摘要:每個人的發展都脫離不了國家的發展,“有國才有家”,不管社會怎么發展,愛國主義教育一直都是長久的話題,青少年是祖國未來的希望,也是我國進步的源頭,肩負著社會主義現代化的重任。當前各個中小學校都在大力開展“紅巖精神進校園”的愛國主義教育活動,基于此,本文首先分析了紅巖精神進校園的重要性,然后基于紅巖精神探討了新時代青少年愛國主義教育的途徑。
關鍵詞:青少年;愛國主義教育;紅巖精神
紅巖精神是共產主義思想和社會主義核心價值觀的具體體現,理應成為青少年思想政治教育的重要內容。在中小學階段開展愛國主義教育,對青少年的三觀的形成、發展是非常關鍵的。在對青少年進教育的愛國主義教育時,教師不能采用傳統灌輸式,教師講、學生聽的教學方法,要根據青少年的身心發展特點、學習興趣,采取靈活的教學方式來呈現愛國主義教育知識,而紅巖精神進校園對于學生的愛國主義教育具有重要現實意義。
一、新時代紅巖精神進校園的重要性
(一)是學校開展德育教育的重要內容
青少年的思想道德素質,不但是當前社會文明程度的表現之一,更是影響著我國的社會風貌以及民族精神的傳承與弘揚。當今,我國大力推行社會主義精神文明的建設,紅巖精神包含的內容以及培育青少年所具備的“四有”要求與社會主義精神文明建設是相一致的。弘揚和傳承紅巖精神,需要青少年以紅巖前輩為模范,樹立堅定的理想信念以及樂于奉獻的精神,學習馬克思列寧主義,遵紀守法,讓自己成為社會主義“四有”青年。
(二)是青少年健康成長的需要
愛國主義教育是我國民族精神的核心,在民族復興的歷史進程中發揮著重要的作用,弘揚紅巖精神開展愛國主義教育,對青少年是非常重要的。學校是青少年成長的主陣地,也是精神文明建設的關鍵地方,用紅巖精神來更好的對青少年進行塑造,是當今時代的需要。在當前的社會中,主要是人才、知識的競爭,而一個優秀的人所具備思想道德素質在競爭中將會占據重要的地位。所以,學校要用正確的思想對青少年進行塑造,在教學中滲透紅巖精神,指引青少年堅定信念,成為社會有用的人。
二、新時代下基于紅巖精神的青少年愛國主義教育途徑
(一)課堂內外融入紅巖精神
中小學校開設的思想品德課程,應該成為對中小學生進行愛國主義教育和革命精神傳承的重要渠道。對于心智尚未成熟的中小學生而言,愛國主義教育不能只采取艱澀難懂的教條式說教,而應該通過一個個生動的革命故事,一首首飽含激情的革命歌曲,一段段跌宕起伏的舞臺劇節選等,將革命歷史生動的呈現給同學們,譬如:老師可以用歌劇《江姐》的插曲《繡紅旗》來作為一堂課的主題,歌曲表達了江姐堅韌不屈的精神以及對未來的憧憬,但實際上“繡紅旗”的原型卻是一群囚禁在白公館的男同志們。這群中國地下黨同志們在收到建國消息后,激動不已地將想象中的五星紅旗縫制在了紅被面上的。這樣生動有趣的歷史故事,既可以勾起他們對革命歷史的興趣,又能夠引發他們自覺的對革命精神進行思考,進而樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,真正實現中小學愛國主義教育的目標。在課堂外,紅巖精神還應該走進中小學生的課外讀物中。紅巖文化研究學者或文化館等可以整理紅巖精神的相關內容,編寫適合中小學生閱讀的課外讀物,幫助中小學生們對紅巖精神的全面理解和正確把握。
(二)校外實踐中傳承紅巖精神
除了在校內進行愛國主義教育,校園文化中滲透紅巖精神,更要在校外實踐中引導學生傳承紅巖精神。當前,很多紅色旅游景區都是免費開放的,參觀人數也是日益增加,愿意了解歷史,了解革命精神的群眾越來越多,而當代中小學生對于革命斗爭、革命精神相關知識是比較匱乏的,只有通過校內、校外的結合來讓學生更好的了解紅巖精神,革命知識。首先,學校可以利用實踐教育上好學生的第一堂課,每一年的9月都是學生入學的時間,條件允許的學校可以組織學生去參觀烈士墓、白公館等等,通過講解員的義務講解,讓青少年在追憶紅巖烈士的過程中了解紅巖精神。其次,讓青少年利用周末的時間,在家長的陪同下去參觀紅巖村、渣滓洞等遺址,在11月27日的時候去給革命烈士獻花圈。最后,當青少年對紅巖精神充分了解之后,教師可以組織課外實踐活動,開展紅巖精神的問卷調查,讓青少年在實踐中宣講紅巖精神,在調研中弘揚紅巖精神,讓青少年樹立起愛國、奮斗、奉獻的紅巖精神,成為新時代的接班人,獻身于社會主義事業中。
結束語:
習總書記說過,“廣大青年要忠于祖國、忠于人民,了解中華民族歷史,秉承中華文化基因,有民族自豪感和文化自信心,不辱時代使命,不負人民期望,扎根人民,奉獻國家”。青少年是中國的希望和未來,是實現中華民族偉大復興的接棒者。只有通過在課堂教學、校園文化、校外實踐中認真學習和傳承革命精神的方式,對青少年進行深刻的愛國主義教育,才能讓青少年正確認識中華民族的革命歷史,切身感受革命先烈的不屈精神,進而產生強烈的文化自信心,自覺的去學習和弘揚革命精神,樹立起正確的人生觀價值觀和世界觀,最終成為合格的社會主義事業接班人。
參考文獻:
[1]余薇.新時代中學生愛國主義教育研究[J].東西南北:教育,2016(17):55-55.
[2]秦詠中.激發新時代的愛國主義之魂——我們需要什么樣的愛國主義教育[J].教育:周刊,2015(41):16-18.
[3]熊代華.新時代背景下的小學愛國主義教育[J].課程教育研究,2017(23):66-66.
作者簡介:王燦(1987.10.08)男,漢族,籍貫:重慶,職稱:文博助理館員,學歷:大學本科,專業:播音與主持藝術,從事工作:重慶紅巖聯線文化發展管理中心景區講解員、黨性教育現場教員。