本土文化資源融入幼兒園課程的價值初探

王雋楓

【摘要】隨著幼兒園課程改革的不斷深入，傳統(tǒng)文化對幼兒發(fā)展的重要性日益顯現(xiàn)，本土課程資源的合理引入在教育實(shí)踐中不僅促進(jìn)課程內(nèi)容的豐富與形式的多樣，推動教師對于課程開發(fā)和運(yùn)用的能力，還能提高幼兒學(xué)習(xí)的主體性，更有效的促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，對幼兒園可持續(xù)發(fā)展有著極大的推動作用和實(shí)踐意義。

【關(guān)鍵詞】本土文化資源 園本課程 價值

【中圖分類號】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018） 11-0087-01

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要解讀》指出：“教師要通過自身的努力，開發(fā)和綜合利用家鄉(xiāng)得天獨(dú)厚的豐富的社會和自然資源，創(chuàng)設(shè)幼兒教育所需的物質(zhì)條件和人力條件……，從而培養(yǎng)幼兒對社會的認(rèn)同感，加深人對本土文化尊重和熱愛的情感，為傳承優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)奠定基礎(chǔ)”隨著幼兒園課程改革的不斷深入，傳統(tǒng)文化對幼兒發(fā)展的重要性日益顯現(xiàn)，幼兒教師逐漸重視從傳統(tǒng)文化中開發(fā)有價值且適宜的幼兒園課程資源，但活動形式單一，忽略了其蘊(yùn)含的多元價值。其實(shí)，本土課程資源的合理引入在教育實(shí)踐中不僅促進(jìn)課程內(nèi)容的豐富與形式的多樣，推動教師對于課程資源開發(fā)和運(yùn)用的能力，還能提高幼兒學(xué)習(xí)的主體性，更有效的促進(jìn)幼兒發(fā)展，對幼兒園可持續(xù)發(fā)展有著極大的推動作用和實(shí)踐意義。

一、有助于豐富園本課程內(nèi)涵

在以深入貫徹落實(shí)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為指導(dǎo)的前提下，立足于豐厚的嶺南本土文化資源，充分發(fā)揮地區(qū)教育資源優(yōu)勢，能使幼兒園的課程內(nèi)容得到更多的補(bǔ)充。本土文化蘊(yùn)涵著豐富好玩的民俗活動、獨(dú)特精湛的民間藝術(shù)、地道美味的點(diǎn)心小吃、朗朗上口的民歌童謠、獨(dú)具風(fēng)情的傳統(tǒng)建筑等等，這些活生生的本土文化資源對于孩子們來說是最真實(shí)、最熟悉、最貼近生活的活教材。例如：民間童謠語言淺顯明快、通俗易懂，童謠富有濃郁的生活氣息和本土特色，貼近幼兒的生活實(shí)際，可給幼兒以美的熏陶和體驗(yàn)，促進(jìn)幼兒認(rèn)知和情感的良好發(fā)展；接地氣的民間體育游戲是幼兒園體育活動中一大亮點(diǎn)，滾鐵環(huán)、打陀螺、跳橡皮筋、伏匿匿、丟沙包、老鷹捉小雞、丟手絹、扒龍舟等這些充滿童趣的游戲，不僅讓孩子學(xué)會動手動腦，同時學(xué)會了分享、包容、合作及思考；慧心靈巧的民間工藝孩子體驗(yàn)民間藝術(shù)的魅力；豐富的民俗活動是孩子最感興趣的社會實(shí)踐活動……這些豐富的本土資源使幼兒園課程呈現(xiàn)個性化，多樣化，貼近社會現(xiàn)實(shí)，貼近生活，貼近大自然，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間，具有獨(dú)特的教育價值。

二、有助于促進(jìn)幼兒教師的課程資源開發(fā)與運(yùn)用能力

教師的專業(yè)水平是影響幼兒園教育品質(zhì)的直接因素，我們?nèi)找姘l(fā)現(xiàn)“反思型教師”的專業(yè)成長更為明顯，反思需要懷疑，需要批判性審視，是一個不斷內(nèi)省和自悟的過程。反思首先指向自身的經(jīng)驗(yàn)，不固執(zhí)，不封閉，其次指向他人的經(jīng)驗(yàn)，不輕信，不盲從，在將他人經(jīng)驗(yàn)與自身經(jīng)驗(yàn)比較基礎(chǔ)上，建構(gòu)自己對教育和生活的重新認(rèn)識和理解。在《綱要》提出的“幼兒園一日生活都是課程”的理念指引下，幼兒教師對于課程資源的開發(fā)和運(yùn)用能力尤顯重要，基于對孩子的觀察與解讀，教師要能跟隨孩子的興趣與腳步開展既滿足幼兒需求又具有挑戰(zhàn)性、探索性的活動，本土化課程資源開發(fā)與利用的研究，是對老師課程資源開發(fā)能力的有效促進(jìn)，要求教師必須及時更新觀念、努力轉(zhuǎn)變角色，具備新的知識結(jié)構(gòu)和技能，學(xué)會立足幼兒認(rèn)知特點(diǎn)，遵循幼兒興趣愛好，貼近幼兒生活實(shí)際，關(guān)注幼兒身邊事物，充分挖掘豐富的本土文化教育資源。幼兒園可以依托本土文化，通過挖掘資源、培養(yǎng)興趣，提升教師的文化素養(yǎng)；可以利用園本培訓(xùn)，增強(qiáng)教師的感受體驗(yàn)，提升專業(yè)素養(yǎng)；可以通過研究創(chuàng)新、加強(qiáng)反思，提升教師的科研素養(yǎng)；可以依托本土文化底蘊(yùn)，陶冶教師情操，提升藝術(shù)素養(yǎng)。

三、有助于促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

生活即教育是陶行知先生教育理論的核心，他認(rèn)為生活不能離開教育，教育不能脫離生活。因此，幼兒教育應(yīng)該更多的走近生活，貼近生活，合理開發(fā)與積極利用本土文化資源所具有的生活化、具體化、實(shí)踐性、可操作性和親歷性等特點(diǎn)，優(yōu)化教育內(nèi)容和過程，讓幼兒親身的去感受、體驗(yàn)生活，享受大自然、大社會的魅力，使幼兒在開放自主、豐富多彩、原汁原味的生活化教育活動中，通過觀察、調(diào)查、訪問，感受體驗(yàn)、臨摹描繪等途徑，受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響和熏陶，提升對本土文化的認(rèn)同感和自豪感，形成良好的個性品質(zhì)，培養(yǎng)初步的審美情趣、探索精神和想象、創(chuàng)造、合作的能力，獲得全面、和諧、自主的發(fā)展。例如：傳統(tǒng)節(jié)日是我國民族文化的重要組成部分，能讓孩子關(guān)注環(huán)境和周圍的人群，走出幼兒園，走向社會，在與社會的互動中獲得對節(jié)日的全面認(rèn)識和深刻體驗(yàn)，端午節(jié)看一年一度的賽龍舟比賽；清明節(jié)到烈士陵園墓緬懷先烈；元宵節(jié)看花燈猜燈謎；中秋節(jié)吃月餅等等，在本地節(jié)日習(xí)俗的活動中，孩子了解傳統(tǒng)節(jié)日中優(yōu)美的傳說故事、傳唱好玩而韻律感強(qiáng)的童謠、親手制作精巧的民間工藝、行動踐行儒雅的文明禮儀，以及人們的衣食住行、社會交往關(guān)系，從而達(dá)到培養(yǎng)幼兒身心和諧全面發(fā)展的核心價值。

四、有助于文化傳承

當(dāng)代中國社會是一個被外來文化和現(xiàn)代文化所包圍的空間，生活在這樣的社會環(huán)境，許多人已漸漸淡漠、疏遠(yuǎn)了民族傳統(tǒng)文化，聽不懂方言，不了解風(fēng)俗，對自己生長的地域歷史毫不關(guān)心，成年人尚且如此，孩子更不能脫離這種影響。而傳統(tǒng)文化和民族文化的繼承必須從孩子抓起，嶺南本土資源的開發(fā)與利用是使幼兒受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響和熏陶，提升對本土文化的認(rèn)同感和自豪感，形成良好的個性品質(zhì)，培養(yǎng)初步的審美情趣、探索精神和想象、創(chuàng)造、合作的能力，獲得全面、和諧、自主發(fā)展的有效途徑。

學(xué)校教育是傳播本土文化的重要途徑，幼兒階段了解和體驗(yàn)家鄉(xiāng)豐厚獨(dú)特的文化生活，能使幼兒學(xué)會關(guān)注自己生活的社會環(huán)境，感受豐富的文化內(nèi)涵，從小在本土優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的影響和熏陶下，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。本土文化資源作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在提升課程內(nèi)涵價值時，又能很好地推動幼兒園、家庭和社區(qū)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的認(rèn)同、關(guān)注與合理運(yùn)用，鼓勵家長與孩子積極參與社會傳統(tǒng)活動，形成共同助力推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的良好社會氛圍。同時，本土資源的引入還會帶動教育觀念和教學(xué)形式等方面的變革，推動現(xiàn)有教育模式的改革，提高幼兒學(xué)習(xí)的主體性，促進(jìn)幼兒身心和諧全面發(fā)展。

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