黑龍江一考生
“二戰”期間,為了加強對戰機的防護,英美軍方調查了作戰后幸存飛機上彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強哪里,然而統計學家沃德力排眾議,指出更應該注意彈痕少的部位,因為這些部位受到重創的戰機,很難有機會返航,而這部分數據被忽略了。事實證明,沃德是正確的。沃德為什么是正確的?我認為,那就是——事實勝雄辯,實踐出真知。
對于有些事情,沒有調查就沒有發言權。歷史上這樣的故事很多。蘇軾年少輕狂,被貶前,有一日去王安石的書房去玩。王安石不在家,蘇軾見桌上擺著一首只寫得兩句尚未寫完的詩“明月枝頭叫,黃狗臥花心。”明月怎能在枝頭叫呢?黃狗又怎么會在花心上臥呢?蘇軾以為不妥,于是提筆一改,將詩句改為“明月當空照,黃狗臥花蔭。”王安石一個大文豪,連這點常識都不知道嗎?后來蘇東坡被貶到合浦。實踐出真知,到合浦后,蘇東坡才知道明月是一種鳥名,黃狗是一種蟲子。此刻蘇東坡才恍然大悟,知自己錯改了王安石的詩。
實踐出真知,就是沉默不爭論,讓時間去檢驗眼前發生的一切。曾經網上一度流行“冰桶挑戰”,一向高調的慈善家陳光標也不甘落后,發起了冰桶挑戰。他在微博上發布了兩段視頻,視頻里他在0℃以下的冰水里,熱氣騰騰,浸泡了約30分鐘,他同時在微博下寫道:如果有人能超越自己,立馬捐款100萬給挑戰者。結果,湖南性學泰斗文德元通過動物冰水浸泡實驗,揭穿了其惡作劇。很多人認為文德元挑釁,但一段時間后,陳光標后來承認冰桶上面是冰,下面卻是沸水,這是“夸張的行為藝術”。實踐讓真知登上了勝負的舞臺。
實踐出真知,還需要實踐者多次去嘗試實踐。華佗就是這樣實踐出青蒿素的。民間傳說病人吃了一種綠茵茵的青蒿,就能治好黃癆病。于是,華佗給病人試服了幾次,均無效果。華佗又去問,已痊愈的病人告訴他吃的是三月的蒿子。翌年春天,華佗又采集了許多三月間的青蒿,給黃癆病人們服用,果然吃一個好一個,但過了三月青蒿卻又沒有功效了。為摸清青蒿的藥性,第三年,華佗又把根、莖、葉進行分類試驗,臨床實踐證明,只有幼嫩的莖葉可以入藥治病,并取名“茵陳”。這就是“華佗三試青蒿草”的傳說。
實踐,就像一個法官,測出了真知,拋棄了假象。
1.重細節,主旨新。這篇文章作者從題目素材的最后一句里摳出“事實證明”來立意“實踐出真知”,非常新穎,有出奇制勝之效。
2.重事例,論述深。文章開篇點出主旨,中間通過“蘇軾誤解王安石”、“文德元揭露陳光標”、“華佗三試青蒿素”三個事例,從不同側面進行剖析論證,論證給力。
3.重雕琢,語言美。本文語言精練,如開頭“明月枝頭叫”,非常有趣;結尾“實踐,就像一個法官,測出了真知,拋棄了假象”等比喻句,雖雕琢,但無痕。