淺談中國傳統吉祥圖案在現代設計中的應用

黃玉潔

摘要：傳統吉祥圖案是我國傳統藝術的重要組成部分，是中華民族智慧的結晶，體現了中國人民對未來生活的美好向往。將這些帶有傳統吉祥寓意的圖案，與現代平面設計進行銜接，能夠創作出具有鮮明時代特色新的設計，在這些平面設計中，既保留了傳統文化精髓，又兼具現代審美特征。它的美學思想揭示了深藏在現代設計背后的文化內涵，我們只有正確把握吉祥圖案的深層含義，加以合理的應用、延伸與發展，才能真正展現現代設計中的民族力量。

關鍵詞：傳統吉祥圖案；民族文化； 現代設計； 應用

一、中國傳統吉祥圖案的內在意蘊

中國文化博大精深，是中華民族的寶貴財富。首先，歷史傳統的文化意蘊。吉祥文化作為我國傳統文化的一個重要組成部分，隨著封建社會的產生以及生產力的快速發展，吉祥圖案逐漸蒙上了世俗色彩，其觀念及象征意義受到政治、哲學、宗教文化思想的影響，特別是以儒、佛、道三家“三合而一”的哲學思想的影響。如受儒家思想影響的《五倫圖》《麒麟送子》，道家的《劉海灑錢》《八仙慶壽》，佛教的八吉祥圖案。其次，“天人合一”的思想意蘊。“天地與我并存，萬物與我為一”，是莊子“天人合一”的基本思想，這種“天人合一”的主導思想，直接或間接滲透到傳統吉祥圖案設計的多方位、多層次中，如“鴛鴦戲水”“鶴壽延年”等。對于自然題材的選擇也充分體現了吉祥圖案的題材美、造型美和意境美，營造出“天人合一”的理想境界之美。再次，求全求滿的審美意蘊。我國傳統美學強調主客統一的整體意識和“求全求滿”的美學觀念，認為萬事萬物是一個和諧的整體。我國民間一直崇尚完整、圓滿，講究對稱的偶數組合，及喜好以大為美的審美觀念，表露出我國民眾“善始善終”的處事哲學。如象征“榴開百子”的石榴圖案；由石榴、佛手、桃子組成的多子、多福、多壽“三多”圖案，”麒麟送子”和“子孫滿堂”等豐富多彩的祈福祥瑞圖案等，追求飽滿的構圖和合理恰當的布局。

二、中國傳統吉祥圖案的獨特藝術特性

（一）裝飾性。在長期的實踐中人們通過發揮想象力，結合自身的審美，將不同的元素按照一定規律進行組合或構建，并對其賦予一定的積極寓意，最終形成了豐富多樣的圖案。因此，吉祥圖案具有一定的裝飾性。一方面，突出了外在的形式美，保證其整體上的協調性；另一方面，重視構圖紋樣的多樣化。需要指出的是，吉祥圖案的裝飾性也是具有一定邏輯性的，并非是隨意的拼湊與堆積，這就促使整體圖案在飽含獨特寓意的同時，又有著強烈的簡潔、精煉的視覺沖擊效果。

（二）象征性。象征主要指人類通過豐富的形象力對人類現實社會以自然界的關系所進行的一系列總結與概括的表達方式之一，期望通過外在物體延續對美好生活的向往。例如，象征長壽的“龜鶴延年”，“五福奉壽”，都是長命百歲、福祿東海之意。象征富裕的“五谷豐登”；象征愛情的“同心結”等等。這些都是象征性的最好體現，十分貼切地展示出了象征手法所獨具的深刻文化內涵。因此，吉祥圖案所具有的象征性寓意具有強大的生命力，并從一定程度上也體現了中華民族的內在凝聚力”，對我國的現代化平面設計具有重要的借鑒意義與參考價值。

（三）對稱性。中國傳統圖案的圖形設計正是基于長期的實踐積累，總結出了對稱性所獨具的視覺沖擊力。對稱性的構圖方法，具有整齊、穩定、大方以及端莊的特征，不但能夠促使圖案變化多端，而且形式極其活潑自由，采取抽象的方式滿足觀眾的視覺要求與審美標準。

三、中國傳統吉祥圖案在現代設計中的應用

（一）“形”的應用。所謂“形”，是指吉祥圖案的外在形狀或結構。在平面設計中一般都是采取借其形、延其意、傳其神的方式對傳統吉祥文化進行運用，借其形中的“形”一般指的就是圖形所表現出來的形狀和圖案結構。對形與形之間的結合與搭配有很多的研究，主要是對稱、完整的遵循，如“六子爭頭”的圖案，就是將娃娃的身體部位進行巧妙的連接而形成的，從不同的角度觀看都是完整的三個娃娃，符合傳統文化對稱的美。而在傳其神的運用中則主要是形與神的相互結合，形和神都是我國傳統的美學概念，代表形象與神采。比如在移動公司為自己設計的一組招貼圖就是形神統一的例子。中國文化博大精深，傳統吉祥圖案的樣式也多種多樣，在對其加以運用的過程中，如果能夠充分發揮想象力，并施以全新的設計手法進行表現，就會在體現吉祥圖案本身寓意的同時，還能為設計作品帶來別致的神韻。因此，在平面設計過程中，需要設計者在結合前人寶貴經驗的同時，大膽創新，努力創造出傳統與現代兼具的作品。

（二）“色”的應用。在中國傳統的吉祥圖案中，大多以紅色、黃色、褐色、金色、銀色等五種色彩為主，這也是我們所說的“積極色”。根據美學理論可知，它們均屬于暖色系，給人一種較為積極向上的感覺。其中，紅色是中國人最為鐘愛的顏色，自然也被賦予了獨特的寓意，即吉祥、喜慶等等，用于節假日、婚慶壽宴、店鋪開張等多種場合。具體到平面設計領域，設計者也往往會考慮運用紅色來呈現某種含義。有時候，考慮到色彩的和諧性，往往需要采用一些冷色調作為輔助，或者，可能會根據不同需求，對不同顏色純度、所占的面積等做出一定調整，從而使整個畫面更具美感。

（三）“意”的運用。外在形狀是內在涵義的體現或外化，研究吉祥圖案，尤其要注重其背后的“意”，唯有如此，才能為平面設計作品增添色彩。反之，如果對其寓意了解不足，可能會背離設計理念。中國吉祥圖案的內容大致分為：“求福”、“長壽”、“喜慶”、“吉祥”等。在眾多的傳統吉祥圖案中，蝙蝠、魚、松柏、仙鶴、喜鵲、彩虹、龍鳳等也就蘊含著多福、多壽、喜慶、吉祥等意思。形變而意在，形由意而生，將它更巧妙的應用在設計作品中，創造出有靈魂的現代作品。如祥云火炬就是一個舉世經典之作。事實證明，中國古老的歷史文化也正是借助于這些得以呈現。當然，將吉祥圖案用于設計中只是平面設計的手段之一，這并不意味著，任何的設計都離不開吉祥圖案。因此，將傳統吉祥圖案與現代設計理念完美的結合，可彰顯出獨特的民族特色。

參考文獻：

[1]芮雪瑩.吉祥圖案中的審美思想與現代設計[J].現代裝飾，2012，（12）.

[2]李麗.中國傳統吉祥圖案在現代平面設計中的應用[D].北京理工大學，2008.

[3]陳曉燕.淺談中國傳統吉祥圖案在現代設計中的解構與創新[J].藝術與設計，2016.05