吳桂玲
摘 要 孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則貽。”這句話論述了學(xué)習(xí)與思維的密切關(guān)系。文章主要從閱讀、想象力和質(zhì)疑三個(gè)方面分析了在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
關(guān)鍵詞 閱讀教學(xué);思維能力
中圖分類(lèi)號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2018)34-0246-01
孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話論述了學(xué)習(xí)與思維的密切關(guān)系。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“語(yǔ)文課程要引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法。”在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?教學(xué)中,我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試與探索。
一、自主閱讀,激發(fā)思維潛能
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。在閱讀教學(xué)中,要保證學(xué)生在課堂上有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間去讀書(shū),去思考,激發(fā)學(xué)生的思維潛能。這樣,他們才能自主地獲取知識(shí),對(duì)所學(xué)的知識(shí)才會(huì)有更加深刻的理解。比如,在教學(xué)《隱姓埋名三十年》一課時(shí),出示課題后,我先問(wèn)學(xué)生:“你讀了課題后,想提出什么樣的問(wèn)題呢?”于是,有的學(xué)生提問(wèn):“一位赫赫有名的專(zhuān)家為什么要隱姓埋名?”也有的學(xué)生問(wèn):“隱姓埋名的生活是怎樣的?”還有的學(xué)生說(shuō):“她這樣做值得嗎?”我并沒(méi)有幫學(xué)生解答,而是讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題去自主閱讀,邊讀邊想,去找尋答案,激發(fā)學(xué)生的思維,進(jìn)而迸發(fā)出思維的火花。作為五年級(jí)的學(xué)生,他們已有了一定的理解能力,我針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,有的放矢地進(jìn)行點(diǎn)撥,先引導(dǎo)學(xué)生了解王承書(shū)的感人事跡:一是1956年,放棄名利,從美國(guó)回到祖國(guó)的懷抱;二是1961年隱姓埋名,一心投入祖國(guó)研制原子彈的工作,直到去世。在充分了解她的事跡的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶。從而體會(huì)到王承書(shū)的奉獻(xiàn)精神和愛(ài)國(guó)情感,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。通過(guò)自主閱讀,充分發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生入情入境的讀書(shū),理解課文的思想內(nèi)容,并在自學(xué)實(shí)踐中逐步提高了學(xué)生的思維能力。
二、啟發(fā)想象,發(fā)散學(xué)生思維
“思維缺乏了想象,也就缺乏了突破性的意識(shí)流動(dòng),缺乏了宏大的視野,缺乏了人生理想境界之美的追求……”想象力的挖掘一定能激發(fā)學(xué)生對(duì)文本無(wú)窮無(wú)盡的求知欲,并能很好的發(fā)散學(xué)生的思維。在閱讀教學(xué)中,就讓我們借助文本這片廣闊的天地,為孩子們插上想象的翅膀,盡情地遨游吧!比如在教學(xué)《老人與海鷗》一文時(shí),這篇課文寫(xiě)到老人去世后,海鷗在老人的遺像前翻飛、盤(pán)旋、肅立、鳴叫,湖畔呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫(huà)面,令人難以置信。此時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生想象:“假如你是一只老人曾經(jīng)喂養(yǎng)過(guò)的海鷗,面對(duì)天堂里的老人,你會(huì)說(shuō)些什么?”在催人淚下的哀樂(lè)聲中,通過(guò)入情入境的想象,海鷗沒(méi)有說(shuō)出的話通過(guò)孩子們的語(yǔ)言表達(dá)了出來(lái):“爺爺,我是獨(dú)腳哇,您平時(shí)最擔(dān)心的就是我,您怎么能丟下我呢?”“您是我們最親最?lèi)?ài)的人,我多想再聽(tīng)到您親昵的呼喚!”“爺爺,您再看一眼公主,好嗎?以后我再也不惹您生氣了。”“不要走,您永遠(yuǎn)在我們身邊……”一聲聲深情的呼喚,道出了老人與海鷗之間深厚的感情,同時(shí),使孩子們獲得思想啟迪,更深刻地體會(huì)到了文章所表達(dá)的情感。又如在教學(xué)《烏鴉喝水》一課時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象:“你們還想到其他辦法了嗎?”有的學(xué)生說(shuō)可以把瓶子放側(cè),也有的說(shuō)可以在瓶子中間砸一個(gè)口,還有的說(shuō)可以用麥稈吸……不管學(xué)生說(shuō)的辦法是否更優(yōu),要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。但通過(guò)想象,讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)了腦筋,點(diǎn)燃了學(xué)生的思維火花,發(fā)散了學(xué)生的思維,讓他們?cè)陂喿x文本的過(guò)程中不自覺(jué)地借助自己獨(dú)特的思維和情感去想象,從而形成更為豐富的情感體驗(yàn),為深層次閱讀奠定基礎(chǔ)。
三、質(zhì)疑問(wèn)難,拓展思維空間
學(xué)起于思,思源于疑。孔子認(rèn)為,僅僅“多學(xué)而識(shí)”,或單從經(jīng)驗(yàn)或書(shū)本上獲得知識(shí),而不進(jìn)行深刻的思維活動(dòng),結(jié)果會(huì)一無(wú)所獲,學(xué)習(xí)和思考必須結(jié)合起來(lái)才有收獲。因此,教學(xué)中,就要注重引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,讓學(xué)生在閱讀中動(dòng)腦解疑,拓展學(xué)生的思維空間,從而領(lǐng)悟課文的思想內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課文的“矛盾”之處激疑。比如《麻雀》一課,文中寫(xiě)老麻雀“像一塊石頭似的落在獵狗面前”,這一內(nèi)容是課文的難點(diǎn),可以質(zhì)疑:“老麻雀明明知道自己與獵狗力量懸殊,這樣做的結(jié)果是死路一條,可它為什么還那么堅(jiān)決地要去救小麻雀呢?”通過(guò)這個(gè)提問(wèn),可以讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際,與同學(xué)探究交流自己的父母是如何疼愛(ài)、保護(hù)自己的,從而進(jìn)一步體會(huì)到:老麻雀本來(lái)站在高高的樹(shù)枝上非常安全,但是為了拯救自己的幼兒,它不顧自己的危險(xiǎn),勇敢地飛下來(lái),準(zhǔn)備與龐大的獵狗展開(kāi)殊死的搏斗。老麻雀愛(ài)自己的孩子,它要救自己的孩子,這種強(qiáng)大的父母對(duì)孩子的愛(ài)使它不顧一切地從樹(shù)上飛了下來(lái)。這說(shuō)明愛(ài)的力量是多么偉大啊!理解到這里,課文的難點(diǎn)自然就突破了。
在小學(xué)閱讀教學(xué)過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,展開(kāi)豐富的想象,注重引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,使學(xué)生由樂(lè)思到善思,由淺思到深思,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京師范大學(xué)出版社,2012.