學新·習文·弘藝

趙松濤

剛過完五一小長假，準備去往湖南參加研討班學習。就在啟程前，接到《曲藝》雜志社編輯約稿，希望我能就“新文藝群體”結(jié)合自己的創(chuàng)作、演出實踐體會，談談自己的切身感受。這是一個新課題，我頓感壓力。好在我對新文藝群體并不陌生。

2015年3月上海市委統(tǒng)戰(zhàn)部的“第十期新的社會階層人士國情研修班”，2017年10月中國曲藝家協(xié)會的“首期全國曲藝自由職業(yè)者優(yōu)秀人才培訓班”，2017年11月中國文聯(lián)的“首屆新文藝群體拔尖人才高級研修班”，2018年5月中央統(tǒng)戰(zhàn)部的“第一期自由職業(yè)代表人士理論研討班”……三年內(nèi)四次研修學習讓我更加全面深刻地了解“新的社會階層”，對我從藝實踐起到了非常深遠的指導意義，也使我在這個群體中具備了一定的代表性。

“新文藝群體”“自由職業(yè)者”，通俗來講，就是“體制外從業(yè)者”，都屬于“新的社會階層”。在我看來，這些表述都是讓我們感到自豪和驕傲的身份和稱謂。認同身份定位的同時我們更應該思考新文藝群體是否可以形成合力，相互了解，加強聯(lián)系，完善理念，統(tǒng)一認識，從而推動專業(yè)領(lǐng)域和不同地域的合作。為了時代發(fā)展需要，新文藝群體亟待和國營院團形成互補之勢，發(fā)揮向心力、增強凝聚力、提升創(chuàng)造力，彰顯新時代文藝事業(yè)、文藝團體、文藝人才的魅力和實力。

于是，我想到一個承諾。這個承諾由三個層面組成，即“新”“文藝”和“群體”。

首先說群體，群體區(qū)別于個體。群體必定具備一定規(guī)模，成員數(shù)量累計到一定程度，會產(chǎn)生質(zhì)的變化。怎么變化？一定是這個群體中的個體先發(fā)生了質(zhì)的飛躍，又能起帶頭作用，引導整個群體提升并保持藝術(shù)事業(yè)的高質(zhì)量、高水準。新時代的一切發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需求，我們都需要學習。首先，應該明確認識到，新文藝群體是改革開放的必然產(chǎn)物，無論在過去還是未來的時代發(fā)展進程中，發(fā)揮好新文藝群體的作用既是我們的責任，更是我們的義務。

其次說文藝。何為文藝？文，就是人類面對自然世界和參與社會生活應該具備的常識和素養(yǎng)。比方說，我們面對自然世界，要遵循春播夏長秋收冬藏的自然規(guī)律才能有糧食吃。逢山得開路，遇水要架橋。修建水庫，洪澇時可以蓄水，阻止洪水肆虐；干旱時，又可以灌溉農(nóng)田，保證糧食豐收。這些都是人類面對自然界所總結(jié)出來的規(guī)律和經(jīng)驗。又如，我們要為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗，要努力踐行社會主義核心價值觀。愛黨愛國，熱愛家鄉(xiāng)，孝敬父母，尊敬師長。紅燈停，綠燈行。不講粗話臟話，不隨地吐痰等，這些都是在參與社會生活中我們應該做到的基本。這就是我理解的文。

什么又是藝呢？藝，我總結(jié)為：講述和傳播人類面對自然世界和參與社會生活應該具備的常識和素養(yǎng)的方法及手段。

諸子百家、四書五經(jīng)、詩詞歌賦、陰陽五行、太極八卦、舞蹈音樂、琴棋書畫、筆墨紙硯、冠冕衣裳、煎炒烹炸、斗拱榫卯、中醫(yī)中藥、民風民俗、戲曲曲藝……這豐富多彩的方法和手段，形式和載體，成就了“藝”的多樣性、多元化。

“文”和“藝”是一定要結(jié)合來看的。舉例說明，置身自然世界，基于生存的本能、生活的追求，我們都會渴望擁有富足的物質(zhì)生活。可是參與到社會生活中，除物質(zhì)追求外，我們還需要體現(xiàn)生命價值，需要有正確的價值判斷標準和辨別能力。于是，面對榮華富貴、高官厚祿、錦衣玉食，我們還得選擇做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。這些流傳千年的認識，就是先輩面對自然世界總結(jié)出的文，參與社會生活升華出的藝。

所以，我以為，新文藝這個群體，一個重要屬性是文藝。

“文”是我們的素材，讀歷史，下基層，到生活中創(chuàng)作；

“藝”是我們的價值，寫作品，演生活，在舞臺上呈現(xiàn)。

如果我們把“文”比作槍支彈藥，“藝”就是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，“文藝”就是我們打的下來還要堅守得住的陣地。創(chuàng)作富有時代精神的優(yōu)秀曲藝作品，就是我們學而時習的具體體現(xiàn)。

再次說新。新在這里并不是區(qū)別于舊的概念，而是區(qū)別于在以往時代背景下，對文藝群體所應承擔的社會責任的不同要求。計劃經(jīng)濟時代，有國有院團、國營單位。改革開放四十年，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。進入二十一世紀，網(wǎng)絡時代，信息爆炸，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化，社會需求也發(fā)生巨大變化。開始出現(xiàn)個體戶、私營企業(yè)、自由職業(yè)、民營劇團等等。于是，有了龐大的新的社會階層群體，這個群體，是時代所需而發(fā)展出來的。新的社會階層，過去我們通常說它位于“體制外”。它和體制內(nèi)群體以共同發(fā)展、相互交集、融合互補的形態(tài)參與到社會生活中來，參與到區(qū)域發(fā)展、國家建設(shè)中來。這其中，就有一支—— 新文藝群體。

新文藝群體，緊跟時代步伐，洞察市場需求，推動文藝發(fā)展，將來還要擔負更大的歷史使命和社會責任。

中央統(tǒng)戰(zhàn)部第一期自由職業(yè)代表人士理論研討班期間，接受澎湃新聞采訪時，我就曲藝界新文藝群體談了自己粗淺的認識。“曲藝從業(yè)者人數(shù)越來越多，現(xiàn)在全國僅有兩三個省份沒有相聲社團，其他都有民間自發(fā)組織的相聲表演藝術(shù)團體，年齡、學歷、從業(yè)時間、業(yè)務水平應該說都存在一定差異。這些社團在當?shù)鼗蛟诰W(wǎng)上，都有相當規(guī)模的粉絲量。因此說，曲藝界的自由職業(yè)從業(yè)者，曲藝界的新文藝群體，是一支非常有活力有創(chuàng)造力的隊伍。即使在創(chuàng)作理念和表演水準上有一定的差異，這支隊伍依然是非常重要的文藝力量，依然擔負著曲藝事業(yè)發(fā)展、曲藝隊伍建設(shè)、引領(lǐng)社會風氣、講述中國故事、體現(xiàn)中國精神的重要作用。”

立足當下，我們是習近平新時代中國特色社會主義文化思想指導和引領(lǐng)下的—— 新文藝群體。我們具備足夠的文化自信和專業(yè)素養(yǎng)，我們很自信地鄭重承諾：新文藝群體，有信心擔負學新、習文、弘藝，這三個層面所承載的時代擔當。