文學(xué)里的時裝

打破大家對傳統(tǒng)時裝刻板的印象，沉浸式的閱讀體驗，帶你看杜拉斯傳奇一生，90后的visual narrator（視覺敘述者）——王羊，將文學(xué)和時裝融為一體，做“有姿態(tài)”的衣服。

社會人類學(xué)

2016年成立于北京的FRIED AIR是一個超越傳統(tǒng)品牌定義的時裝與人文研究機構(gòu)。王羊是這家工作室的創(chuàng)始人，令人詫異的是她的本科專業(yè)是社會人類學(xué)，看似跟時裝毫無關(guān)系的專業(yè)，卻影響了王羊在設(shè)計時裝上的思維方式。“其實大學(xué)的教育是教會你思考問題的一種思維方式，社會人類學(xué)教會了我在思考某些問題的時候不能僅僅只是看到表面，拒絕對某些事物的刻板印象，應(yīng)該先了解調(diào)查，從而得到結(jié)論。”

所以看似對時裝毫無幫助的專業(yè)甚至面對導(dǎo)師“人類學(xué)，你去做時裝，是瘋了么？”的質(zhì)疑時，王羊依然在設(shè)計這條道路上執(zhí)著地走著。原以為是調(diào)劑的專業(yè)，王羊笑了笑說：“當(dāng)時想去學(xué)傳媒的，結(jié)果一不小心分考高了，就選了我們學(xué)校里面最好的專業(yè)。”可能正是因為這樣的“不小心”才成就了現(xiàn)在她對時裝設(shè)計獨特的見解。

進(jìn)入時裝界也是偶然，王羊是在學(xué)人類學(xué)的時候，還在lcf學(xué)習(xí)了化妝，當(dāng)初只是想讓自己變得美一點。過程中她開始思考化妝是否是讓人變美的唯一途徑，后來王羊在學(xué)人類學(xué)的時候看到了關(guān)于時裝的Dart覺得很有趣，就去學(xué)時裝了。

沉浸式戲劇

采訪之前，王羊和她的團隊在上海舉辦了一場關(guān)于杜拉斯的沉浸式閱讀服裝展覽。當(dāng)被問及為什么選擇杜拉斯這個人物時，王羊給了這樣的解釋：“她給我了一種把我整個的這個世界包起來，放洗衣機里攪的感覺。”

王羊?qū)τ谶@個展覽的表達(dá)很新穎，她認(rèn)為：“就是人的一生都在重復(fù)同一個故事，塞萬提斯在重復(fù)同一個故事，黑塞在重復(fù)同一個故事，杜拉斯也在重復(fù)同一個故事，我覺得可能我們只會有著一個故事，就是只是我們在換不同的方式不停的去講這個故事而已。”

每一個文學(xué)人物也不是隨便選選而已，“一般會選擇當(dāng)代的人物，就是不要太偏，不要偏到找不到關(guān)于他們的書，然后不要與現(xiàn)實無關(guān)，要現(xiàn)實一點的人物，就不要你現(xiàn)在的生活沒有關(guān)系，因為你所有的產(chǎn)出都應(yīng)該是當(dāng)代的，作為一個當(dāng)代的人，你只能說當(dāng)代的話。做清朝的衣服的話，不是復(fù)古是返古了。”

一個好的藝術(shù)創(chuàng)造者

今年是王羊創(chuàng)業(yè)的第二年，“對于我來說，設(shè)計其實是在回答一些問題，我創(chuàng)業(yè)就是想要擁有回答這些問題的權(quán)利。”王羊鐘愛“有姿態(tài)的衣服”，所謂“有姿態(tài)”王羊這樣解釋到：“服裝是設(shè)計師讓顧客感受到制作者的情感、是穿著這件衣服的人要去哪兒，要過一個怎樣的人生，他可以呆幾年，這件衣服都不會被扔掉。”

王羊在明份成為了Paul Smith在北京展覽的特邀嘉賓，Smith先生親自為他們做了導(dǎo)覽。然后去紐約做青年藝術(shù)家的雕塑和新媒體駐地項目。后半年上海和比利時的視覺敘述項目都在努力爭取中。另外，王羊偷偷向我們透露“骰子人生接下來的一個值得期待的一個沉浸式時裝閱讀的項目。”