汪慶豐
同學們都知道以寫人為主的記敘文,離不開寫事。那么,是不是寫清楚事情就能夠把人物寫好呢?答案顯然是否定的。如何讓你寫的人物鮮活起來?汪老師教給你們?nèi)齻€秘訣。
我們先來看以下例文:
孫中山又是生氣又是心疼,便對媽媽說:“你為啥要姐姐受這份罪呢?姐姐纏了腳,還能下田干活嗎?”
媽媽嘆了口氣說:“孩子,我也知道纏小腳不好,可這是祖宗傳下來的呀!女孩子不纏小腳會被人家笑話的。”
“既然知道纏小腳不好,就不該去做。別人笑話怕什么!”
“你年紀小,還不懂得這些事。”媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門……
——《孫中山破陋習》
語言和神態(tài)是人物內(nèi)心世界的直接表露,對表現(xiàn)人物的性格起著非常重要的作用。在這段文字中,作者選取了最能表現(xiàn)人物個性特點的神態(tài)及語言去進行細致描寫,讓我們體會到了孫中山對封建陋習的憎恨與抗爭,以及其母親對封建陋習的盲從與無奈。兩種截然不同的人物形象就躍然紙上,“活”了起來。
此外,好的語言描寫一定是符合當時的情景及人物性格的。我們再來看《第一朵杏花》中的一段文字:
這一天,竺爺爺正在書房里看書,忽然聽見窗外一個小孩子的聲音:“竺爺爺!竺爺爺!”
是誰喊得這么急?他趕忙走出書房,一看,就是前院的那個孩子。
“什么事情啊?”
“竺爺爺,杏花開啦!”
“什么時候?”
“剛才。”
“是第一朵嗎?”
“是。”
這段文字中的人物對話非常簡潔有力,符合當時非常急迫的情景,讓我們感受到竺可楨爺爺那種興奮、激動的心情。一個熱愛研究科學的老者形象就在我們眼前“活”了起來。
描寫一個人,不僅要聽他怎么說,更要看他如何做,正所謂“聽其言,觀其行”,行為動作描寫是直接刻畫人物形象、展示人物精神面貌、把人物寫“活”的重要手段。那么,怎樣描寫人物的行為動作呢? 首先來看《哪吒鬧海》中的一段文字:
一天,小哪吒帶上他的兩件法寶——混天綾和乾坤圈,來到大海邊。他跳進大海里,取下混天綾在水里一擺,便掀起滔天巨浪,連東海龍王的水晶宮也搖擺起來。龍王嚇了一跳,連忙派巡海夜叉上去察看。
夜叉從水底鉆出來,只見一個娃娃在洗澡,舉起斧頭便砍。小哪吒可機靈啦,身子一閃,躲過了這一斧頭,隨手取下乾坤圈,向夜叉扔去。可別小看這小小的乾坤圈,它比一座大山還重,一下就把夜叉給打死了。
一個人做事的時候,會有許多行為動作。我們不可能、也沒有必要把這些動作一個不少地都寫出來。我們要去選擇那些關鍵性的、最有意義的動作來寫。在這段文字中,作者抓住“跳進大海”“取下”“一擺”“掀起”“一閃”“扔去”等關鍵性的動作來寫,展示哪吒機敏、勇敢的形象。
有一位作家曾說過,最難的不是寫動作,而是寫出有特點的動作,從動作中把人寫活。那么,這就要求我們把人物的動作寫準確。如何做到這一點呢?請讀一讀這段文字:
它們的葉子十分相似,但是藥性不同。怎樣區(qū)別它們呢?李時珍端詳了一陣,各扯下一點放在嘴里嚼嚼,若有所悟。他接著往下寫:“雞腸草,生嚼涎滑;鵝腸草,生嚼無涎……”
——《李時珍夜宿古寺》
這段文字描寫李時珍親自嘗藥草的情景。作者先寫“端詳”,再寫“扯下一點”“嚼嚼”,最后“往下寫”,這樣一位醫(yī)者仁心、嚴謹認真的李時珍就“活”了起來。
人物內(nèi)心世界,指人物內(nèi)心的喜、哀、樂、憂傷、猶豫、嫉妒、向往等復雜的感情。在寫人的文章中,如果能恰當?shù)孛鑼懭宋镄睦恚梢愿行У乜坍嬋宋镄蜗螅怀鲋行乃枷搿U埧匆韵吕洌?/p>
大鱸魚擺動著強勁有力的身子游向湖心。湯姆嘆了口氣,心想:我這輩子再也釣不到這么大的魚了。
——《“你必須把這條魚放掉!”》
這段文字中的內(nèi)心活動,讓我們知道了湯姆心中的遺憾。但湯姆最終還是把這條魚放回湖中,說明他依然是一個“遵守規(guī)定”的好孩子,很好地突出了“嚴于律己、自覺遵守社會公德”這一中心思想。
再如《我給江主席獻花》中的一段文字:
我走上前去,把一束鮮花獻給了江主席。他望著熱淚盈眶的我,微微地俯下身,愛撫地把我擁進他那寬大溫暖的胸懷。我就像一個失散多年的的孩子重又回到了母親的懷抱,頓時感到一股股暖流流遍全身。
這段文字描寫了香港回歸時,一位香港中學生姜咪咪向江主席獻花后內(nèi)心的欣喜和幸福之情。這是真實的,人物的內(nèi)心活動也合情合理,既表現(xiàn)了自己內(nèi)心的溫暖,也表現(xiàn)了香港同胞的幸福,突顯了“熱愛祖國”這一中心思想。
同學們,看了汪老師的三個秘訣,是不是有種躍躍欲試的感覺?趕緊拿起筆,讓文字中的人物在你的手中也“活”起來吧!