曾國藩在做京官時是一個清官

文_張宏杰（北京海淀）

張宏杰

上一篇文章中我們講過，曾國藩在北京做官，正常情況下是收不抵支的。他全年收入不過是129兩白銀，支出卻是608多兩，算下來他一年的赤字是479兩，約合人民幣95800元。

這么大的赤字是如何彌補的呢？

在清代京官彌補赤字的途徑大概有以下幾種。第一，是冰敬和炭敬，就是地方官到北京辦事的時候，都要給他自己認(rèn)識的這些京官每個人送上十兩八兩的銀子，數(shù)目不多，冬天就讓你拿這點兒錢買點兒炭，夏天就買點兒冰，消消暑，就叫冰敬、炭敬。這個嚴(yán)格來講是一筆灰色收入，但是在清代這幾乎是一個公開的規(guī)則。在道光二十一年的時候，曾國藩剛剛到北京當(dāng)官，這一年他收了9次這方面的饋贈，加在一起是97兩白銀。

京官彌補赤字的第二個渠道就是借錢，北京的商人比較愿意借錢給京官，因為大家知道京官一旦發(fā)達(dá)了，還錢很容易。所以曾國藩在道光二十一年年底，家里帶來的銀子就花光了，借了50兩勉強過了這個年。在以后我們看曾國藩的日記、賬本上借銀的數(shù)量逐年增長，最后達(dá)到1000多兩。

除了以上的兩個途徑，還有一些京官有一個比較大的來源渠道，就是給地方官在北京辦事，謀取一些灰色收入。因為京官雖然收入不多，但很多部門手里有權(quán)，可以影響國家政策的制定，所以很多地方官愿意結(jié)交京官，讓京官在北京為他們探路。很多京官通過這種方式獲得了巨額的灰色收入。但在曾國藩的資料中，我們找不到任何一筆這樣的記載。

那么，為什么別人有很多灰色收入，曾國藩卻不這樣做呢？

因為曾國藩已經(jīng)發(fā)誓要“學(xué)做圣人”。三十歲這一年，曾國藩正式到北京來做官。北京是人文薈萃之地，他在這里交了很多朋友，從這些朋友身上他發(fā)現(xiàn)了一種新的風(fēng)范、新的精神面貌、新的氣質(zhì)，跟他在湖南鄉(xiāng)下所結(jié)交的那些讀書人大不一樣。所以在三十歲這一年，在曾國藩的生命史上是非常重要的一年，他開始專心研究理學(xué)。理學(xué)學(xué)說認(rèn)為“人皆可以成為圣賢”，就是說再普通的人也可以通過刻苦的心性修煉，成為道德上的完人，就是圣人。所以曾國藩立下了學(xué)做圣人之志，要脫胎換骨，重新做人。“不為圣賢，便為禽獸”，我只能有一個選擇，或者做一個渾渾噩噩的人，或者做一個圣人，沒有中間道路可選。

要成為一個道德上的完人，體現(xiàn)在經(jīng)濟生活上，就是不謀求任何經(jīng)濟收入。

道光二十九年三月二十一日，曾國藩在寫給弟弟們的家信中說：“予自三十歲以來，即以做官發(fā)財為可恥，以宦囊積金遺子孫為可羞可恨，故私心立誓，總不靠做官發(fā)財，以遺后人。神明鑒臨，予不食言。”

在有關(guān)曾國藩的數(shù)據(jù)文件中，我們沒有發(fā)現(xiàn)任何一筆營求私利的記載，但困窘的生活確實使道學(xué)家曾國藩在京官生涯中不斷為利心所擾，并導(dǎo)致不斷的自我批評。在京官時期，曾國藩立下了“不靠做官發(fā)財”的錚錚誓言。但是在當(dāng)時的官場大環(huán)境下，做一個清官，其實是很痛苦的。由于經(jīng)濟壓力如此之大，所以我在曾國藩的日記中發(fā)現(xiàn)了一條很有意思的記載，那是在道光二十二年二月初十的一段日記，他說“昨間聞人得別敬，心為之動。昨夜夢人得利，甚覺艷羨，醒后痛自懲責(zé)，謂好利之心至形諸夢寐”。就是說白天跟人出去吃飯，一個朋友在酒桌上聊起來，昨天有人送了他一筆別敬，數(shù)目很大。曾國藩當(dāng)時就很羨慕。又想起昨天晚上自己做夢，夢見有一個朋友發(fā)財，發(fā)了幾十兩銀子的財，他在夢中就羨慕得不得了。

他反省起這兩點，覺得自己實在是太下流了，好利之心在夢中都不能忘，可見我已經(jīng)卑鄙、下流到了什么程度。還有一則日記也很有意思，在這一年的十月十九日，曾國藩在日記中寫道：“兩日應(yīng)酬，分資較周到。蓋余將為祖父慶壽筵，已有中府外廄之意，污鄙以至于此！”什么意思呢？就是我回想起來這段時間隨朋友的分子都很周到，誰通知我，我都去，而且隨的錢都很多。我為什么這么做呢？今天我想明白了，過幾天我祖父的生日到了，我準(zhǔn)備在北京擺幾桌，通過祖父的生日收一點兒賀禮，渡過目前的財政危機。想想自己是一個堂堂的京官，一個要發(fā)誓學(xué)做圣人的人，居然打這么一點兒小算盤，實在是太要不得。于是在日記當(dāng)中痛罵自己。通過這兩則日記的記載，我認(rèn)為并不能說明曾國藩這個人本性是多么的卑污、多么的貪財，只能說明清代的財政制度是多么的不合理。在這種財政制度下，懲罰的是清廉之員，鼓勵的是貪官。

曾國藩進(jìn)京為官前，他那富有遠(yuǎn)見的老祖父就對家里人說：“寬一雖點翰林，我家仍靠作田為業(yè)，不可靠他吃飯。”這句話一方面說明老人深明大義，不愿以家累拖累曾國藩仕途上的發(fā)展；另一方面也說明翰林之窮是普及到了窮鄉(xiāng)僻壤的常識。

曾國藩在京官時期，升遷非常迅速。曾國藩自己在家書中有一句話，說自己是“十年七遷，連躍十級”。就是說曾國藩在十年之內(nèi)，升了七次官，品級由從七品，大致相當(dāng)于今天的副處級，升到正二品，相當(dāng)于今天的副部級。在當(dāng)時，曾國藩這個升官速度也是創(chuàng)了紀(jì)錄的。

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做初級低級京官時曾國藩很窮，做了副部級高官之后，他的經(jīng)濟狀況如何呢？仍然非常窘迫。清代侍郎級高官，年俸一百五十五兩。加以恩俸和祿米等補貼，年收入一共可達(dá)六百二十兩，此外還有一些公開的灰色收入。咸豐初年，曾國藩兼屬禮、吏、兵、刑、工五部侍郎，在好幾個部領(lǐng)津貼，收入應(yīng)該更高。但是隨著交往等級的提高，開支也隨之增加。比如交通費一年就要四百兩，所以清代的侍郎仍是一介窮京官。

不僅侍郎是窮官，其實清代連尚書的生活也算不上特別富裕。乾隆二十八年（1764），陳宏謀由地方上內(nèi)調(diào)，任吏部尚書，晉太子太保銜。乾隆二十九年三月十八日，他寫家信訴苦說：“太宰（吏部尚書之別稱——作者注）每年飯銀約一千二三百兩，今停捐之后，飯銀減少，每年不及千兩，入不敷出，又無來路，不得不事事減省。”

此封家書中他還提到：“每年九卿及各京官俱蒙圣恩許買官參一票，吾得買二斤。從前諸公無銀兌庫，將票賣與商人自領(lǐng)，可凈得銀四百余兩不等。今年人參壅滯，止賣得銀二百兩上下。但吾尚須自己吃用，只得設(shè)法兌票領(lǐng)出，酌留自用，余者設(shè)法賣去。”

堂堂尚書，須要將皇帝賜予的特權(quán)人參賣掉來補貼生活，可見生活迫窘，并非虛言。

這是乾隆中期的事情，到晚清，情況也大致相似。《春明夢錄》的作者何剛德的座師孫詒經(jīng)就曾做過光緒年間的戶部侍郎，兼管三庫，在副部級官員中是最“肥”的。有一次孫氏說家里有好菜，留何吃飯。何氏興沖沖坐到席上一看，六個碗里不過是些尋常的燉肉和炒菜而已。還有一次留何吃飯，“乃以剩飯炒雞蛋相餉”。何剛德不禁感慨地說：“戶部堂官場面算是闊綽，而家食不過如此，師之儉德，可以愧當(dāng)時之以八十金食一碗魚翅者矣。”孫詒經(jīng)光緒七年調(diào)戶部，光緒十六年卒，未趕上戶部大賣實官的高潮期，加上他以清廉自持，故手頭顯得很緊。

曾國藩也是這樣，在升任侍郎后的道光二十九年七月十五日，他在家書中提到：今年我在京用度較大，借賬不少。曾國藩任職京官后，從未回過家鄉(xiāng)。他在“夢寐之中，時時想念堂上老人”，對弟弟說：“如堂上有望我回家之意，則弟書信與我，我概將家眷留在京師，我立即回家。”雖然說了幾次，但一直沒有行動，可見自有不得已的苦衷，那就是籌不起路費，不能回家。道光二十八年（1848年），曾國藩在家書中說：“余自去歲以來，日日想歸省親。所以不能者，一則京賬將近一千，歸家途費又須數(shù)百，甚難措辦。”做了堂堂副部長，居然掏不起回一趟老家的路費，不知今日讀者讀了這段資料，會有何感想。

從曾國藩書信中判斷，一直到同治三年，也就是離開北京十二年之后，曾國藩才把在北京欠的錢還清。同治三年，曾國藩在寫給朋友的一封信中這樣說：“弟京居時所借西順興店蕭沛之名光浩銀項……茲接沛之來信，索及前項，因從徽商吳惇成茶行匯兌湘紋銀一千兩，函囑沛之約同江南提塘李福厚往取。”到這時曾國藩已經(jīng)做了五年兩江總督。可見做了多年總督之后，曾國藩才有能力徹底將京官生涯的欠賬了結(jié)。