淺析《春江花月夜》的形式美

摘要：形式與內容構成了各門藝術的基本框架，任何藝術都需要內容的充實與形式的表現，通過詩詞中形式美的分析，找出文學藝術中的特殊形式建構。首先從西方與中國整體藝術中的形式找出突破口，從中西對比中找到分析中國詩歌形式美的方式與靈感。其次，《春江花月夜》這一詩歌藝術形式融合了繪畫、音樂、詩歌等多種藝術于一身，同時形式的呈現需要從多個方面加以分析，在這一角度上，文章從古典詩詞的角度來揭示文學中的形式內涵。

關鍵詞：藝術；形式美；詩歌；形式與內容

一、藝術形式

形式在不同藝術中有不同的指向，而形式是區分各種藝術的重要標志和最明顯特點，形式與內容共同構成了藝術作品的內涵，但區別藝術作品的在于形式上的特點。盧卡契認為，藝術形式不僅和內容不可分割，而且本身也是對現實的反映，是另一種意義上的內容，而且是更深層次的內容，因此這一看法屬于馬克思主義審美范疇。同時他又強調，形式不等于文學技巧，“技巧”指孤立于現實的文學手法，是近代各種形式主義崇拜的對象。因此對于藝術形式來說，不僅僅是作為表現內容的一個工具，同時它自身也是一種內容的表現。西方傳統藝術更注重對自然的再現與模仿，而現代藝術通過極具表現力的繪畫音樂等藝術形式轉向表現的藝術，這其中與藝術形式的轉變有很大關聯。文學形式屬于客觀存在，有其自身的運作規律，作家在創作時必須遵守藝術形式的客觀規律。長篇小說和短篇小說需要用不同的形式，同樣不同的文學體材所運用的形式也幾乎無法相互借用，因此詩歌具有獨特的表現形式。無論是從西方馬克思主義文論的角度評析，還是站在中國詩學形式表現內涵的角度，形式美的在詩歌中都具有一種特殊的表現方式。

二、文學藝術的形式美

形象是文學與非文學、的區別，而文學作為一種語言藝術，它的形式則主要通過語言來呈現，而與文學藝術不同，空間藝術的繪畫、聲音藝術的音樂、造型藝術的舞蹈都有獨特的用于形式表現的方式，因此形式這一概念在不同藝術中有不同的內涵。培根在《新工具論》中，指出“形式不是別的，正是支配和構造簡單性質的那些絕對現實的規律性和規定性。”[1]文學藝術表現形式在不同體材中的不同也使形式分析要有一定的針對性，“受‘程式制約的詩歌講求聲韻形式，以簡潔的筆觸，描繪跳躍的內容，創造廣闊的意境，寫作手法往往不合乎嚴格的語法規范。”[2]以中國古典詩歌為例，古典詩歌多講究格律、節奏的鋪排，以及對偶、煉字等多種藝術手法的運用，借此創造一種規整的詩歌形式。同時，中國古典詩歌注重意象的選取與意境的創造，這種獨特的形式表現使內容的深度也進一步增加。因此中國古典詩歌也遵從著內容與形式的統一。這種獨特的形式在表現文學內容與思想上起到了傳達的作用，借助于形式，意象與意境在不同作品中以不同的方式呈現，古典詩詞注重表現韻外之致、象外之旨，因此在含蓄與蘊藉中看出其內涵。中國詩詞注重意象的呈現與意境的創設，與西方藝術注重形式而淡化內容不同，中國藝術的形式可以為內容服務，可以通過形式找到內容上的著眼點。《春江花月夜》這首詩歌將眾多意象組合拼湊在一起，形成了中國傳統古典詩詞中的意象群，這種意象群使得詩在形式方面有一個完整合一的藝術表現空間。“詩人與永恒猝然相遇，一見如故，于是談開了。”[3]既符合中國美學中的有無、虛實、音聲相合的內涵，又體現了西方美學中關于藝術形式純粹美和形式美的表現。中國詩歌的形式美，立足于對美學、哲學的反思，又吸收西方藝術中形式在藝術中的精華，形成了一種新的形式美表現空間。

三、《春江花月夜》的形式表現

《春江花月夜》這首古代詩歌使用了傳統詩歌中意象鋪排的方式，以整體的意境創設來達到抒情與析理的目的，從中國古典詩歌的理論研究角度看，構成了意與境融、情理相生的境界，把詩歌的形式表現發揮到了極致。這首詩“與其說它是宮體詩的自贖，不如說，它既吸取了南朝民歌內容和風格上的長處，又發揮了齊梁以來講求形式美的成就，它把兩者加以豐富了。”[4]《春江花月夜》在形式呈現中融合了中國美學、哲學的思想，以江、花、月夜為意象的主體，構造了一幅完整的畫，而這完整的畫，又按不同程度的哲理內涵分為幾個相互拼湊的模塊，從該詩的題目上來看，江、花、月夜是貫穿整首詩的意象線索，詩中“春江潮水”、“海上明月”、“月照花林”這三處景觀，在全詩的開篇幾句營造了從天上到地下、水天相融的完整畫面。與哲學相貫通的中國美學，作為古典詩歌的表現形式，將詩中的有無相生、小大之變、虛實結合融合在一起，《春江花月夜》在表現詩歌形式美中，“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見，江天一色無纖塵……”將虛與實，以虛的景觀襯托出春江花月夜的朦朧美，虛實結合是中國古代哲學的重要內涵，詩歌在運用這一形式時，往往通過虛景與實景的結合、虛境與實境的結合來表現詩歌本身的內涵。

詩中吸取了中國美學哲學中整體美與統一美的內涵，從近處春江潮水寫起，再由下到上，由近到遠，由海到明月，接著以月下花林的多姿為一個著眼點，構成了江、月、花這三個角度連成的三條線。這一圖景在繪畫藝術中采用了線條勾勒的手法，使整幅春江晚景圖以“春江潮水連海平”、“月照花林皆似霰”這一整體景觀為中心，而其余的景色點綴則都在此基礎上構成平衡。詩詞的語言美在于這一語言所構造出的形式美，語言在表現過程中，通過前后相承、上下相接的方式，使內容不致突兀，正如繪畫中的線條勾勒不致使整幅畫失衡。這首詩在描寫景色用筆之后，回到了人生哲理層面，在江、月、花構成的整體平衡圖中，江中孤舟與孤月構成了另一種比例搭配，由這每一個單獨的景色，達到了“江畔何人初見月，江月年年待何人“、”人生代代無窮己，江月年年望相似“的境界。每一個韻所引導的兩句或四句話構造了一幅畫面，通過景色的鋪陳、渲染，融合了音樂中音符、旋律的內涵與詩詞語言本身的內涵。

參考文獻：

[1]培根. 新工具論[J]. 北京， 商務印書館， 1984.

[2]楊玫. 運用 “三美” 理論分析許淵沖英譯《 春江花月夜》[J]. 吉林省教育學院學報： 上旬， 2009 （4）： 32-34.

[3]聞一多， 傅璇琮. 唐詩雜論[M]. 上海古籍出版社， 1998.

[4]張蕾. 淺析張若虛《 春江花月夜》 的意境與形式[J]. 保山師專學報， 2008， 27（6）： 62-65.

作者簡介：李夢園，女，漢族，1992年2月17日出生，籍貫河南省平頂山市，現為遼寧大學文學院文藝學專業在讀碩士研究生。