以“生活”為本，讓思想品德教學活起來

樓靖怡

【摘要】小學生正處在青少年時期，他們的生理和心理發展是復雜的，也是多樣的。思想品德課程和教材是伴隨小學生的“青少年時期”而安排的，因此，編者在編寫教材的過程中，十分注重學生生活中的真實事情，充分利用這些真事、實事來教育學生，從而使學生健康地發展。從某種意義上看，思想品德教材是學生人生指南的教科書，品德教師就是學生人生的啟蒙老師。

【關鍵詞】思想品德 生活為本 生動有趣 真實有效

筆者長期從事思想品德教學，發現思想品德教材是一本源于生活經驗的教材。多年來，在指導學生的身心發展，提高學生的認知能力，培養學生的道德行為等方面，筆者緊緊圍繞“生活”這個大源泉，有的放矢地靈動教學，讓思想品德教學變得生動，富有情趣。

一、呈現生活，教師勇當活教材

教師在教授品德教材的過程中要成為一個活生生的參與者，有的放矢地利用各種情境，有效地把自己的感覺傳達給學生，這樣做會直接影響教育的實效性和真實性。教師要走進教材，平等地參與各項教學活動，通過真實呈現生活，把自己的所見所聞、所思所想充分地表現出來。如教學《不和煙酒交朋友》一課時，教材中列舉了很多煙酒危害人身健康的資料、數據、事例，教師要求學生交流生活中煙酒造成危害的活生生的事例，學生不敢說，不會大膽表述。此時，作為教師，給學生呈現了一份自己的體檢報告，在這份體檢報告中，該教師以自己的親身經歷告訴學生們，由于不合理的飲食習慣及缺乏經常性的體育鍛煉，偶有抽煙喝酒的不良嗜好，導致“脂肪肝”和“血糖增高”。聽到教師講述的真實事例，學生也紛紛講述了周圍親朋好友因為過量喝酒、吸煙帶來的種種危害。學生由此明白一個道理：不能和煙酒交朋友，要遠離它們，同時應該理性思考和拒絕不良行為，喚起學生的社會責任感，積極主動地參與到有意義的“不與煙酒交朋友”的社會活動中去。又如教學《父母的疼愛》一課時，教師創設了一個給母親過生日的場景，點點燭光，伴隨著美妙的生日祝福歌，教師動情地朗誦生日祝福詩歌，向遠方的母親呈上最美好的生日祝福。此時無聲勝有聲，在教師的啟迪引領下，學生們也紛紛說出自己愛父母的具體行動，起到了“動之以情，導之以行”的效果。感人的畫面動人心弦，動情的音樂銘記心海，真心表述的言語中，折射出的是學生對父母深深的愛。

二、體驗生活，學生成為課堂主角

學生獨特的體驗和經驗是品德教育的重要資源，教師要充分利用好這些個人“體驗和經驗”，使其有所拓展、加深、升華。品德教學應是三個經驗的結合：一是教材提供的知識；二是師生的個人知識；三是師生互動、生生互動產生的新知識。最佳的教育效果是三個經驗的融合，使學生得到知識、能力、情感的提升。其中學生的個體感受就是最好的品德教育。因為，學生自己在感性認識的基礎上，進行歸納總結，那是他們自己的，這樣的認識就是真的。如果學生沒有講到，是教師的刻意抽象概括，那這樣的理性提升就是空的、不真實的。如教學《誠信》一課時，教師創設這樣一個情境，讓學生來演一演：考試考得不好，回家對父母不說實話，這樣做對嗎？教師讓學生根據個人的生活實際，談談自己的看法。通過演一演、議一議的方法，使學生認識到這樣做是不誠實的行為，而且也會給自己的學習帶來不利的影響。其次，教師采用榜樣導行的方法，夸夸誠信方面做得好的學生，并請他們談談自己得到尊重時的感受，讓學生學有榜樣，知道誠信是一種美德，有了誠信，才能得到別人的尊重和信任。最后教師還采用名言導行的方法，讓學生說說關于“誠信”的成語、名言，如“一諾千金”“言必信，行必果”“誠信是人生最高尚的美德”等。讓學生從這些名言警句中受到教育，激勵他們無論做人還是做事，都要做到誠信至上。這個環節中，學生是真正的主角，他們說一說、議一議、談一談、演一演，設身處地認識到了誠信的可貴，也知道了在日常生活中，在學校、在家里、在社會上如何做一個講誠信的人，那就是要時刻做到：說實話，守信用，言必信，行必果。

這種接地氣的生活體驗，讓學生成為課堂的主人，學生學會了生活的常識，領悟了做人的真諦。

三、關注生活，師生合力開鑿課程資源

有一位大學教授曾經說過：德育面對的是人而不是物，即使是物，我們也要顯示它背后的人，顯示它和人的關系。關注物背后的人，因為這些物都是由人創造、制作及為人所用的，在它們的背后都蘊藏著“人”，蘊藏著人的智慧與勞作，蘊藏著人的需要與情感等。品德教師在教學實踐中要充分凸顯人的主體地位，這就要求教師靈活地重組教材，開發利用好教材。如學習《金字塔下留個影》一課時，教師講述金字塔是由古代的埃及勞動人民建造起來的，教師只要在教學中講到人的創造，人的活動，自然就建構了品德。這樣，就能在人性的基礎上把自然與人聯結起來，把歷史與人結合起來，把知識與道德融合起來，成為一個有血有肉的組合。教師明白了這一點，我們的教學就不會機械地去“搬用”教材，而是關注學生的生活實際，了解和研究學生真正的認知情況。這樣，課前的準備，不再是課程資源的享用者，而要成為課程資源的開發和利用者。教學中，教者布置學生找出語文教材中的《埃及的金字塔》一文，重溫課文的過程中進一步明確金字塔有什么特點，如何建造，“法老”是什么人，“法老”為什么要建造金字塔等問題，讓學生在溫故知新的過程中了解世界建筑史上的奇跡，探究金字塔的秘密。同時要求學生通過閱讀報紙、書籍，上網搜索，請教親朋好友等途徑，了解古埃及的燦爛文明，引導學生在搜集材料、整理歸納、學習交流、匯報反饋的過程中了解埃及文明古國的形象，吸收和借鑒埃及燦爛文化，為維護世界和平，促進共同發展做出自己的貢獻。

生活是品德教學的豐富源泉。因為合理開掘的教材資源都源于學生的生活，因此，品德教學的過程自然水到渠成，并能達到事半功倍的教學效果。

四、貼近生活，課堂融入生活情境

對學生而言，最有意義的教材是學生自己的生活。所以我們在處理教材時，要鏈接學生生活實際，搜索課外資源，來充實教材，豐富課堂。所謂的課外資源包括時事、學生生活、地域性資源等，這些與教材內容和思想品德教學目標密切相連，充分利用這些資源，可以把教材內容現實化，更貼近學生的生活。

如教師在執教《衣食的來源》一課時，為了引導學生了解糧食的來源，別出心裁地組織了一次“認識五谷”的自主活動，在摸摸、看看、嘗嘗、說說的過程中，學生暢談認識，交流用途，知道了“五谷之源在農村”，我們吃的農產品來自廣闊的農村。教師把課堂變為真實的生活場景，帶領學生主動參與、實踐體驗、獨立思考。學生在真切的生活情景中，學習到了五谷雜糧的常識，不知不覺地明白了許多道理，從而指導他們更好地生活。為了教育引導學生懂得衣食來之不易，學會珍惜勞動成果，教師創設了這樣一個教學板塊：聲情并茂地講述“饅頭的哭訴”，出示一組學生浪費糧食的照片，在情景中明理：如果你是那個丟掉饅頭的、倒掉飯菜的小主人，聽了饅頭的哭訴，你今后會怎么做？從而循序漸進地要求學生愛惜糧食，珍惜勞動成果，從小養成節約的好習慣。

品德課堂教學中，教師拉近了“教材中的學生”和“教室中的學生”在學習生活上的距離，使之在心靈上能互相碰撞，在情感上能產生共鳴。這樣貼近生活的碰撞與共鳴，使我們的品德課堂真正融入學生的生活情境。

總而言之，我們深切地感受到，教師要以“生活”為本，讓思想品德教學活起來。在思想品德教學過程中，要善于開掘生活的源頭活水，教師要真正走進教材，學生要真正成為教材的主角，師生要真正成為教材的開發和利用者，教材要真正回歸生活，只有這樣，我們的品德教學才是真實的，實在的，有效的。這應該是每位品德教師所要追求的一種理想境界。