認識趙必振 研究趙必振

★ 謝承新

今年5月下旬，應常德市鼎城區委之邀，我參加了他們舉辦的趙必振學術研討會第一次籌備會議并實地參觀學習了趙必振展覽館，進一步加深了對趙必振的了解。在逐步認識趙必振的過程中，我意識到與趙必振在中國馬克思主義傳播史上的歷史地位相比，我們對趙必振的研究和宣傳甚少，很有必要開展這方面的研究和宣傳。

趙必振（1873年—1956年）是常德市鼎城區石板灘鎮獅子山人，著名的翻譯家，字粵生，號星庵。因其出生在廣東省南海縣其父親的官邸，故名“粵生”。他長大以后，根據《易經》中“天地之大德曰生”，改名為“曰生”。趙必振自幼愛好詩詞，喜研歷史，早年曾就讀于常德德山書院。青少年時，趙必振前往長沙湘水校經書院求學。維新變法期間，趙必振深受康有為、梁啟超思想的影響，主張經世致用，加入了廣西“圣學會”，四處奔走，支持變法。1900年，趙必振完成了從一介文人向革命者的轉變，與常德同鄉何來保、蔡鍾浩、蔡鍾沅等人成立“常德自立軍”，策應湖南自立軍起義。起義失敗后，趙必振遭清政府通緝，在好友的幫助下東渡日本。到日本后，他擔任了梁啟超主辦的《清議報》的編輯與校對。辦報之余，他刻苦學習和閱讀日文書籍，旁聽日本社會主義者的演講，并與革命黨人章炳麟、秦力山等交往，深受民主革命思想的影響。1902年，趙必振回到上海。此時的他清醒地認識到了要救中國，必須倡導新思想。他躲在一間小屋里從事日文翻譯工作。3年多的時間里，先后翻譯出版了《二十世紀之怪物——帝國主義》《近世社會主義》《土耳其史》等11部著作，成為當時最著名的日文翻譯家之一。1905年，趙必振去香港任《商報》編輯。1907年，應澄邁知縣龍贊侯之邀，趙必振赴海南島創辦澄江、邁江兩所學堂。1911年，辛亥革命爆發，趙必振奔走于南京、上海之間，聯絡革命黨人，積極參與革命活動。民國成立后，趙必振擔任熱河省財政廳廳長兼國稅廳廳長。任職期間，他廉潔奉公，留下“身為五長，不名一錢”的清正美譽。袁世凱稱帝時，趙必振著文聲討，再遭通緝。1928年后，心灰意冷的趙必振投身教育工作。新中國成立后，趙必振被湖南省人民政府聘為省文物委員會委員，省文史館研究員，撰寫了《自立會紀事史料》《（自立會人物考）增補》等，為湖南文史研究做出了貢獻。縱觀其一生，趙必振身上所呈現的那種擔當求索、開放包容、廉潔自律等精神風范，正是我們時代所倡導的，非常值得我們深入挖掘和大力弘揚。

2018年5月29日，趙必振學術研討會第一次籌備會議在常德召開

回顧近代中國先進知識分子尋找救國救民真理的歷程，就會發現趙必振翻譯日本進步作家的社會主義著作一事，值得濃墨重彩地書寫一筆。因為：1902年趙必振翻譯出版的《二十世紀之怪物——帝國主義》，比列寧1916年撰寫《帝國主義是資本主義的最高階段》（即“帝國主義論”）在時間上來講早了14年；趙必振1903年翻譯出版的《近世社會主義》，比較系統地介紹了馬克思的剩余價值理論、《資本論》《政治經濟學批評》等馬克思經典著作的著述過程，比李大釗1919年發表的《我的馬克思主義觀》僅從時間上講也早16年。雖然不能僅僅以時間上的早晚來判斷這一事件的影響和效果，但客觀地說，這兩本書的翻譯介紹，對于馬克思主義特別是社會主義學說在中國的傳播產生了重大影響，也奠定了趙必振在中國馬克思主義傳播史上先驅者的歷史地位。

1902年8月，29歲的趙必振在廣智書局出版了第一部譯著《二十世紀之怪物——帝國主義》。《二十世紀之怪物——帝國主義》是日本進步作家幸德秋水1901年寫成的，4萬多字，對帝國主義進行了分析批判，主張用“世界的大革命運動”（即社會主義革命）來“變資本家橫暴之社會”，以“勞動者共有之社會”（即社會主義制度）來“亡其野蠻的帝國主義”，是我國第一部深刻分析和嚴厲批判帝國主義的譯著。上海學者、第三次國共合作的牽線人曹聚仁，1927年將此書重新標點出版，在前言中盛贊該書“這么偉大”，并說：“在二十五年前，中國學術界有人來譯述這一類的讀物，真可使我們現在人十分慚愧！”

如果說，《二十世紀之怪物——帝國主義》是社會主義在中國的敲門磚，那么1903年2月趙必振翻譯并由廣智書局出版的《近世社會主義》一書，則變成了一發重磅炸彈。《近世社會主義》是晚清國人系統介紹社會主義學說的第一部譯作。該書由日本社會主義思想家福井準造寫于1902年，16萬多字，共有四編，每編敘述社會主義學說的一個階段。第一編：“第一期之社會主義——英法二國之社會主義”。文中依次介紹巴貝夫、圣西門、傅立葉、歐文、卡貝普魯東、路易·勃朗的生平、著作與學說，尖銳地批判了英法空想社會主義是“井蛙之見”，是“空中樓閣”，批評無政府主義是“粗暴過激之議論”。第二編：“第二期之社會主義——德意志之社會主義”。該編是全書的核心，重點介紹德意志社會主義特別是馬克思的生平和學說，介紹第一國際的歷史、洛貝爾圖斯與拉薩爾的生平與學說，對德意志社會主義予以充分肯定，對馬克思本人給予了高度的贊揚。第三編：“近時之社會主義”。介紹無政府主義、社會民主主義、國家社會主義和基督教社會主義等各個流派的沿革及其觀點。明確地指出無政府主義與馬克思主義“今則如仇”、社會民主主義與共產主義“大異其趣”。第四編：“歐美諸國社會黨之現狀”。主要介紹英、法、德、東歐各國及美國社會黨的主要活動，指出各國社會黨的歷史與社會主義史并不完全相同。

書末，附錄了《社會主義及其黨與之重要諸件表》，為研究國際共產主義的歷史提供了126份文獻。同時，書中還介紹了15篇重要參考書目，這是我國最早的馬克思主義譯著目錄之一。尤其難能可貴的是，書中還完整地譯述了《共產黨宣言》最后一段話：“同盟者望隱蔽其意見及目的，宣布吾人之公言，以貫徹吾人之目的。惟向社會之組織，而加以大改革，去治者之階級，因此共產黨的革命而自警。然吾人之勞動者，于脫其束縛之外，不敢別有他望。不過結合世界之勞動者，而成一新社會耳！”這是《共產黨宣言》最早的一段中譯文，在馬克思主義的傳播中具有特別重要的意義。全書以較大的篇幅和贊美的語言，第一次向中國讀者全面而系統地介紹了卡爾?馬克思的生平與學說，剩余價值的理論和馬克思《哲學的貧困》《政治經濟學批評》《資本論》等重要著作的寫作過程，以及第一國際的活動和巴黎公社的情況，熱情地稱贊馬克思為“一代偉人”、《共產黨宣言》是“一大雄篇”、《資本論》是“一代之大著述”，強調指出：“社會主義之發達，為二十世紀人類進步必然之勢”。書中預言：“二十世紀者，社會主義時代也。”

趙必振翻譯出版的這兩本書，深深地影響了苦苦探索救國救民道路的中國先進分子，同時也奠定了趙必振傳播社會主義理論到中國的先行者地位。這兩本譯著的問世，對于戊戌變法和義和團運動失敗之后，苦苦探索救國救民道路的先進的中國人，產生了振聾發聵的影響。當時的他們，雖然沒有因為這兩部譯著的出版而立刻接受馬克思主義，并付諸實踐，但卻打開了他們的眼界，啟迪了他們的思想，激發了他們的熱情，為當時紛繁復雜的、日趨多元化的中國思想界，帶來了清新空氣。縱觀馬克思主義在中國傳播的歷史，早在十月革命以前，甚至在趙必振之前，雖然就有某些中國留學生和先進的知識分子開始把馬克思主義介紹到中國來，但那些介紹都是一星半點、支離破碎的，不成規模和系統。與《近世社會主義》比較全面地介紹馬克思的思想學說不可同日而語。《近世社會主義》一書的翻譯出版，奠定了趙必振作為中國譯介馬克思主義第一人的歷史地位。