君子最鐘情的是道

講記

開宗明義直指道性，大人之學(xué)，人生之學(xué)問，個(gè)人之修養(yǎng)，修齊治平內(nèi)圣外王的根本道，根本路，根本心法是三綱：明明德、親民、止于至善。立德、立功、立心。宗圣曾子猶如當(dāng)頭棒喝，告誡一切眾生，人生的根本大道就是光明正大內(nèi)在的德行、德性，只有內(nèi)心充滿道德光明的人，才能仁義禮智信，才能親民愛人，才能老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，才能講信修睦和諧萬方，安身才能立命，立德方可立仁，人生最高的追求就是積善，上善若水，上善廣施。這段話是整個(gè)大學(xué)精神的要害，是儒家修行的根本，是整篇大學(xué)的總綱領(lǐng)，畫龍點(diǎn)睛的龍眼，領(lǐng)悟了這段經(jīng)文的根本義，就真正了知大學(xué)的真精神。一道三綱。道，是根源。大學(xué)講的是道，宇宙人生的道，是究竟圓滿的智慧。人生的道路，修行的道次第，生命的根本道路，大道至簡(jiǎn)，大道無形。道，是宇宙的法則。道，玄之又玄。道，決定路。道，是旗幟。道，是方向。道是體，德是用。道決定理，道生一，生一切萬物。大學(xué)開篇直抒胸臆，曾子告知后學(xué)，本經(jīng)文講述的是人間大道，絕非小聰明，小伎倆，而是根本智慧，是無師智、根本智。

大學(xué)開篇，言簡(jiǎn)意賅要害的說，就是成為大人、大丈夫、大君子的修學(xué)問真之道路，就是光明本俱的德性，道德人人本有，親民仁愛，修身安人，積善成德。宗圣曾子直指人心，大刀闊斧，披荊斬棘，驚天霹靂的正告一切眾生，與天地宇宙一體合一的圣人、智者、君子、大丈夫，立于世間的一個(gè)中心三個(gè)綱領(lǐng)：一心就是道，三個(gè)綱領(lǐng)就是明明德、親民、至善。這就需要我們明白，古人問學(xué)，到底學(xué)什么？肯定不是學(xué)一般的知識(shí)，一般的聰明，一般的技巧，更不是一般的術(shù)，而是道。所以古人學(xué)習(xí)，不是一味的增長(zhǎng)頭腦，而是問心，是心學(xué)，是智慧之學(xué)，是修行。道，不是聰明思維的堆砌，而是明心見道。一旦撥云見日，一片澄心光明。孔子說“朝聞道，夕死可矣。”凡夫是一輩子鉆營(yíng)，貪婪于食色性也，癡迷于功名利祿榮華富貴。君子開始修身，不斷的反省、檢討自己，安身立命。但修身和成道還有很長(zhǎng)的距離，修身的人較多，成道成佛成仙的人很少，為何？就是真正悟道很難。所以大學(xué)之道，這個(gè)學(xué)，非尋常，修學(xué)、博學(xué)、省察克治之學(xué)，明心見性之學(xué)，根本學(xué)。學(xué)什么？成道！所以孔子說“君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。”君子最鐘情的是道，是根本智，無師智，實(shí)相般若。

沉睡的獅子。醒來！

1906年日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校，給正在上課的學(xué)生，播放反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的一部影片。一個(gè)為俄國(guó)服務(wù)的中國(guó)間諜，被日本特務(wù)組織抓獲，要執(zhí)行槍決。當(dāng)時(shí)一群身強(qiáng)力壯麻木不仁的中國(guó)人在圍觀、甚至起哄。全班的141名日本同學(xué)，哄堂大笑，呼喊“東亞病夫”那副蔑視中國(guó)人，嘲笑失敗、落后、腐朽的中國(guó)的那副嘴臉，深深刺激了班級(jí)唯一的中國(guó)人，周樹人。從小就在父親周伯宜疾病纏身，自己矮小的身軀，一直匍匐在高大的藥柜前買藥的情景，深深的刻印在幼小的周樹人心靈，父親35歲就離開人世，從此家境寒酸被人欺侮的境遇，使長(zhǎng)大后的周樹人一心決定從醫(yī)治病，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)期間可以做軍醫(yī)，宣傳維新思想。但，此刻的墮落、無知、混賬、散沙、行尸走肉的國(guó)人形象，瞬間如同棒喝，如同冬日里的晴天霹靂，一下子震醒了周樹人，他終于明白：從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。病死多少，是不必以為不幸的。”救國(guó)，首先應(yīng)該救治他們麻木愚昧的精神，喚醒國(guó)人，讓中國(guó)人覺悟。我的第一要義，是要改變他們的精神，而善于改變精神的事，那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。從此中華大地上少了一名醫(yī)生，誕生了一位偉大的思想家、文學(xué)家、革命者魯迅。道不同，路就不同。道覺悟了，人生就通透光明。道的開悟總是在剎那，甚至總在人生最為脆弱苦悶的時(shí)日。從此魯迅開始揮動(dòng)手中的尖刻銳利的筆觸，叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)斗在中國(guó)革命的第一線，他向沉寂的中國(guó)發(fā)出振聾發(fā)聵的第一聲“吶喊”：“這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見自己了：就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。”

“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”“然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。

我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。

什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

毛澤東主席說：魯迅的骨頭是最硬的，沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。

人生最重要的讀書、參學(xué)、做人、立業(yè)、建功，方術(shù)、竅訣、技術(shù)、方法都不是最重要的，道，是要害。道，是根本。道，任何人給不了你，必須自悟。師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人。正如金剛經(jīng)所言：無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。如來所說法，皆不可取，不可說，非法，非非法。道在自性，自見光明。大學(xué)之道，不是知識(shí)的推理，不是邏輯的思維，更不聰明的辯駁，而是內(nèi)心與天地宇宙相合、相契、相應(yīng)。內(nèi)心的蓮花，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，一夜綻放。魯迅一旦悟道，如暗夜的燈塔，照亮當(dāng)時(shí)黑暗的舊世界，給國(guó)人之魂魄，扎入強(qiáng)心針：沉睡的獅子，醒來！