互聯(lián)網(wǎng)與經(jīng)濟

☉[澳]朱利安·阿桑奇 著 Gavroche譯

【討論參與者】

朱利安·阿桑奇，維基解密的主編和創(chuàng)始人。他最耀眼的工作是對言論自由的強力實踐和推動權力機構的透明和問責，同時也是對國家和公司侵犯個人隱私的尖銳抨擊者。

雅各布·阿佩爾鮑姆，“噪聲橋”的創(chuàng)辦者（噪聲橋，一家位于舊金山的黑客空間，為技術創(chuàng)意產(chǎn)品提供基礎設施），柏林混沌計算機俱樂部的成員和開發(fā)者之一。雅各布還是Tor項目的推廣者和研究員，這是一個旨在幫助所有人抵抗監(jiān)控和規(guī)避互聯(lián)網(wǎng)審查的匿名上網(wǎng)系統(tǒng)。

2010年，當朱利安·阿桑奇無法到紐約發(fā)表一個講話時，雅各布代其發(fā)言。從此以后，他以及他的朋友和家人便遭到美國政府的騷擾：在機場遭受執(zhí)法官員的盤問、侵犯性搜身，并被暗中威脅即將遭受監(jiān)獄強奸，他的設備被沒收，他的在線服務項目受到秘密傳訊。這些措施沒能讓雅各布屈服，他繼續(xù)進行法律斗爭，同時仍是言論自由的公開倡導者和維基解密的積極支持者。

安迪·米勒－馬貢，是位于德國的混沌計算機俱樂部的長期成員、前董事會成員兼發(fā)言人（混沌計算機俱樂部是歐洲最大的黑客協(xié)會，其活動包括技術研究和開發(fā)、政治競選活動、出版活動等）。他還是一位電信和其他類型監(jiān)控方面的專家。安迪與其他人共同創(chuàng)辦了加密電話(Cryptophone)公司，該公司向商業(yè)客戶銷售安全語音通信設備，并在網(wǎng)絡架構環(huán)境中提供戰(zhàn)略咨詢服務。

熱雷米·齊默爾曼，公民訴求團體La Quadrature du Net的聯(lián)合創(chuàng)始人和發(fā)言人，該組織是歐洲地區(qū)捍衛(wèi)在線匿名權的最著名的組織，同時也致力于促進人民對互聯(lián)網(wǎng)自由的管制和攻擊的認識。他投身于版權戰(zhàn)爭，這場論戰(zhàn)圍繞網(wǎng)絡中立性和其他對自由互聯(lián)網(wǎng)的未來有關鍵影響的監(jiān)管議題展開。參與作為本書的討論后不久，熱雷米在離開美國時遭到兩名FBI官員的阻攔，并被盤問與維基解密有關的問題。

朱利安·阿桑奇：一個國家由三種基本要素組成——對特定區(qū)域內(nèi)武裝力量的控制，對通信基礎設施的控制以及對金融基礎設施的控制。另外，我們也可以把這些看做三種基本自由。遷徙的自由，物理上的行動自由——我們從一個地方旅行到另一個地方而不被武力所限制。通信的自由，我們可以想一下，如果你的公開講話受到威脅，唯一能保障你的通信權利的辦法就是秘密通信。最后，經(jīng)濟交易的自由，就像通信自由一樣，也與經(jīng)濟交易的隱私結合在一起。那么，讓我們談一下這個從20世紀90年代開始就在密碼朋克中醞釀的觀點，密碼朋克一直在努力提供這至關重要的第三種自由，即經(jīng)濟交易的自由。

熱雷米·齊默爾曼：但是為什么你只需要這三種自由？我們在歐盟基本權利憲章中有更多的自由。

阿桑奇

朱利安·阿桑奇：我認為有很多派生的自由。我剛才所說的這三種自由是最基本的，其他的自由都從中派生而來。我讀過歐盟憲章，我可以告訴你其中達成的所謂共識可以說是一團糟。

安迪·米勒－馬貢：我認為有一點我們肯定都同意，那就是現(xiàn)在的貨幣體系，這個貨幣交換的經(jīng)濟基礎設施，真是糟透了。任何擁有eBay賬戶的人都會深表同意，因為PayPal、VISA和萬事達的所作所為完全就是把人們推入實質(zhì)性的壟斷境地。從維基解密的電報中也可以看到這類事情，據(jù)說，俄羅斯政府想跟VISA和萬事達協(xié)商出一種辦法，讓身處俄羅斯境內(nèi)的本國公民的支付在俄羅斯境內(nèi)得到處理，而VISA和萬事達當然是拒絕的。

朱利安·阿桑奇：對，美國使館和VISA聯(lián)合起來就有足夠的力量去阻礙俄羅斯控制其本國的支付卡系統(tǒng)。

安迪·米勒－馬貢：那就是說，就算是俄羅斯公民在俄羅斯商店中進行的支付也要通過美國的數(shù)據(jù)中心來處理。所以美國政府擁有對這些俄羅斯事務的司法管轄能力，或者至少可以察覺。

朱利安·阿桑奇：對，所以如果普京要出門買杯可樂，華盛頓下一秒就能知道。

安迪·米勒－馬貢：對，那當然，這真是一種相當令人不滿的狀況。無論我喜歡還是討厭美國，讓一個中心來存儲所有支付信息，這本身就是件非常危險的事，因為這個中心對這些數(shù)據(jù)可以為所欲為。

雅各布·阿佩爾鮑姆：如果你有一個集中化的建構，即便由世界上最好的人來控制它，它也會吸引混蛋，而那些混蛋會利用他們的權力去做那些設計者本來沒想去做的事。重點是要知道這關系到金錢。

無論從哪個角度看，我們都能發(fā)現(xiàn)，這跟金融體系的本質(zhì)有關，即使人們懷有最好的動機，這都無關緊要?；窘嫹从沉苏嫦唷＿@也是互聯(lián)網(wǎng)在通信方面的真相。所謂的合法攔截系統(tǒng)，其實只是讓監(jiān)控人民聽起來沒那么刺耳的說法……

朱利安·阿桑奇：一種委婉修辭，合法攔截。

雅各布·阿佩爾鮑姆：確實，就像合法謀殺。

安迪·米勒－馬貢：或者合法刑訊。

雅各布·阿佩爾鮑姆：你聽說過美國總統(tǒng)奧巴馬對美國公民發(fā)動的無人機攻擊嗎？他在也門殺了安瓦爾·奧拉基16歲的兒子，他們管這叫合法謀殺或定點清除。所謂的合法攔截也是這么回事——只要你給任何事情冠上合法之名，頃刻間，國家所做的事情就都變成合理合法的了。但實際上這就是國家的基本建構允許他們這么做，這是法律的建構，也是技術的建構，同樣也是金融體系的建構。

密碼朋克想做的就是創(chuàng)造讓人們可以真正自由地相互幫助的體系，消除干涉的可能。就像喬姆幣，這是根據(jù)電子現(xiàn)金（一種完全匿名的電子貨幣）的創(chuàng)始人大衛(wèi)·喬姆的技術規(guī)范設計出的電子貨幣。這種想法是創(chuàng)造出匿名貨幣，對抗VISA或萬事達那種可追蹤的貨幣。

比特幣

朱利安·阿桑奇：所以說，本質(zhì)上是沒有序列號的電子現(xiàn)金。

雅各布·阿佩爾鮑姆：或者允許你創(chuàng)建序列號，但這些序列號只是為了檢驗貨幣真?zhèn)?，而一定不能允許你知道朱利安付錢給了安迪，或金額是多少。

熱雷米·齊默爾曼：這其實是在數(shù)碼世界重新創(chuàng)造現(xiàn)金。

朱利安·阿桑奇：創(chuàng)造電子現(xiàn)金絕對是一筆大買賣，因為控制交易媒介是組成國家的三種基本要素之一。如果你奪走了國家對經(jīng)濟交易手段的壟斷控制，你也就奪走了這個國家的三種基本要素之一?？刂曝泿帕鲃訉叶愂諄碚f很重要，但同樣重要的還有控制人們的行動——激勵一件事，打擊另一件事，或完全禁止某項活動、某個組織或組織間的交易。拿針對維基解密的異乎尋常的金融封鎖為例，封鎖維基解密并不是自由市場所做的決定，因為這并非自由市場——政府管制使特定的金融玩家成為國王而排斥其他市場參與者。一個能同時影響政府管制和銀行規(guī)則的精英團體已經(jīng)對經(jīng)濟自由造成了嚴重侵害。

安迪·米勒－馬貢：說起來傷心，對現(xiàn)在的電子世界來說，這是個無解的問題。全世界的大部分信用卡支付被兩家信用卡公司掌控著，它們都使用位于美國的電子基礎設施來處理清算，這意味著在美國的司法管轄權內(nèi)可以獲取這些數(shù)據(jù)。像PayPal這樣的公司，也處于美國司法管轄之下，遵守美國的政策，卻可以封鎖德國網(wǎng)上零售商對古巴雪茄的銷售，或是阻止來自美國司法管轄區(qū)之外的對維基解密的支付。這意味著美國政府可以訪問這些數(shù)據(jù)，并有權對全世界范圍內(nèi)的支付實施管制。

盡管美國公民也許會爭辯，這是能夠用錢買到的最好的民主，但對歐洲公民來說，這沒多少價值可言。

朱利安·阿桑奇：在傳統(tǒng)的世界中，我們還享有一定程度的行動自由，雖然在某些情況下也不算太多。

雅各布·阿佩爾鮑姆：你確定，朱利安？我覺得你的行動自由就是一個經(jīng)典的例子，顯示我們的行動有多自由。

朱利安·阿桑奇：好吧，這不算什么，英國宣稱他們每年將十萬人置于我這樣的處境。

雅各布·阿佩爾鮑姆：當我說到英國的暴政、說到朱利安自身的處境時，我的意思是說，這其實是一種文化。這種文化有它的社會基礎，而且，可以說社會發(fā)揮了非常重要的作用。這是技術難以克服的方面。而插手金融問題是最危險的事。這就是創(chuàng)造另一種電子貨幣比特幣的人必須要匿名的原因。

朱利安·阿桑奇：搞出電子黃金的那些家伙最后都在美國被起訴了。

雅各布·阿佩爾鮑姆：實在太讓人泄氣了。

朱利安·阿桑奇：我想回到那三種基本自由的問題：通信的自由、行動的自由和經(jīng)濟交易的自由。我們可以看看正在互聯(lián)網(wǎng)化的全球社會，人身行動的自由基本上沒有變化，但通信的自由在很多方面都得到了極大增強。我們現(xiàn)在可以與更多的人交流，但另一方面通信自由也被嚴重侵害，因為人們不再有隱私，我們的通信可能被監(jiān)聽和保存，而且結果可能被用來對付我們自己。另外，人與人之間基本的物理交流也在衰退。

安迪·米勒－馬貢：隱私還是可以有的，但這要付出代價。

朱利安·阿桑奇：我們的經(jīng)濟交易也因同一原因而遭到損害。比如你用VISA卡從隔壁鄰居那里買了什么，在傳統(tǒng)市場社會中你也可以這么做，而且?guī)缀跏峭耆矫艿?，而現(xiàn)在是誰知道這些？

雅各布·阿佩爾鮑姆：所有人。

朱利安·阿桑奇：所有人都知道。西方的主要大國之間共享數(shù)據(jù)，他們都知道，而且把知道的永久保存下來。

安迪·米勒－馬貢：朱利安，你說的是不錯，但我不太肯定你是否真的可以把通信自由和經(jīng)濟交易自由區(qū)分開來，因為互聯(lián)網(wǎng)是我們今日社會的基礎設施，是我們的經(jīng)濟、文化、政治，一切交易的基礎。

雅各布·阿佩爾鮑姆：特別是行動的自由。讓我們老實說吧，認為在有互聯(lián)網(wǎng)和在沒有互聯(lián)網(wǎng)的情況下，經(jīng)濟計算有所不同，這種假設是錯誤的。當我來到英國，我需要換一些英鎊，我就必須上交我的社會保險號，這是我在美國的唯一身份證明，我還必須上報姓名，必須把身份跟一個銀行賬戶關聯(lián)起來，還必須給他們一筆錢。他們會記下所有這些序列號，他們會得到所有這些信息，然后他們會把這些全都報告給聯(lián)邦政府。就是這么回事。據(jù)我所知，銀行里的ATM記錄著現(xiàn)金的序列號，追蹤并分析現(xiàn)金的流動，查看這些現(xiàn)金的支出和持有人對它的使用。

從這個意義上說，我覺得考察一下互聯(lián)網(wǎng)之前的世界趨勢是非常重要的，可以看出我們到底在走向何方。人們發(fā)現(xiàn)，如果你很有錢，你就可以為自己的隱私買一份優(yōu)質(zhì)保險；如果你沒錢，你幾乎肯定沒有任何隱私可言。而互聯(lián)網(wǎng)的情況更糟。像比特幣這樣的東西是通往正確道路的一小步，因為只要它跟像Tor這樣的匿名通信渠道相結合，在某種程度上比現(xiàn)金交易還好。

朱利安·阿桑奇：所以，實際上，難道不是經(jīng)濟交易的自由或隱私比言論自由更重要嗎，因為經(jīng)濟交易實際上是支撐整個社會的基礎？

雅各布·阿佩爾鮑姆：如果我們想得到一個朱利安提到的三種自由，那么這就明顯與行動的自由密切相關——不使用可追蹤的貨幣。我有通過《信息自由法案》得到的數(shù)據(jù)，那是移民和海關執(zhí)法局多年來關于我的記錄，因為我認為有朝一日看看其中的差別可能很有意思。果然，記錄中有羅杰·丁格勒戴，他曾幫我買過一張公務機票，用的是他的信用卡，他買機票時的住址，他當時使用的瀏覽器，一切與那張機票有關的事情都被結合在了一起。

商業(yè)數(shù)據(jù)被搜集起來，報送給政府，他們是勾結在一起的。自由旅行是我的權利，我能購買那張機票或讓其他某個人買那張機票，我也能夠有效地發(fā)表演講——但如果我要旅行到某個地方去做一個演講，我就必須要在兩個領域中做出妥協(xié)。而且，實際上這影響到我去演講的能力，特別是之后我發(fā)現(xiàn)他們搜集了數(shù)據(jù)，并把數(shù)據(jù)結合在了一起。