淺談小學(xué)生自讀自悟能力的培養(yǎng)

曾小花 高葵 鄧紅

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）02-0111-02

在閱讀教學(xué)中，學(xué)生是閱讀的主體，整個(gè)閱讀過(guò)程需要他們自己去經(jīng)歷，而不是教師包辦代替。為此，我們要啟發(fā)學(xué)生去自讀自悟，主動(dòng)探求，從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，重視學(xué)生自讀自悟能力的培養(yǎng)。現(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐淺談培養(yǎng)學(xué)生自讀自悟能力的一點(diǎn)嘗試。

一、為學(xué)生“自讀自悟”指明思考方向

誠(chéng)然，我們的祖先有“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”諸如此類(lèi)的古訓(xùn)，但正如魯迅先生所說(shuō)，在瞎弄里摸索，自悟自得的畢竟是少數(shù)。學(xué)校中教學(xué)時(shí)間的有限，各層次學(xué)生能力的不同，一味的讓學(xué)生自讀，不可能馬上有所悟。因此，教師應(yīng)用引設(shè)式的利“導(dǎo)”為學(xué)生的“自讀自悟”指明方向，使學(xué)生讀有目的，思有方向，不至于走許多彎路。當(dāng)學(xué)生的回答不完整或有錯(cuò)時(shí)，教師要運(yùn)用各種方法引導(dǎo)學(xué)生重新思維，重新認(rèn)識(shí)。

在《翠鳥(niǎo)》一課的教學(xué)中，其教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)翠鳥(niǎo)高超的捉魚(yú)本領(lǐng)。教師設(shè)計(jì)了這樣的“導(dǎo)”問(wèn)：“你從哪里感受到了翠鳥(niǎo)捉魚(yú)動(dòng)作的可愛(ài)？”將此問(wèn)作為本節(jié)課的中心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從翠鳥(niǎo)的動(dòng)作迅速、敏捷，眼睛靈活、銳利，小魚(yú)的機(jī)靈以及葦稈搖晃、水波蕩漾等等不同角度體會(huì)翠鳥(niǎo)捉魚(yú)本領(lǐng)的高超，為學(xué)生的思考指明了方向。在《富饒的西沙群島》這一課開(kāi)課時(shí)，教師請(qǐng)同學(xué)們讀課題后，找一找課題中哪一個(gè)是重點(diǎn)詞？同學(xué)們都找了“富饒”這個(gè)詞，在同學(xué)們讀全文之前，教師又請(qǐng)大家?guī)е案火垺边@個(gè)詞讀課文，看看有什么收獲？這時(shí)，教師引設(shè)式的利“導(dǎo)”，給學(xué)生的自讀自悟指明了方向，學(xué)生讀完后，收獲不少：有的明白了“富饒”一詞的意思；有的找出了表現(xiàn)西沙群島“富饒”的詞、句；還有的能體會(huì)出這篇課文是圍繞西沙群島物產(chǎn)豐富來(lái)寫(xiě)的，所以題目是《富饒的西沙群島》……這樣的“導(dǎo)”，學(xué)生自讀自悟的方向明確，使學(xué)生的思維直奔主題，課堂效率高。

二、從疑入手，誘“導(dǎo)”學(xué)生多角度想問(wèn)題

是讓學(xué)生的思維形成定勢(shì)，還是使學(xué)生廣開(kāi)思路，其關(guān)鍵在于教師的“導(dǎo)”：當(dāng)學(xué)生的思維停留在一個(gè)狹窄的胡同中時(shí)，教師要讓學(xué)生大膽地提出自己心中的疑惑，以問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生拓開(kāi)思路、多角度想問(wèn)題。如教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課，教師讓學(xué)生紛紛發(fā)表意見(jiàn)：“題目是《鳥(niǎo)的天堂》，為什么還要寫(xiě)大榕樹(shù)？這株榕樹(shù)為什么這么大？‘似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)這句話(huà)我不理解。那‘鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊第一個(gè)鳥(niǎo)的天堂為什么加引號(hào)，第二個(gè)為什么不加引號(hào)？作者兩次去鳥(niǎo)的天堂，看到的景象為什么不同？”一連串的富有思考價(jià)值的問(wèn)題一個(gè)個(gè)拋出來(lái)，將自己對(duì)《鳥(niǎo)的天堂》一課的理解、感悟講述出來(lái)。學(xué)生提出的這些問(wèn)題是自讀自悟的結(jié)果，是獨(dú)立思維的結(jié)晶。全班同學(xué)帶著這些問(wèn)題去再讀再悟，彼此解答、辨認(rèn)、糾正、補(bǔ)充。一連串的問(wèn)題使學(xué)生的自讀自悟得以落實(shí)，得以發(fā)展，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)得以提高，閱讀能力在反復(fù)的提問(wèn)解疑中得到培養(yǎng)。

三、把學(xué)生的“自讀自悟”引向深人

要想把學(xué)生的：“自讀自悟”引向深入，這就要求教師要充分發(fā)揮好自己的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過(guò)程中，面對(duì)學(xué)生提出的不同程度的疑難問(wèn)題，教師要及時(shí)地梳理，及時(shí)地調(diào)整教案，調(diào)控好教學(xué)進(jìn)程，抓住能突破課文重點(diǎn)和學(xué)生理解難點(diǎn)的問(wèn)題加以引導(dǎo)，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的提問(wèn)，把學(xué)生的思路和作者的思路結(jié)合在一起，促使學(xué)生再次去閱讀。去領(lǐng)悟，將學(xué)生的“自讀自悟”層層引向深入。

《鳥(niǎo)的天堂》一課教學(xué)過(guò)程中，待同學(xué)們對(duì)一些疑難問(wèn)題進(jìn)行了一番解答、辯論之后，我再以“作者兩次去鳥(niǎo)的天堂看到的景象為什么不同”這一問(wèn)題為突破口，引導(dǎo)學(xué)生再次靜下來(lái)去默讀課文，進(jìn)一步地去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟。這樣，學(xué)生的“自讀自悟”在教師的引導(dǎo)下逐漸變得條理、清晰起來(lái)。

四、啟迪學(xué)生展開(kāi)豐富的想像

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。”想像能力是創(chuàng)新能力的潛在空間，也是理解感悟的有效途徑。因此我們教學(xué)的過(guò)程中可以在想象中拓展意境美。

如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩個(gè)寫(xiě)景的句子，詩(shī)人融情于境，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開(kāi)拓學(xué)生的想象能力，教師不妨先讓學(xué)生以“假如我就是詩(shī)人，那是怎樣的情景”的假設(shè)進(jìn)入原有的意境。這樣，學(xué)生就可根據(jù)教師情境教學(xué)的巧妙點(diǎn)撥，展開(kāi)想象的翅膀，體會(huì)這首詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意：春暖花開(kāi)的長(zhǎng)江兩岸，彩蝶翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著長(zhǎng)江之水，一直漂到水天相接的地方，最后消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造之中，即使是不同程度的理解力的學(xué)生，也能產(chǎn)生一程身臨其境之感。

五、指導(dǎo)研讀，引發(fā)思考

發(fā)現(xiàn)、探究的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣，學(xué)得更牢，是一種最有效的學(xué)習(xí)方式，如何使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并探究問(wèn)題呢？在學(xué)生對(duì)課文有充分感知的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀中思考，激趣研討，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，互助合作解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的自讀自悟能力。

《賣(mài)火柴的小女孩》一課教學(xué)中，在學(xué)生了解課文內(nèi)容后，教師要抓住兩個(gè)“幸福”引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)精讀，揣摩其中的內(nèi)涵，通過(guò)感情朗讀強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)體驗(yàn)，把課文的人物形象、情感、語(yǔ)言三者融為一體，使學(xué)生的情感與作者的感情產(chǎn)生共鳴，達(dá)到熟知課文內(nèi)容的目的。

讓學(xué)生在自讀自悟中，不斷積累，逐步消化，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，放手讓他們主動(dòng)、饒有興趣地學(xué)，真正達(dá)到“教是為了不教”的目的。