文化自信背景下常州市古典園林遺產保護與創新研究

王 浩

（江蘇城鄉建設職業學院，江蘇 常州 213147）

古典園林遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分，保護好文化遺產，對于堅定文化自信、弘揚中華優秀傳統文化具有重要意義。作為江南園林的典范，江蘇省常州市古典園林擁有深厚的地域文化內涵和精湛高超的造園技藝，是常州市歷史文化遺產中寶貴的精神和物質財富。

1 文化自信與古典園林遺產的辯證關系

習近平指出：“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。”“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”［1］

文化自信的基礎是具有一定深度和高度的文化，中華民族有著5 000年的燦爛文明史，中華民族史創造了輝煌的器物文化，其在中華民族璀璨的文明史中占據著重要的地位。古典園林遺產就是其中的一部分，其是文化的重要物質載體，代表著中華民族優秀傳統文化，承載著中華民族精神和道德觀念。

古典園林遺產以其獨特的造園藝術和建造手法被世人所稱贊，擁有技藝精湛的物質文化遺產和非物質文化遺產，蘊含著深厚的歷史文化底蘊，具有獨特的歷史文化價值。古典園林遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分，將保護古典園林遺產上升到保護中華民族文化的戰略高度，不僅可以推動中華優秀傳統文化得到更好的傳承與發展，而且可以增強中華民族的自信心，提升國家的文化軟實力。

2 常州市古典園林遺產概況

常州市古典園林眾多。在明清時期，常州市古典園林鼎盛時擁有數百個，這些園林一般規模不大，少則0.20～0.33 hm2，多則幾十畝，多為一些巨賈高官的私人府邸花園，屬于典型的江南私家古典園林。近代以來，由于遭到戰亂的破壞，常州市古典園林遭到了很大的破壞，現存古典園林數目不多。

常州市保存完好的古典園林有近園、未園、意園、約園四大名園。此外，還有半園、寄園、聊園、韻園、怡園、楊園、止園和暫園等一批曾經存在的古典園林。其中，近園位于常州市長生巷常州賓館院內，為國家級重點文物保護單位。未園位于常州市少年宮內，為省級文物保護單位。意園位于常州市前后北岸歷史文化街區，為市級文物保護單位。約園，位于常州市興隆巷的二院內，為市級文物保護單位。

3 常州市古典園林遺產保護與創新策略

3.1 保護與創新的原則

3.1.1 原真性原則。保護古典園林遺產的原真性，即保護古典園林的物質文化遺產和非物質文化遺產保持原汁原味的真實性。古典園林的建筑物、人文景觀、構筑物、假山、水池和亭子等是園林歷史的真實反映，經歷著歲月的洗禮，有著深厚的歷史文化底蘊。所以，在修繕古典園林時，需要保持其基本面貌的原真性，不能隨便破壞其原貌。對于古典園林的整體風貌也需要保持其原真性，不能破壞古典園林周邊的環境，不能建造與古典園林不協調的現代建筑。對于古典園林的非物質遺產也要保持其原真性，不能破壞非物質遺產的文化環境。

3.1.2 文化性原則。文化性原則指的是保護中需要延續園林的歷史、傳承園林的文化，保護好其蘊含的歷史文化底蘊。江南自古文化底蘊深厚，常州市古典園林是江南古園林的代表，體現著江南文化的獨特魅力，是科學技術與文化藝術的完美典范，其不僅蘊含著江南士人的高尚情操和道德品質，而且承載著后人的價值理念與理想追求。堅持保護古典園林文化性的原則，就是要不忘歷史傳統，充分利用古典園林的各種遺產資源，將其保護與創新有機結合起來，反映常州市古典園林遺產的江南文化底蘊，提高廣大民眾的古典園林遺產保護意識。

3.1.3 地域性原則。常州市古典園林的形成過程是自然和地域文化融合發展的過程，常州市古典園林所體現的地域特色反映了當地的風土人情和歷史掌故等，常州市城市的人文精神也在古典園林中有所體現，如延陵季子的誠信守諾的優秀品格在園林建造風格中有所展現。具體來看，近園和未園的造園風格體現的是“天人合一”的和諧景象；位于前后北岸歷史文化街區的意園，建有“望云水榭”，與原有的白云溪遙相呼應，體現了當時白云競渡的歷史景象。保護與創新過程中要堅持歷史風貌和地域文化完美結合，深入了解古典園林的本質特征，將鄉土景觀融入古典園林保護中，從而體現古典園林的地域性特色［2］。

3.2 保護與創新的措施

3.2.1 古典園林物質文化遺產。古典園林的物質文化遺產包含廣泛，如近園中有“西野草堂”等建筑；未園內有長春亭、魚樂榭、滴翠軒、挹爽亭、四宜廳和垂虹橋等園林遺產；意園內擁有建筑28進座，園內布置了明月廊、魚池、云水榭、延桂山房等；約園原來建造有梅塢風清等24景，現存有一些建筑［2］。

這些建筑隨著日月的侵蝕，很多都有不同程度的損壞，在修繕這些建筑的時候需要堅持“修舊如舊”的原則，對古典園林的建筑進行分類保護。對一些建筑風貌保存完好的需要重點保護，對其進行加固和定期修繕，派專人進行管理，定期面向公眾開放；對一些建筑風貌保存較好的需要一般保護，定期進行修繕管理，在不破壞其原貌的前提下將其加以改造，發揮其價值功能，實現其實用價值；對一些建筑風貌較差、建造時間較短、歷史價值較低的，需要予以改造，將其不協調地方予以拆除或者改造，使其保持古典園林的完整性。

3.2.2 古典園林非物質文化遺產。古典園林非物質文化遺產主要與傳統工藝文化、民俗文化、飲食文化、曲藝文化和學術文化等密切相關，常州市古典園林體現的是常州市獨有的文化魅力，其產生的歷史典故、奇聞軼事、風土人情、民俗習慣等均與其有著直接的關系，因此，在保護過程中需要重點關注這些非物質文化遺產。

常州市古典園林的造園風格與其他地區的園林迥然不同，體現的是江南的建筑手法。這種造園手法獨特、技巧嫻熟，體現著造園藝人的高超技藝和精湛技術，需要大家傳承和保護，讓這門造園技藝傳承下去。

此外，不同的園林建筑因為有其不同的典故才被命名，如近園的西野草堂是惲氏取得功名后建造的，具有一定的紀念意義［3］。常州市古典園林中未園、近園、意園、約園四大園林的命名都是具有一定的歷史典故，這些都是園林非物質文化遺產，需要加強保護，將這些歷史典故流傳下去。

3.3 保護與創新的模式

目前，我國古典園林保護與創新模式主要有蘇州模式、揚州模式、北京模式、嶺南模式等。首先，蘇州模式。蘇州市古典園林眾多，比較有名的有拙政園、獅子林、留園、網師園、怡園和滄浪亭等。蘇州市古典園林是目前國內古典園林保護與創新的成功典范，在世界造園史上有著獨特的歷史價值和崇高地位，建筑風格以寫意山水為主，將中國傳統文化孕育其中，代表著東方文明的杰出造園藝術。其次，揚州模式。揚州園林興起于明清時期，大多是揚州市鹽商所建造的，比較有名的有徐園、西園、何園、個園、棣園和秋聲館等。揚州園林大致可以分為湖上園林、城市園林、寺觀園林三類，這些古典園林造園藝術獨特、手法嫻熟，體現著揚州市的深厚文化底蘊，體現著揚州市城市文化的興衰，是大運河文化的集中表現。再次，北京模式。北京園林在全國是具有代表性的，其典型的皇家園林，體現的是皇家的輝煌氣度，與小家碧玉的私人園林完全不同。北京市比較有名的古典園林有圓明園、頤和園、北海公園、大觀園和乾隆花園等。這些古典園林一般規模宏大，真山真水較多，園林的古建筑體型高大，建筑色彩富麗堂皇、炫彩奪目。最后，嶺南模式。嶺南園林是中國四大園林之一，歷史悠久，建造風格獨特，凸顯地域文化特色，比較具有代表性的有東莞可園、佛山梁園、佛山清暉園、番禺余蔭山房。嶺南園林在建筑風格上受到西方和現代技術的影響，建筑特色上體現出中西文化交融的特點。

常州市古典園林如近園、未園、意園、約園的保護模式上可以采取蘇州園林的保護模式，將古典園林與其他資源整合開發，聯動其他人文歷史文化資源，將保護與創新協同推進，將古典園林遺產與文物古跡進行有機整合，對古典園林和文物古跡所屬的地段進行統籌規劃、合理開發利用，使之形成體現歷史文化特色的古典園林，創新規劃設計手法與技巧，加大地域文化融合程度，使之形成具有獨特歷史文化底蘊的旅游區。