從《四庫全書》私人進(jìn)獻(xiàn)本看清初私家藏書

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(1.河南大學(xué)歷史文化學(xué)院，河南 開封 475001；2.華東師范大學(xué)古籍研究所，上海 200241)

清乾隆年間，為編修《四庫全書》，曾于三十七年(1772)正月命各省購訪遺書，“今內(nèi)府藏書，插架不為不富；然古今來著作之手，無慮數(shù)千百家，或逸在名山，未登柱史，正宜及時采集，匯送京師，以彰千古同文之盛。著令直省督撫會同學(xué)正政等，通飭所屬，加意購訪”。然而，圖書征集伊始，私人進(jìn)獻(xiàn)并不積極，不僅貴州等地，“地居山僻，書籍罕臨”，就連江浙等發(fā)達(dá)地區(qū)，搜書工作也少有進(jìn)展。鑒于此，乾隆三十八年(1773)又下詔：“今明旨征求，借后仍還故物，于彼毫無所損，又豈可獨(dú)抱秘文，不欲公之同好乎？”從此，大規(guī)模進(jìn)書活動陸續(xù)展開。在此過程中，《四庫全書》采集圖書主要來自敕撰本、內(nèi)府本、《永樂大典》本、地方采進(jìn)本、通行本及私人進(jìn)獻(xiàn)本，其中私人進(jìn)獻(xiàn)本是《四庫全書》的重要文獻(xiàn)來源。于此，黃愛平《〈四庫全書〉纂修研究》一書曾對私家進(jìn)獻(xiàn)本做出了初步統(tǒng)計(jì)。鄭偉章《〈四庫全書〉獻(xiàn)書人叢考》一文則對《四庫全書》的獻(xiàn)書人做了個案考察。基于此，本文擬以《四庫全書》私人進(jìn)獻(xiàn)本為研究對象，在明晰《四庫全書》私人進(jìn)獻(xiàn)本規(guī)模、分布的基礎(chǔ)上，著重總結(jié)分析清初私家藏書的特點(diǎn)以及《四庫全書》編修對清代藏書事業(yè)的影響。

1 《四庫全書》私人進(jìn)獻(xiàn)本的規(guī)模

據(jù)《四庫全書總目》載，為了與敕撰本、內(nèi)府本、《永樂大典》本、地方采進(jìn)本、通行本區(qū)分開來，《四庫全書》于私人進(jìn)獻(xiàn)的每部書籍之后一般注有“某某人家藏本”字樣。按此，茲列表1如下，以見清初藏書家藏書之規(guī)模和種類。

表1 私人進(jìn)獻(xiàn)本規(guī)模與種類

續(xù)表1

表1所列私人進(jìn)獻(xiàn)本共 3 240 部，四庫館臣經(jīng)過甄別、校閱、考證后，著錄《四庫全書》者 1 063 部，著錄存目者 2 177 部。此外，書籍若有“違礙悖逆”之語，則須禁毀，任松如《四庫全書答問》載：“問：當(dāng)時查送銷毀之禁書，何者最多？答：浙江自乾隆三十九年起，至四十六年止，先后送毀二十四次，書凡五百三十八種，共一萬三千八百六十二部。明代清初名臣宿望鴻篇巨制，多被銷毀。”在這些被禁書籍中，多半是私家藏書。

此外，依表1所列，私人進(jìn)獻(xiàn)本書籍遍及經(jīng)、史、子、集及其各個門類。其中集部書籍最多，尤以別集類為主，達(dá)857部；子部次之，以雜家類、小說家類、儒家類為最；史部中，正史類最少，僅9部，蓋正史屬官藏書籍，較為常見，不必征采。地理類最多，達(dá)244部，其次是傳記類171部，雜史類109部；經(jīng)部則以易類126部居首。“觀書籍分布之疏密，可以知各地現(xiàn)在文化之高下及將來文化之升降；觀書籍種類之同異，可以知各地舊日學(xué)者之風(fēng)尚與未來思潮之趨向”。從《四庫全書》私人進(jìn)獻(xiàn)本書籍的分布情況來看，關(guān)乎科技類書籍尤少。

2 私人進(jìn)獻(xiàn)本的分布及清代私家藏書的特點(diǎn)

明清之交，江南學(xué)者以藏書相尚，“其在江南，則常熟毛氏之汲古閣為稱首，且精擇校勘以公于世。繼之者常熟錢氏之絳云樓，述古堂；昆山徐氏之傳是樓；昭文瞿氏之鐵琴銅劍樓；以至太倉顧氏，泰興季氏等，咸蓄善本，事讎校”。當(dāng)然，清修《四庫全書》時，私人進(jìn)獻(xiàn)書籍不僅源自江浙，也有不少來自他省。茲按藏書家姓名、獻(xiàn)書種數(shù)、藏書家籍貫、身份等方面，列表分析《四庫全書》私人獻(xiàn)書之大概，以窺清初私家藏書之特點(diǎn)。

表2 私人進(jìn)獻(xiàn)本進(jìn)呈者簡表

續(xù)表2

續(xù)表2

續(xù)表2

2.1 獻(xiàn)書人的身份分布

由表2可知，《四庫全書》的獻(xiàn)書人主要是地方富商和各級官員。富商通過經(jīng)商致富，家境殷實(shí)，購藏圖書。此類藏書家主要分布于江浙地區(qū)，且藏書豐富，擁有藏書閣樓，如馬裕、鮑士恭、范懋柱、汪啟淑、周厚堉等，其藏書多不是成于乾隆一朝，而是經(jīng)過數(shù)代人積累而成。另一部分獻(xiàn)書人主要是各級官員，其大多通過科考入仕，有些官至一品閣臣。此類進(jìn)獻(xiàn)者有不少是四庫館臣，如四庫總裁官就有于敏中、英廉、程景伊、蔡新、王際華、曹秀先、王杰、張若溎、李友棠、金簡等；總纂官有紀(jì)昀和陸錫熊；翰林院提調(diào)官有祝德麟、劉錫嘏、張燾、蕭際韶；武英殿提調(diào)官有查瑩、韋謙恒；協(xié)勘總目官有劉權(quán)之、汪汝藻、程晉芳、梁上國、任大椿和張羲年；纂修官有劉亨地、莊承篯、吳壽昌、翁方綱、勵守謙、朱筠、蕭芝、鄭際唐、林樹蕃、鄒炳泰、邵晉涵、周永年、蔡廷舉、戴震、熊志契；總閱官有德保、倪承寬；總校兼提調(diào)官有陸費(fèi)墀；分校官嚴(yán)福、閔惇大。此類進(jìn)獻(xiàn)者共45人，占私人進(jìn)獻(xiàn)者二分之一左右，且多是藏書大家，如獻(xiàn)書將近300種的汪汝藻，便是清初著名藏書大家汪森的四世孫。汪森，字晉賢，居桐鄉(xiāng)，筑有“裘杼樓”積書萬卷，藏書為浙西之首。另有藏書樓“小方壺”“擁書樓”，所藏宋元詞集最多，蓋因如此，其詞作能標(biāo)舉新異，稱道一時。藏書傳至汪汝藻，以至“書香盈室”。再如編修查瑩，出身海寧望族，祖父查升有“澹遠(yuǎn)堂”，富有藏書。繼此，查瑩性喜聚書，游弋書肆，每遇異書，必購而歸，日積月累，藏書日豐，藏入“聽雨樓”“圣雨樓”“賜研堂”“學(xué)山堂”等。

2.2 獻(xiàn)書人的區(qū)域分布

表2所列獻(xiàn)書者，除去5名籍貫不明者，其他藏書家籍貫分布為：浙江24人，江蘇18人，安徽8人，福建7人，山西5人，直隸(河北)5人，順天(北京)4人，江西4人，滿洲人3人，湖南3人，山東3人，四川2人，湖北、遼寧、海南、陜西、河南、廣東各1人。其中，浙江、江蘇、安徽三省人數(shù)最多，占總?cè)藬?shù)的54.34%。由此可見，清初藏書家雖遍布各省，但主要集中在江浙地區(qū)，且藏書最多，像馬裕、鮑士恭、范懋柱、汪啟淑等進(jìn)獻(xiàn)書籍在500種以上，周厚堉、吳玉墀、孫仰曾、汪汝瑮、蔣曾瑩、黃登賢、汪汝藻等進(jìn)獻(xiàn)書籍在100種以上。究其原因，主要在于：南宋以來，江南地區(qū)穩(wěn)定的社會環(huán)境、濃郁的文化風(fēng)尚、富足的經(jīng)濟(jì)生活，是滋長私人藏書的肥沃土壤。江南士人熱衷于筑閣藏書，諸如開萬樓、所好軒、振綺堂、抱經(jīng)閣、竹林西屋、天一閣等，皆是清代江南的藏書勝地。如寧波天一閣“所藏之書最多”，“純用磚瓷，不畏火燭，自前明相傳至今，并無損壞，其法甚精”。乾隆間，曾效仿天一閣筑“七閣”以收藏《四庫全書》，“著傳諭寅著親往該處，看其房間制造之法若何，是否專用磚石，不用木植。并其書架款式若何，詳情詢察，燙成準(zhǔn)樣，開明丈尺呈覽”。毫無疑問，江浙地區(qū)富足的經(jīng)濟(jì)生活和厚重的文化積淀，為清初藏書家的藏書活動提供了良好物質(zhì)條件和文化氛圍。

2.3 獻(xiàn)書人的家學(xué)傳承

藏書之事需長期循序積淀，清初私家藏書也不例外，所謂“讀書難，藏書尤難，藏之久而不散，則難之難矣”。正因如此，清初藏書家注重藏書的繼承、傳衍。《四庫全書》獻(xiàn)書人所獻(xiàn)書籍多源自家學(xué)，如：鮑士恭，繼其父鮑廷博“知不足齋”藏書，范懋柱繼其祖范欽“天一閣”藏書，黃登賢繼其父“萬卷樓”和“養(yǎng)素堂”藏書，蔣曾瑩繼其父蔣重光“貯書樓”和“賜書樓”藏書，馬裕繼其父“叢書樓”藏書，孫仰曾繼其父孫宗濂“壽松堂”藏書，汪承霈繼其父汪由敦藏書，汪如藻繼其祖汪森藏書，汪汝瑮繼其祖汪憲“振綺堂”藏書，吳玉墀繼其父吳焯“繡谷亭”和“瓶花齋”藏書，熊志契繼其父熊賜履“下學(xué)堂”藏書，鄭大節(jié)繼其父鄭性“二老閣”藏書，祝德麟繼其先人祝淇、祝萃藏書，朱稻孫繼其祖朱彝尊“曝書亭”藏書。應(yīng)該說，這些獻(xiàn)書人之所以成為名于一時的藏書家，一個重要原因就是繼承了先人典藏書籍，如范懋柱，是天一閣范欽八世孫，乾隆帝稱其“(藏書)皆累世弆藏，子孫恪守其業(yè)，甚可加尚”。馬裕，父馬曰璐，伯父馬曰琯，皆酷愛典籍，凡逢好書，“或借鈔，或轉(zhuǎn)購，窮年兀兀，不以為疲”，并筑小玲瓏館、叢書樓專門收藏，而后傳于馬裕。鮑士恭，父鮑廷博頗富藏書，藏于“知不足齋”，受其影響，鮑廷博猶愛文史，熱衷藏書，不敢懈怠，以致藏書日富。而后鮑士恭將其藏書傳于子鮑正言，成為名副其實(shí)的藏書世家。當(dāng)然，并非所有藏書家都后繼有人，傳衍不絕，如“乾隆三大家”袁枚愛書惜書，曾言“書之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨無不宜矣”，常年“以俸易書”，累及四十萬卷，并筑所好軒藏之；然而袁氏二子“見書殊漠然”，以至辛苦積攢的書籍，“至今無人能傳”。不得已，在乾隆三十八年(1773)清廷征書時，袁氏將所藏書籍，或獻(xiàn)給朝廷，或贈予友朋，“散之十之六七”。雖然部分藏書得以傳世，可惜卻少了一個藏書世家。

3 《四庫全書》編修對清代私家藏書的影響

一如前述，《四庫全書》著作私人進(jìn)獻(xiàn)本共 3 240 部，藏書家之實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)，可以想見。一方面，清初私家藏書為《四庫全書》纂修提供了史料來源，《四庫全書》的編修又轉(zhuǎn)而推動了清代私家藏書事業(yè)的發(fā)展。另一方面，《四庫全書》的纂修也對清代私家藏書產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。

一方面，《四庫全書》編修促進(jìn)了清代私家藏書的發(fā)展。征書初始，清廷為了獎勵獻(xiàn)書有功的藏書家，特出臺獎勵措施：一是凡進(jìn)書五百種以上者，“賞《古今圖書集成》各一部，以為好古之勸”；一百種以上者，“賞給內(nèi)府初印之《佩文韻府》各一部，俾亦珍為世寶，以示嘉獎”。二是“進(jìn)書百種以上者，并令擇其中精醇之本，進(jìn)呈乙覽，朕幾余親為評詠，題識簡端”。這些獎勵措施掀起了民間藏書、獻(xiàn)書之風(fēng)，在《四庫全書》編纂之后，涌現(xiàn)出大量藏書閣樓，如吳騫的“拜經(jīng)樓”、瞿氏“鐵琴銅劍樓”、楊以增“海源閣”、黃澄量“五桂樓”等等。更重要的是，在《四庫全書》纂修過程中，戴震、任大椿、程晉芳、周永年等一大批考據(jù)學(xué)者、校勘學(xué)者參與其中，貢獻(xiàn)頗多，一定程度上將考據(jù)之風(fēng)推向高潮。承此余緒，大批學(xué)人專注考據(jù)之學(xué)，摒棄義理之學(xué)。受此影響，購書、藏書、校書之風(fēng)盛行，大大促進(jìn)了清代私家藏書事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

另一方面，《四庫全書》編修為清代私家藏書帶來了災(zāi)難。為了儲藏卷帙浩大的《四庫全書》，清廷修筑“四庫七閣”。其中，內(nèi)廷四閣有文瀾閣、文溯閣、文淵閣和文津閣，所藏《四庫全書》本供大臣閱覽。江浙三閣有：文宗閣、文匯閣和文瀾閣，所藏《四庫全書》本供士子學(xué)人參閱。由此，原被藏書家引以為傲的私藏珍本，在《四庫全書》著錄后不再那么珍貴。同時，按照規(guī)定，四庫事宜結(jié)束后，征用書籍要悉數(shù)歸還藏書人，“復(fù)命將進(jìn)到各書，于篇首用翰林院印，并加鈐記，載明年月姓名于面頁，俟將來辦峻后，扔給還各本家，自行收藏”。但史事結(jié)束后，很多書籍并未歸還主人，而是被一些官員中飽私囊，致使一些藏書家損失慘重。如進(jìn)書最多的馬裕、范懋柱、鮑士恭、汪啟淑四人，除范氏天一閣得以幸存外，鮑氏不再以藏書著稱，而馬、汪兩家更是驟然衰落，再無影響。此外，清廷編修《四庫全書》，實(shí)為“寓禁于修”，所征書籍若有違礙，或刪改詞句，或部分毀銷，或全部毀銷，任松如《四庫全書答問》總結(jié)清廷借纂修《四庫全書》之機(jī)，貫徹“寓禁于修”宗旨之處多達(dá)十條，僅全部禁毀書籍就多達(dá)十五萬種以上。在此背景下，私家藏書自然成為清廷查繳、禁毀的重要對象，“江浙為人文淵藪，即迅速飭繳銷毀，不使稍有留遺”。顯而易見，四庫編修對私家藏書也帶來了不小的打擊。

總之，私人進(jìn)獻(xiàn)本為《四庫全書》的纂修提供了豐富的史料來源。在修書過程中，清初穩(wěn)定的社會環(huán)境為藏書家的搜書聚書活動提供了良好條件，是大量私家藏書存在的原因之一。從私人進(jìn)獻(xiàn)本的地理區(qū)域分布來看，南方依舊是藏書大家最重要的聚集地，然而該時期各地都可散見其他藏書家，他們對私家藏書事業(yè)的貢獻(xiàn)，對文化發(fā)展的傳承同樣占據(jù)重要地位。同時，藏書活動不存在身份差別，然而綜觀清初藏書家的身份，商人和官員占據(jù)絕大多數(shù)，大抵是藏書活動耗費(fèi)心力物資之故。其中，由商業(yè)致富而后致力于藏書活動者不止一二，也恰好印證了何炳棣先生《明清社會史論》所謂“經(jīng)商—讀書—入仕”的家族生存模式。此外，編修《四庫全書》過程對各地藏書“大檢驗(yàn)”的征書活動、禁書毀書等文化專制行為，在銷毀部分私家藏書的同時，也刺激了藏書活動的活躍發(fā)展，埋頭故紙堆聚書校書的為學(xué)模式，影響了有清一代學(xué)術(shù)的發(fā)展態(tài)勢，使得樸學(xué)之風(fēng)蔚為盛行。