為何把祖國比喻為母親

中國古代并不將祖國比喻成母親。《論語》中有“父母之邦”，《孟子》中有“父母國”，都有祖國的意思，不過，“父母之邦”“父母國”沒有性別的差異，主要是一種身份歸屬的關(guān)系。“祖國”這個(gè)詞在中國出現(xiàn)非常晚，大概在明代出現(xiàn)。這之后的幾百年里，“祖國”一般不是中原居民對(duì)自己國家的稱呼，而是專用于稱呼其他民族。直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“祖國”一詞才接近我們現(xiàn)在熟悉的意思和用法，被中國人用來稱呼自己的國家。在跟西方人的交流中，中國人發(fā)現(xiàn)，歐洲人喜歡拿母親來比喻祖國。20世紀(jì)初，民族主義思潮在中國興起不久，絕大多數(shù)民眾對(duì)“國家”“民族”完全沒有概念。為了啟蒙民眾，知識(shí)分子學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗(yàn)，用母親和子女之間的關(guān)系來比擬民族、國家和個(gè)人的關(guān)系。而代表傳統(tǒng)社會(huì)父權(quán)和壓迫的“父親”一詞，更符合“君臣父子”的封建王朝。所以在20世紀(jì)初的中國詩歌中，“祖國”被不斷暗示為“母親”，代表著新時(shí)代的形象。不過“祖國”和“母親”真正成為一個(gè)固定搭配，也就幾十年的歷史。

2018年“全球城市指數(shù)”公布

國際管理咨詢公司科爾尼最新公布的《2018全球城市報(bào)告》顯示，香港、北京、上海在“全球城市指數(shù)”排名中位列前20。報(bào)告包括“全球城市指數(shù)”和“全球城市展望”兩部分。前者主要對(duì)城市商業(yè)活動(dòng)、人力資本、信息交流、文化體驗(yàn)、政治參與5個(gè)方面進(jìn)行考察；后者納入城市居民福利、經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新和治理4個(gè)考量指標(biāo)。這份報(bào)告對(duì)全球6大地區(qū)的135座城市進(jìn)行了調(diào)查。今年，香港位列“全球城市指數(shù)”第5，北京位列第9，上海位列第19。此外，報(bào)告新增列入“全球城市指數(shù)”的7座城市中，有6座來自中國。

衣裳起初是指兩種東西

“衣”和“裳”起初分別是兩種東西，不過這兩種東西又是連在一起的。據(jù)說服裝是黃帝發(fā)明的，這種衣服類似于今天的連衣裙，上身的部分稱為“衣”，下身的部分稱為“裳”。這樣古人有了專門的衣服，不再穿獸皮和樹葉制成的原始服裝了。春秋時(shí)期，人們還穿著這種類似于“連衣裙”的服裝。隨著社會(huì)的發(fā)展，女子的“裳”越來越長，就變成了裙子；而男子的“裳”則為了適應(yīng)活動(dòng)的需要，分開且收緊，就變成了褲子。

兒童每天應(yīng)活動(dòng)兩小時(shí)

由北京體育大學(xué)、首都兒科研究所、國家體育總局體育科學(xué)研究所3家單位共同研制的國內(nèi)首部《學(xué)齡前兒童（3～6歲）運(yùn)動(dòng)指南》（以下簡稱《指南》）近日在京正式發(fā)布。該指南的目標(biāo)人群為健康的3～6歲學(xué)齡前兒童，并首次提出我國學(xué)齡前兒童每天運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)原則和具體推薦量。該《指南》提出：學(xué)齡前兒童的運(yùn)動(dòng)應(yīng)符合其身心發(fā)育特點(diǎn)，應(yīng)以愉快的游戲?yàn)橹饕问健Ｈ靸?nèi)各種類型的身體活動(dòng)時(shí)間應(yīng)累計(jì)達(dá)到180分鐘以上。其中，中等及以上強(qiáng)度的身體活動(dòng)累計(jì)不少于60分鐘。針對(duì)我國學(xué)齡前兒童戶外活動(dòng)不足的現(xiàn)狀，建議“每天應(yīng)進(jìn)行至少120分鐘的戶外活動(dòng)”。《指南》還特別建議在保證每天活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)強(qiáng)度的前提下，學(xué)齡前兒童每天應(yīng)盡量減少久坐行為。其中看屏幕時(shí)間每天累計(jì)不超過60分鐘，且越少越好。

“硅谷”名字從何而來

美國加利福尼亞州舊金山附近的小山城硅谷，誕生了太多著名企業(yè)，如AMD、Intel等，現(xiàn)在硅谷已然成為美國高科技公司的代名詞。那么，“硅谷”的名字是因?yàn)檫@個(gè)小山城富含“硅”資源嗎？當(dāng)然不是，這個(gè)地區(qū)的名聲大噪，來源于半導(dǎo)體公司在此迅速集中和大量增加，而“硅”是制造半導(dǎo)體的重要原料，小山城因而得名。

“跳槽”，原指男女之愛不專一

“跳槽”是當(dāng)今的常用語，意為主動(dòng)變換崗位，炒原先老板的“魷魚”。古籍中最早出現(xiàn)“跳槽”一語的，或許是明朝狀元楊慎的《升庵詩話》。魏明帝曹叡，先納虞氏為王妃，繼位后寵愛毛氏，其后又專寵郭夫人，虞氏、毛氏分別被打入冷宮或賜死，是個(gè)“耽于內(nèi)寵”且喜新厭舊、見異思遷的典型。故元代雜劇作家不客氣地譏諷他愛“跳槽”。顯而易見，“跳槽”的本義是指男女之愛不專一。為什么雜劇作家會(huì)選定“跳槽”一詞呢？推想起來，理由大概如此：槽，是盛放牲畜食料的器具，如豬有豬槽，狗有狗槽等。動(dòng)物都有“霸食”即多吃多占的本能，往往吃著自己槽里的，又想占有同伴槽里的食物。馬的脖子比較長，所以經(jīng)常把嘴伸到隔鄰的槽里去偷吃，飼養(yǎng)人員稱此為“馬跳槽”。元代的劇作家借用這一俗語來比喻魏明帝移情別戀，十分貼切生動(dòng)。