢牢把握意識形態安全，即要評價某項紅色品牌校園文化活動，要把是否保證意識形態安全、是否保證核心價值觀的作為“一票否決”的評價依據。對設計、審核、監管、開展等環節存在問題的人，一律予以追責；反之，意識形態安全、社會主義核心價值觀教育滲透效果好的，應當予以獎勵；二是注重針對性、實效性評價，即要通過各種形式和途徑認真審核紅色品牌活動開展的針對性、實效性，保證活動主體明確、對象清晰、效果良好，特別是積極探索建立校方、學生、第三方綜合評價的新機制。

3.以精致的載體支撐核心價值觀教育。

傳統的校園文化活動在支撐社會主義核心價值觀教育的過程中，往往容易停留在“校園范圍”，以整齊劃一的行政化思維向學生灌輸塑造社會主義核心價值觀，以保證學生的政治素質合格。在新媒體時代，高職高專學生思維程度活躍、個體差異性大、手機依賴程度高等特點，都要求我們在注重利用新媒體的基礎上，用紅色品牌文化熏陶的模式，注重個性化、差異化教育，通過引導學生自主建構，以精致的載體支撐，實現對學生的社會主義核心價值觀教育，實現十大報告要求的“廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”。主要有以下載體：

一是基地載體。以校史館、道德講堂、學習理論社為代表的基地，是高職院校開展社會主義核心價值觀教育的校內基地載體；以三下鄉活動、社區合作育人等代表的基地，是高職院校開展社會主義核心價值觀教育的校外基地載體；以遵義、井岡山、延安、重慶等為代表的紅色基地，是高職院校開展社會主義核心價值觀教育的愛國愛黨基地載體。

二是精神載體。高職院校要積極利用學校的歷史文化傳承，以學校精神為載體，以校訓、校歌、校園文化為延伸，為學生開展社會主義核心價值觀教育。

三是課程載體。高職院校積極開展思政教學改革，尊重學生的課堂主體地位，以學生感興趣的社會熱點、難點為主導切入，以學生喜歡的語言和思維方式，啟發式、互動式向學生傳達社會主義核心價值觀教育。 在此基礎上，高職院校積極探索紅色教育選修課和專題論壇講座的模式，向學生開展社會主義核心價值觀教育。同時，要注重引導學生開展研究性學習，“所謂研究性學習是指學生通過撰寫小論文、調查報告、辯論等方式開展科學研究的活動。開展社會主義核心價值觀的研究性學習，能夠有效激發學生的學習興趣，培養學生的理論創新能力，加強自主創新能力、獨立思考能力，從而提高學生關于社會主義核心價值觀的理論修養。”[2]

四是制度載體。 高職院校應當積極開展社會主義核心價值觀專項經費保障，特別是保障思政教師在教材改革、精品課程建設、科研項目、培訓學習等方面有保障，可以大膽嘗試、大膽創新，探索社會主義核心價值觀教育的新模式、新載體。在此基礎上，高職院校特別是要注重對思政骨干教師培養，通過評先選優的單獨名額、職稱評聘的專項把關、外出培訓學習的制度化管理途徑， 保障教育者先受教育，保障思政教師隊伍建設。與此同時，高職院校應當注重抓好學生黨員、預備黨員、入黨積極分子、班團干部、寢室長等學生骨干的培養和管理工作，讓他們在廣大學生中間充分發揮榜樣示范和帶頭引導作用，成為“紅色接班人”，成為社會主義核心價值觀傳播的重要力量。

五是媒體載體。在高校意識形態領域，要保證社會主義核心價值觀的主導地位，就是要牢牢抓住宣傳的主陣地，以校辦學報、校辦報紙、官方微信號、微博等載體大張旗鼓、旗幟鮮明地宣傳社會主義核心價值觀，同時積極探索學生的自我管理、自我教育、自我監督形式，以學生文明督查和網絡輿情監管引導為抓手，“營造良好的網絡文化環境，重視自媒體文明風尚建設，通過正面引導規避自媒體的負面影響，推動校園網絡道德建設，讓自媒體為踐行社會主義核心價值觀服務。”[3]

六是活動載體。高職院校可以利用紅歌傳唱比賽、廉政書畫大賽、紅色星期五、每月黨團日、志愿公益活動等形式開展豐富多彩的紅色品牌校園文化活動，以保證社會主義核心價值觀的有效開展。當然，“打造高校校園紅色品牌文化、紅色行為文化，不是要打壓校園其他文化形式的開展和發展，而是要通過校園紅色文化活動的開展，引領整個校園的物質文化、精神文化和制度文化的建設，使整個校園文化活動展現出一種相互激勵、相互促進、生機勃勃、充滿活力的景象。[4]比如，現階段盛行的校園十佳歌手大賽，往往流行傳唱時下的流行歌曲，對紅色革命歌曲等蘊含社會主義核心價值觀的歌曲卻不予重視，高職院校就要充分發揮引導作用，在制定評價標準時，將充滿正能量、傳播社會主義核心價值觀作為一個重要的加分點，引導學生主動自覺選擇紅歌歌曲；在紅色星期五、每月黨員日等活動中，高職院校，就是積極利用大學生校內活動基地引導學生觀看《大國外交》、《將改革進行到底》、《筑夢中國》等為代表的的社會主義核心價值觀教育視頻，引導學生發起紅色詩詞朗誦、精美散文品讀等活動，特別是與微信平臺等互聯互通，開展校園內外熱點大討論、時政熱點大討論等，引導學生開展好社會主義核心價值觀的自我教育。

綜上所述，高職高專院校應當科學分析現階段校園文化品牌的基礎上，注重積極培育紅色品牌校園文化，特別是通過將學生至上的理念融入社會主義核心價值觀教育、用科學的制度保障社會主義核心價值觀教育、以精致的載體支撐社會主義核心價值觀教育，從而實現在高職高專院校開展成效顯著、特色鮮明的社會主義核心價值觀教育。

參考文獻：

[1]于安龍、劉文佳.論紅色文化與大學生社會主義核心價值觀教育[J].教育評論，2014，（10）.

[2]史晶晶.社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設的思考———以皖西學院為例[J].湖北經濟學院學報（人文社會科學版），2016，（7）.

[3]李曉華等.運用自媒體推進高校社會主義核心價值觀教育的路徑探索[J].學校黨建與思想教育，2015，（7）.

[4]鄧麗芳.區域紅色文化與高校校園文化活動相結合的探索[J].探索與爭鳴，2015，（7）.

作者簡介：李海龍（1985—），男，漢，陜西鳳翔人，畢節學高等專科學校，講師，學生管理科副科長，主要研究方向：思政教育、高校黨建、學生管理。