救誰

潘少拉

我和美國妹子聊天，無意間說起一個(gè)歷史難題：“你媽和我同時(shí)掉進(jìn)水里，你先救誰？”妹子的第一反應(yīng)是：“他媽和我居然都不會游泳？”我換了種問法：“如果你男朋友只有一顆藥，救他媽還是救你？”妹子毫不猶豫地說：“當(dāng)然救我。他媽活過，愛過，往后的人生都是下坡路，而我的未來還很長，當(dāng)然要把機(jī)會留給我。”我笑了笑，說：“東方文化講究感恩，養(yǎng)育之恩甚至要用偉大來形容。”妹子一聽急了：“難道未來幾十年的夫妻恩情、一起創(chuàng)造生命的過程以及生一個(gè)可以改變世界的娃加起來都不及過去幾十年的歷史嗎？”

我又想起了第二個(gè)歷史難題：“如果你難產(chǎn)了，大人和孩子只能保一個(gè)，你怎么選？”妹子沉默了幾秒鐘后說：“我確實(shí)很想活下去，但是按照我的邏輯，應(yīng)該救孩子。我活了近30年，還是現(xiàn)在這個(gè)平庸的樣子，我不能為了一個(gè)平庸的自己去抹殺一個(gè)孩子的生命。萬一我的孩子以后能改變世界呢？”

你看，美國人民多可愛，對未來永遠(yuǎn)寄予巨大的希望。又過了一會兒，妹子說了句“但是”，我以為她要修改答案，沒想到她說：“其實(shí)，這兩種情況不具有可比性。他媽和我掉進(jìn)水里，他救誰都不應(yīng)該感到內(nèi)疚。我和他媽是成年人，都有過選擇學(xué)游泳自救的機(jī)會，可我們都沒有抓住，我們都有造成事故的過錯(cuò)，而沒有出生的孩子是沒有選擇權(quán)的，這種時(shí)候不選孩子，其實(shí)是恃強(qiáng)凌弱。”

這可能是我聽過的最有意思的回答了。如果知道感恩，會從水里救起老媽，也會在產(chǎn)房救下老婆；如果選擇未來，會在產(chǎn)房救下孩子，也會從水里撈起老婆。可惜大多數(shù)救落水老媽的男人難免要保孩子。

第二天，妹子問我：“那些問題真的有人問嗎？”我說：“當(dāng)然，有些人分手就是因?yàn)檫@個(gè)。”她想了想，說：“且不說問這些的女生是不是太幼稚，回答假設(shè)問題都不假裝一下哄老婆，這種情商的男人不適合結(jié)婚。”這場討論終于在我們的大笑中達(dá)成一致。（摘自《看天下》2018年第4期 圖/千圖網(wǎng)）