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談潞城市水系公園綠化配置技術(shù)

2018-08-15 00:51:18
山西建筑 2018年1期
關(guān)鍵詞:植物文化

申 敏

(潞城市園林管理中心,山西 潞城 047500)

2009年潞城市建成了建成區(qū)內(nèi)面積最大、檔次最高的城西水系民俗文化公園,其位于城西新華路西側(cè),南北長(zhǎng)2 600余米,東西寬70余米,總面積16 hm2,其中水面5萬余平方米,綠地面積10多萬平方米,是一處集休閑、娛樂于一體的開放式公園,從北到南分為生態(tài)園、民俗園和休閑園三個(gè)區(qū)。

1 各區(qū)配置情況

1)生態(tài)園。采用植物造景和濕地配置方式,一是以人工模仿天然河道的曲折迂回,小河流水的平靜、安詳沿岸線培植品種各異的岸被植物、水生植物,設(shè)置多處宜人的親水空間和沿河小道,盡顯由人工宛若天成的自然濕地景觀。二是以天然材料、傳統(tǒng)材料為主來配置園路鋪裝,并在園路延伸的主要節(jié)點(diǎn)設(shè)置了茅草亭、石碾、水井及毛石圍合的休憩空間等,以喚起人們對(duì)地域的傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文化的記憶。三是以鄉(xiāng)土樹種為主,并適當(dāng)種植一些成片的桃園、杏林等,植物種植配合地形的起伏,創(chuàng)造出一種田園式的林地景觀。四是以密林為主,密林彎彎曲曲中的小路從有到無,創(chuàng)造一種原始的生態(tài)美。

2)民俗園。此園以潞城的兩個(gè)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“民間社火”和“上黨落子”為主題,各種上黨代表的鐵藝、銅藝雕塑和園林園藝相結(jié)合,充分展現(xiàn)了我市民間文化的歷史傳承。民俗園以中華橋?yàn)榻绶譃閮蓚€(gè)園區(qū)。以北是“上黨落子”民俗文化園,以南是“民間社火”民俗文化園,中間的中華橋廣場(chǎng),既有反映民間社火的八音齊奏群雕,又有反映上黨戲曲人物扮相的臉譜剪紙群雕,同時(shí)還有現(xiàn)代的音樂噴泉和人工瀑布,體現(xiàn)了古今文明的交融。

上黨落子文化園的紅鼓墻,長(zhǎng)25 m,高6 m,在菱形的鋼架上鑲嵌了大小各異的62面鼓。在紅鼓墻的懷抱中,有一個(gè)小舞臺(tái)和一片廣場(chǎng),給人們提供了一個(gè)表演、娛樂、觀覽的空間。

上黨戲曲臉譜,采用的是我們山西民間的剪紙藝術(shù)手法,用鋼板焊接噴彩而成,這五個(gè)人物從西到東,分別是上黨戲曲中《二進(jìn)宮》中的徐延昭,《秦香蓮告狀》中的秦香蓮、包拯,《轅門斬子》中的穆桂英和楊宗保。

“八音齊奏”雕塑采用寫實(shí)和夸張的手法,活靈活現(xiàn)地反映了清代民間藝人“八音會(huì)”鑼鼓喧天、吹拉齊唱、歡樂、熱烈、陶醉的迎賓場(chǎng)面。

反映儺戲文化的以潞城清代民居的建筑風(fēng)格為藍(lán)本,建設(shè)而成的“民俗文化研究會(huì)”的會(huì)址。內(nèi)設(shè)民俗文化展廳、民俗文化展演臺(tái),總占地面積約500余平方米,為潞城民俗文化的研究、傳承和發(fā)展提供了一處基地。

在民俗園的水景工程內(nèi),還相應(yīng)設(shè)置了觀景平臺(tái)、親水步道、曲橋、多級(jí)跌水等人工景觀,與河道內(nèi)曲折的綠岸相映成趣,充分宣泄了人們親近自然的本質(zhì)。

3)休閑園。分別設(shè)置了適合老年人、青年人和少年兒童休閑、健身、娛樂的各種活動(dòng)場(chǎng)所,充分體現(xiàn)了以人為本、民生為重的現(xiàn)代配置理念。把生態(tài)園、民俗園、休閑園從北向南串起來,隱含了一個(gè)主題,就是人類文明從就穴而居、筑巢而棲,逐步地走向農(nóng)耕文明、近代文明和現(xiàn)代文明,體現(xiàn)了人類進(jìn)步的歷史腳步和對(duì)美好未來的憧憬。

2 植物配植原則

城西水系民俗文化公園是我市目前為止綠化檔次最高的項(xiàng)目之一,專門聘請(qǐng)大連規(guī)劃設(shè)計(jì)院來實(shí)地測(cè)量設(shè)計(jì),其中植物配置原則更是大膽新穎。

2.1 生態(tài)位原則

該公園的綠化配置重視植物本身的生物學(xué)、生態(tài)學(xué)特征,在綠化建設(shè)中,利用不同物種在空間、時(shí)間和營(yíng)養(yǎng)生態(tài)位上的分異來配置植物,使其三季有花、四季有綠。

2.2 遵循自然規(guī)律

植物種植以自然式布局為主,自然式與規(guī)則式相結(jié)合。部分路段或景點(diǎn)采用規(guī)劃式種植,強(qiáng)調(diào)整齊,對(duì)稱,有豎植、行列植等形式。在生態(tài)園中孤植的白皮松,有雙胞胎的、有造型特別的、有傲然挺立的給人以強(qiáng)烈、雄偉、肅穆之感。叢植的櫻花、紫葉李現(xiàn)已長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,為更有利于其通風(fēng)透光,現(xiàn)已移植了一部分櫻花。在南北兩頭群植的喬木林中,到了秋季紅的火炬樹和黃的銀杏樹,不但形成了景觀藝術(shù)效果,而且有改善環(huán)境的較大效應(yīng)。

2.3 遵從互惠共生原則

灌木叢中要點(diǎn)植喬木,構(gòu)筑豐富的天際線及林緣線。常綠樹與落葉樹混交,速生樹與慢生樹混交,以及葉色與花色或物侯期不同的樹種混交,提高了觀賞效果,處理好普通綠化與重點(diǎn)綠化的關(guān)系,逐步培養(yǎng)自然植物群落。

樹種之間沒有共同的病蟲害。主要樹種及其混交樹種選定后,在實(shí)際配置中要根據(jù)樹種的生態(tài)學(xué)特征,特別是樹種的耐陰性與將來所處的垂直層次進(jìn)行合理搭配,在層次配置看,上中下層分別為喜光、中性及耐陰樹種。

2.4 保留當(dāng)?shù)匚幕瓌t

如民俗園中,以“宜居、和諧”為主題,按照“利用現(xiàn)狀、以人為本”的原則,融合“多樣性、文化性”的設(shè)計(jì)理念,通過綠地景觀人文景點(diǎn)和植物配置設(shè)計(jì),突出文化品味和時(shí)代氣息,充分體現(xiàn)了自然、生態(tài)、健康、休閑的現(xiàn)代城市風(fēng)格,用現(xiàn)代理念繼承歷史文化積淀,把城西水系建設(shè)成為以賽社文化、上黨落子文化等反映風(fēng)土民情為主體的民俗文化公園,為廣大市民打造了一個(gè)具有地域文化與自然景觀特色的生態(tài)休閑環(huán)境。其南北兩頭約2 000 m的綠化,以高大喬木為主,落葉喬木主要有白蠟、法桐、銀杏等,考慮到水系邊上園路的遮陰效果,在不影響美觀的前提下,把高5 m以上的垂柳種在最外面,景觀效果大大提升了城市環(huán)境的景觀品質(zhì),有效地改善潞城生態(tài)環(huán)境和小氣候,為人民提供一個(gè)休閑、娛樂、賞景的理想場(chǎng)所,達(dá)到完善城市發(fā)展格局,提升城市文化品位,彰顯城市自然魅力的效果。

2.5 融合傳統(tǒng)配置法

觀花和觀葉植物相結(jié)合,觀賞花木中有葉色漂亮、多變的植物,如到秋季變色的火炬樹,紅瑞木,黃葉的銀杏等都很漂亮,和觀花植物組合在一起可延長(zhǎng)觀賞期。

注意層次。分層配置如1 m高的黃楊球、3 m高的紅葉李、5 m高的檜柏和10 m高的楓樹,由低到高,四層排列,構(gòu)成綠、紅、黃等多層樹叢,不同花期的種類分層配置,可使觀賞期延長(zhǎng)。

按季節(jié)變化選擇樹種。植物的配置更是層次分明、疏密有佳,春天迎春香味撲鼻垂于水系東岸,爭(zhēng)奇斗艷的各色芍藥、牡丹,堪比河南洛陽的牡丹園了;夏季水中優(yōu)雅的蓮花讓人油生一種小江南的感覺,黃的女貞、紅的小檗,惹的公園內(nèi)從早到晚不斷有人們休閑、鍛煉的身影;秋季一簇簇金燦燦的菊花,火紅的火炬樹,再坐在那民間收集來的石碾上,確實(shí)讓人有一種秋高氣爽的感覺;冬天走在成片的常青樹邊,讓人感覺不到北方冬天的寒冷刺骨。

3 社會(huì)效益

水系公園的植物配置,避免了物種結(jié)構(gòu)單一,在植綠種綠的同時(shí),按照喬、灌、草復(fù)層種植合理配置,不僅有綠量,且美觀,更重要的是發(fā)揮了各種植物的生態(tài)效益,最大限度的改善人居環(huán)境,使人們盡享鳥語花香,盡情休閑娛樂,使人與自然和諧相處。

遵從“適地適樹”的原則,選擇了一些鄉(xiāng)土樹種,既保留當(dāng)?shù)貧v史文化脈絡(luò),又節(jié)約成本,提高成活率,將民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、歷史文物等融合在城市園林建設(shè)中,增強(qiáng)了城市的獨(dú)特性和吸引力,從而帶動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。

項(xiàng)目實(shí)施后,提升了我市城市品位,給廣大市民營(yíng)造了一個(gè)優(yōu)質(zhì)、舒心的休閑娛樂場(chǎng)所。

[1] 陳有民.園林樹木學(xué)[M].北京:中國(guó)林業(yè)出版社,1990.

[2] 孫時(shí)軒.造林學(xué)[M].北京:中國(guó)林業(yè)出版社,1992.

[3] 郭學(xué)望,包滿珠.園林樹木栽植養(yǎng)護(hù)學(xué)[M].北京:中國(guó)林業(yè)出版社,2009.

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