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論讀者在文學活動中的主體作用

2018-08-14 09:42:18戴婷婷
山東青年 2018年3期

戴婷婷

摘 要:隨著接受理論和讀者反應批評的發展,讀者的地位得到了重大的提升。讀者作為人,在文學活動中絕不是被動的參與,而是有著積極能動的主體作用。筆者認為讀者的主體性體現在文學創作、文學閱讀和文學批評三個方面。

關鍵詞:讀者;文學接受;主體性

如果從發生學的角度對文學形象意義的產生進行一番探討,我們可以從生活賦予、作品自身要素產生、作者賦予等方面討論。與這幾個觀點并立而行、同樣不可忽視的就是讀者賦予論。秉持讀者賦予意義的代表者們看到了讀者這一要素在文學活動中的重要性,并且將讀者的地位提升到一個關鍵的位置。美國當代批評家艾布拉姆斯也認為:藝術有四個重要因素,即作品、藝術家、宇宙、觀眾。……他指出:“一切符合情理的理論,多少都要考慮到這四個要素?!雹僮x者是文學活動中不可缺失的一環,因此,本文也將以讀者為中心,對讀者在文學活動中的地位進行一番淺析。

首先,我們須理解文學活動。理解文學活動,我們有必要先對人類活動進行簡要的闡釋。人類活動是人類為了滿足生存發展和提升生活水平而從事的一系列不同規模和類型的活動。人類活動更多的基本的方面偏向于動物性的一面,滿足的是人類生存中的吃喝住穿。但是,人類活動又存在著具有自覺意識的一面。生活活動導致人與對象之間的詩意情感和復雜的精神關系。此時,人和對象就保持著一種自由的、多樣化的關系:功利的、倫理的、道德的或詩意的。文學就是在這種活動的自覺創造中產生的。文學活動屬于意識形態性的精神活動。根據上文中艾布拉姆斯的藝術四要素,文學活動的內涵也指向了人所從事的文學創作、閱讀、批評和接受等活動的總稱。

一、讀者在文學創作中的作用

從文學活動的一方面來看,似乎一部文學作品歷來都是作者根據自己的政治傾向、價值觀念和美學理想等創作出來的??蓮牧硪环矫鎭砜?,作家的創造常常又受到讀者的影響。文學創作的常見情形是作家在進行創作時,自覺或不自覺地為滿足讀者的喜好而創作,盡管作者自身并不一定會意識到這種現象。

法國杰出的雕塑家羅丹說過:“所謂大師,就是這樣的人: 他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來?!雹谧骷覟榱俗屪约旱淖髌纺軌蛄鱾鳎瑒荼匾獌A注自己熾熱的情感,塑造出個性鮮明的藝術形象。“如果作品中蘊含的思想感情能夠在某些方面打動讀者,或者說作品提出并回答了讀者關心的問題,作品就易于被讀者接受并受到歡迎和喜愛。”③所以,從古至今,許多優秀文學作品之所以流傳于世,一個不可忽視的原因就是作家站在了讀者的角度,考慮到了讀者的喜好,成為了讀者的代言人。這樣的作品,勢必就涉及到了千千萬萬的讀者在社會現實生活中遇到的問題,表達的思想感情也勢必是千千萬萬讀者在多彩的現實社會生活中所收獲的真切感受。列夫·托爾斯泰也認為:“藝術是這樣的一項人類的活動:一個人用某些外在的符號有意識地把自己體驗過的感情傳達給別人,而別人為這些感情所感染,也體驗到這些感情”。④譬如文化大革命給國人帶來嚴重的精神創傷。在粉碎 “四人幫” 和對“極左路線”進行糾正之后,一篇以“文革”中知青生活為題材的短篇小說《傷痕》在全國范圍內引起了巨大的轟動,各地作者紛紛響應,由此開啟了傷痕文學的創作熱潮。傷痕文學之所以能夠迅速獲得響應的原因就在于傷痕文學將人們在文革中的創傷淋漓盡致地展示出來,從而使人們的心靈獲得了慰藉。此外,不同地域和不同時代的人們,有著不同的接受習慣,作者必須要考慮到讀者對于作品的接受習慣。實踐充分證明,文學創作如果能適應讀者的接受習慣,那么這部作品就易于受到歡迎,獲得較為不錯的口碑。

在當今信息高速發展的新時代下,信息的反饋也在瞬息之間。讀者對文學創作的影響與推動作用,也主要借助于“反饋信息”來實現的。作者創作作品面向讀者之后,讀者從作品中獲得直接感受,并且將自己收獲到的思想和藝術的評價通過各種媒介,輸送回作家那里,這種“信息”又將影響作家新一輪的構思和創作。

二、讀者在文學閱讀中的作用

閱讀是所有文學解釋過程和文學意義得以展現的必不可少的條件。而文學閱讀的主體就是萬千的讀者。接受美學和讀者反應批評就是力圖推翻長期以來統治文學批評領域的作者中心論和文本中心論而逐步建立起來的。“讀者賦予論者認為,文學作品未經讀者閱讀,只是一種潛在的文本,只有通過讀者閱讀,才能成為現實的文本,發揮其各種作用。⑤

在作品、作者和讀者所構成的穩定的三角形關系之中,作者創造了作品,作品雖然是一個客觀的存在,但是它也成為了讀者進行文本詮釋的基礎。作品不可能作為一個獨立于讀者的孤立存在著的封閉體,讀者的閱讀活動也不是對文本的被動的、消極的接受,而是一種對文本積極能動的“再創造”。讀者之所以能夠對文學作品進行二次乃至多次的重構,伊賽爾對此說“一部文學作品,并不是一個自身獨立、向每一個時代每一個讀者均提供同樣觀點的客體。它不是一尊紀念碑,形而上學地展示超時代的本質。它更多地像一部管弦樂譜,在其演奏中不斷獲得讀者新的反響,使文本從詞的物質形態中解放出來,成為一種當代的存在”。⑥不同的歷史語境、不同的讀者視野中,作品可能會不斷生成新的意義。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”這句話也是一個有力的證明。讀者對文本進行閱讀,就是和文本進行對話與交流。例如我國四大名著之一的《紅樓夢》以其出色的人物描寫至今為人所稱道。每一個角色都有著各自的遭遇和歸宿。例如對薛寶釵這一角色的闡釋也各有各的看法。她容貌豐美,行為舉止優雅,同時又滿腹詩書,深通人情世故,故而很受賈母等人的喜愛。但是也有人從薛寶釵無意間偷聽丫鬟講話,隨之“嫁禍”黛玉這一細節,認為她圓滑世故,工于心計。

讀者能跟文本進行一種永恒的對話和交流需要一個前提:文本中要有大量的“空白”和“不確定點”。正是它們形成了文學文本的基本結構,即“召喚結構”。伊瑟爾在《文本與讀者的交互作用》中指出:文本“空白”是文本中未實寫或明確寫出的部分,是一種傾向于達到文本和讀者交流的可能性,是一種尋求缺失的連接的無言邀請”。⑦“空白”和“不確定點”需要讀者通過自己的想象和揣測去填補空缺,讓讀者對文本形成自己的見解和創造。越是經典的文本,空白就越豐富,能牽引讀者根據文本的暗示和自身的經驗進行猜想。

在讀者、作品和作家的三角形關系中,讀者是堅強的一角。如果讀者這一角缺失,那么這個三角形也不復存在。

三、讀者在文學批評中的作用

從文學作品的創作伊始,文學作品的傳播、消費和接受在邏輯上便也存在了。文學批評是構成文學理論不可或缺的重要內容和文學活動整體中的一種動力性、引導性和建設性因素,既推動文學創造,影響文學思想和文學理論的發展,又推動文學的傳播與接受。

那么文學批評的主體是誰呢?雖然文學批評是由一些專業的批評學家,運用一定的觀點和標準對作家、作品、文學現象所作的專業深刻的評論,但是又由于文學作品和文學現象存在復雜性的一面,文學批評家們只是一種特殊的讀者群體。除去這一部分具有專業素養的批評家們,大部分讀者是來自不同的民族、 來自不同的階級、有著不同的社會政治經濟地位、生活閱歷和審美理想。他們有意識或無意識地采用歷史的、或道德的、或美學等不同的研究方法,時常也能對文學作品提出真知灼見。毛澤東在“延安文藝座談會”上說過文藝要為工農兵服務。這一口號的誕生雖然有著當時特定的歷史原因,但是卻揭示了文藝創作要為大眾所接受,要立足于普及。同樣的,文藝批評也應服務于大眾,并且文藝批評的主體也包括大量的普通讀者,甚至作者也具有讀者經驗。我們在經驗上總是習慣于將作者劃出讀者的行列之中?!笆澜缟蠜]有一個先例,不先當讀者就當作家的。作家修養的一個重要方面,就是先當好讀者,認真閱讀前輩作家和同時代作家的作品?!雹嗯u對于文學活動而言,有著特殊的意義。無論是具有專業素養的批評家,還是憑借自己的生活閱歷進行文學批評的普通大眾,或是既為作者又是讀者的作家們而言,他們都可以統稱為“讀者”。也正是在讀者的主體作用下,批評才能成為對文學創作的推動力。正如契訶夫所說:“沒有好批評家,許多有益于文明的東西和許多優美的藝術作品就埋沒了 ?!雹崴裕膶W批評的價值批判和引導作用離不開讀者這一環。

艾布拉姆斯提出藝術有四個重要因素之后也說到:“然而我們將看到,幾乎所有的理論都明顯地偏重于某一個要素?!雹獗M管我們對讀者在文學活動中的要素作出了稍微詳細的分析和概括,但是我們并不能將讀者的地位置于一個至高點。藝術的四要素我們都不能過分偏重。一切事物都是處在一個相互聯系和相互均衡的整體中,文學活動也不例外。文學作品是文學價值的承載體,而讀者又是文學作品價值產生的重要因素。讀者在文學活動中的主觀能動性并不是一種主觀的任意性。所以我們同意讀者的重要性,但是不將這一作用絕對。

[注釋]

①艾布拉姆斯.《鏡與燈》[M].袁洪軍等譯,北京:中國社會科學出版社,1991:9

②奧古斯特.羅丹口述.《羅丹藝術論》[M].桂林;廣西師范大學出版社,2002:5

③晁真.《讀者在文學創作中的作用淺談》[J].青海民族學院學報(社會科學版),1988,(4):5

④列夫托爾斯泰.《什么是藝術?》[M].陳燊、豐陳寶等譯,北京:人民文學出版社,1992:174

⑤趙炎秋.《形象詩學》[M].北京:中國社會科學出版社,2004:337

⑥漢斯·羅伯特·姚斯.《文學史作為向文學理論的挑戰》[M].遼寧:遼寧人民出版社,1987:26

⑦伊瑟爾.《文本與讀者的交互作用》[J].上海:上海文論,1987(3):31

⑧晁真.《讀者在文學創作中的作用淺談》[J].青海民族學院學報(社會科學版),1988(4):5

⑨中國社會科學院文學研究所.《契訶夫文學語錄》[J].引自《文藝理論譯叢 》 1985(2)

⑩艾布拉姆斯.《鏡與燈》[M].袁洪軍等譯,北京:中國社會科學出版社,1991:10

(作者單位:湖南師范大學 文學院,湖南 長沙 410006)

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