◎ 霍云峰

安定書(shū)院 顧祥忠攝
北宋是泰州文教發(fā)展的一個(gè)輝煌時(shí)期,開(kāi)創(chuàng)局面的關(guān)鍵人物是胡瑗。胡瑗,著名教育家,世稱“安定先生”。因其祖父胡修在泰州為官,遂舉家南遷。他自幼敏而好學(xué),通曉五經(jīng),又在外游歷苦讀,終成飽學(xué)之士。仁宗天圣年間,胡瑗先生帶著一身學(xué)問(wèn)回到泰州,在城內(nèi)華佗廟旁邊的經(jīng)武祠設(shè)館講學(xué)。正是這段講學(xué)經(jīng)歷,使安定先生對(duì)教學(xué)有了自己的思考和理念,為后來(lái)開(kāi)創(chuàng)在中國(guó)教育發(fā)展史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的“蘇湖教法”奠定了基礎(chǔ)。安定先生一生著述頗豐,有《易傳》《論語(yǔ)說(shuō)》《尚書(shū)會(huì)解》《武學(xué)規(guī)矩》等百余卷傳世,開(kāi)創(chuàng)宋代理學(xué)先河,所以黃宗羲《宋元學(xué)案》將其列為宋代學(xué)術(shù)第一人,卷首即《安定學(xué)案》。宋神宗在他的畫(huà)像上親提贊辭:“誠(chéng)斯文之模范,為后世之欽崇。”范仲淹稱贊他為“孔孟衣缽,蘇湖領(lǐng)袖”;王安石尊之為“天下豪杰魁,事業(yè)望孔孟”;蘇軾推之為“章為萬(wàn)世程”;司馬光頌之為“蘇湖之教,造士有術(shù)”。胡瑗倍受贊譽(yù)。南宋寶慶二年(1226),泰州知州陳?ài)蛟诤ハ壬v學(xué)的地方設(shè)立書(shū)院,名“安定講堂”,來(lái)紀(jì)念先生治學(xué)治教之功。《泰州志》記載了這一時(shí)期的盛況:“選收生徒二十人肄業(yè),聘博學(xué)者講學(xué),定期會(huì)講。每逢會(huì)講期,知州親臨講堂,主持講學(xué)行禮儀式。”安定書(shū)院成為泰州文教聚會(huì)之所。
明代,在中國(guó)思想史上出現(xiàn)一個(gè)以泰州命名的學(xué)術(shù)流派——泰州學(xué)派。泰州學(xué)派的創(chuàng)立者是著名的平民哲學(xué)家王艮。他出生于泰州安豐場(chǎng)鹽戶家庭,是王守仁弟子,卻不拘泥于陽(yáng)明心學(xué),主張“百姓日用即道理”的觀點(diǎn),重視平民教育,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性。嘉靖五年(1526),王艮應(yīng)泰州知府王瑤湖之聘,主講于安定書(shū)院。求學(xué)者紛至沓來(lái),弟子數(shù)百人,以平民百姓居多,但亦不乏徐階、顏鈞、王棟、王襞、羅汝芳、何心隱這樣名宦高士。在講學(xué)上也別出心裁,按《禮經(jīng)》制著深衣、戴五常冠,“行則規(guī)園方矩,坐則焚香默識(shí)”。可以說(shuō),王艮的教育理念是胡瑗先生“明體達(dá)用”思想的新發(fā)展。嘉靖十七年(1528),巡按直隸、監(jiān)察御史楊瞻到泰州巡視,在安定書(shū)院中祀安定先生,并立《宋安定胡先生講學(xué)故址碑》《安定祠》碑。嘉靖四十四年(1565),督學(xué)耿定向在安定書(shū)院增祀王艮。于是形成書(shū)院東講堂祀胡瑗,西講堂祀王艮的格局。晚明戰(zhàn)亂,社會(huì)動(dòng)蕩,安定書(shū)院亦遭荒廢。
清代,因?yàn)榭婆e的興盛,書(shū)院發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期。安定書(shū)院也受到重視,幾經(jīng)修繕。康熙二十七年前后,泰州知州施世綸重修安定書(shū)院。乾隆五年(1740),知州段元文重新修葺院舍,并改名“胡公書(shū)院”,專祀安定先生。嘉慶二年,兩淮鹽運(yùn)使曾懊捐資數(shù)千金擴(kuò)建“胡公書(shū)院”,“建東西齋舍各兩進(jìn),計(jì)十六間,另書(shū)舍一進(jìn),亭子一座,院內(nèi)廣植花木”,安定書(shū)院的格局漸漸形成。道光元年,知州趙鉞又率士紳捐巨資擴(kuò)建書(shū)院,“建牌坊二座”,即“振興文教”“樂(lè)育英才”兩牌坊,大門(mén)、二門(mén),閑雅堂、會(huì)心堂、四至堂,奏雅亭、俠亭,東西齋舍各二進(jìn),規(guī)模宏敞,招生童120名。光緒五年(1879),知州劉汝賢率官紳集資擴(kuò)建書(shū)院,房屋增至45間,規(guī)模為歷史之最。光緒二十八年,知州侯紹瀛在胡公書(shū)院舊址創(chuàng)建泰州學(xué)堂,對(duì)舊址進(jìn)行改造,增建新房至85間,“自春迄冬,凡十閱月,乃獲竣事”,侯紹瀛親自撰寫(xiě)《泰州新建學(xué)堂碑記》,講述建學(xué)不易,勉勵(lì)諸生:“既生安定之鄉(xiāng),復(fù)親炙定安于堂”,應(yīng)“好學(xué)深思,上希先生高風(fēng)”,“以振先圣不傳之絕學(xué)”。光緒三十二年,科舉廢止,泰州知州張澮改泰州學(xué)堂為泰州中學(xué)堂,校址仍設(shè)于胡公書(shū)院,直至民國(guó)元年(1912),泰州中學(xué)堂停辦。

民國(guó)初年,科舉已廢,學(xué)校興起。泰州近代教育體制在此背景下開(kāi)始建立和發(fā)展起來(lái)。民國(guó)七年,馬錫純、袁組成、杭斌等五人發(fā)起,在泰州中學(xué)堂原址上創(chuàng)辦了泰縣私立淮東中學(xué),占地約十六畝,東西齋舍、禮堂、雜屋五十余間。由杭斌出任校長(zhǎng),泰縣每年補(bǔ)助學(xué)校1000元。民國(guó)十二年,泰縣縣議會(huì)致函縣公署停止了經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助,杭斌辭去校長(zhǎng)職務(wù),由袁祖成繼任校長(zhǎng),學(xué)校更名為江蘇省代用第一中學(xué),分高中部、初中部,成為完全中學(xué)。為了籌措經(jīng)費(fèi),袁祖成以私人名義借貸甚至出售田產(chǎn)以維持辦學(xué),后來(lái)爭(zhēng)取到省里每年4000元經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助。建校四年后,即民國(guó)十六年,四月六日,泰州城遭遇軍閥孫傳芳所屬五省聯(lián)軍攻占,燒殺搶掠,損失慘重。袁祖成死難,校舍、儀器、書(shū)籍等遭到極大破壞,學(xué)校不得不停辦。五省聯(lián)軍退離后,省代用第一中學(xué)教務(wù)主任陳兆琛等人組成校董會(huì),在省代用第一中學(xué)原校址上籌辦私立時(shí)敏中學(xué),校名取自《論語(yǔ)》中的兩句:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“敏而好學(xué)”。民國(guó)十七年六月,經(jīng)中央大學(xué)核準(zhǔn),泰縣私立時(shí)敏中學(xué)正式成立,陳兆琛為校長(zhǎng),仍分高、初中兩部。民國(guó)三十年,泰縣縣城被日軍侵占,中等學(xué)校相繼遷徙或停辦,時(shí)敏中學(xué)仍留在城內(nèi)堅(jiān)持教學(xué)。抗戰(zhàn)勝利后,泰州各中等學(xué)校先后復(fù)校,泰縣各界爭(zhēng)請(qǐng)教育廳設(shè)省立泰州中學(xué),經(jīng)蘇后青奔走呼吁,于民國(guó)三十六年,由江蘇省政府下令并出資,私立時(shí)敏中學(xué)遷至平民工藝廠舊址,原安定書(shū)院舊址另建省立泰州中學(xué)。
新中國(guó)成立后,泰州市政府對(duì)全市中學(xué)進(jìn)行整頓,民國(guó)三十八年(1949),改省立泰州中學(xué)為泰州地區(qū)泰州中學(xué),合并縣立泰州初級(jí)中學(xué),為分部。私立時(shí)敏中學(xué)、私立揚(yáng)子江中學(xué)、私立泰縣準(zhǔn)南中學(xué)3所私立中學(xué)合并建立泰州私立聯(lián)合中學(xué),亦分高中部、初中部。1951年1月,泰州中學(xué)更名為蘇北泰州中學(xué)。1952年2月,私立聯(lián)合中學(xué)的高中部并入蘇北泰州中學(xué)。1953年,恢復(fù)江蘇省建制后,蘇北泰州中學(xué)被定為省屬中學(xué),并改名為江蘇省泰州中學(xué)。1970年改為泰州市第一中學(xué)。1981年,泰州市成立中等教育結(jié)構(gòu)改革委員會(huì),對(duì)全市中學(xué)的結(jié)構(gòu)比例作全局性調(diào)整。泰州市第一中再次被定為省屬重點(diǎn)中學(xué),恢復(fù)江蘇省泰州中學(xué)校名,校訓(xùn)“明體達(dá)用”,仍源于胡瑗的教育思想。
從北宋中期至今,在安定書(shū)院舊址上先后興辦了泰州學(xué)堂、泰州中學(xué)堂、私立淮東中學(xué)、江蘇省立代用第一中學(xué)、私立時(shí)敏中學(xué)、江蘇省泰州中學(xué)、省泰中附屬初中等,這里一直是泰州有名的文化傳習(xí)之所、教育中心,辦學(xué)不斷。而安定書(shū)院優(yōu)良的教育傳統(tǒng)、治學(xué)理念,在省泰州中學(xué)得到發(fā)揚(yáng)光大,人才輩出,胡錦濤主席當(dāng)年曾就讀于此校。現(xiàn)如今,省泰州中學(xué)內(nèi)西南角有一青磚二層小樓,就是胡主席當(dāng)年讀書(shū)時(shí)的教室,座位依然。
歲月悠悠,安定先生雖已駕鶴千年,但安定書(shū)院歷經(jīng)滄桑,幾番沉浮,依然佇立。現(xiàn)在的書(shū)院,前后兩進(jìn),面闊三間,單檐歇山,翹角飛檐,黛瓦紅廊,掩映在綠樹(shù)翠竹之間,古樸莊重,沉靜肅穆。正門(mén)上懸原江蘇省文聯(lián)主席李進(jìn)手書(shū)“安定書(shū)院”匾,有雕刻祥云鳳凰與麒麟花紋的石鼓,門(mén)聯(lián)為“精忠上仰將軍岳,正學(xué)肯瞻教授胡”。廳內(nèi)展出的是安定先生圖文資料。書(shū)院右前方有一株銀杏古樹(shù),相傳為安定先生手植,寓意“常青”。歷經(jīng)千年風(fēng)雨,依舊枝干遒勁,根深葉茂,見(jiàn)證著千年文化教育的傳承。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。安定書(shū)院、省泰州中學(xué),這便是泰州人心目中的文教圣地,共同承負(fù)的先賢文脈。古老學(xué)堂的悠長(zhǎng)韻味同與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代教育一脈相承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。