琉璃之美

文／王海燕

“鼓鐺——鼓鐺——啪，一個銅元仨。”當我置身于琉璃陳列大廳，色彩斑斕無比驚艷的琉璃制品琳瑯滿目，一眼看到在眾多陳品中晶瑩剔透的鼓鐺，這首小小的兒歌便從我記憶深處響起。對琉璃的最初印象，就是源于這個小小的“鼓鐺”。

我的家鄉萊蕪和博山緊鄰，記憶中小時候最大的樂趣，就是在每隔一段時間的清晨或傍晚，聽到撥浪鼓的聲音。一聽就知道，貨郎來了。小伙伴們會一窩蜂地圍攏過去，挑選或只是眼巴巴看著自己喜歡的東西。貨郎的擔子，在那時的孩子眼里，就是一個百寶箱，無比神秘而珍貴，因為里面裝著的，都是大家魂牽夢縈的東西，所有的夢想和牽掛，就在這一聲聲的撥浪鼓里得到慰藉。大人們會在貨郎那里兌換或者買一些生活必需品，而孩子們最關注的，無非是玩具。在這些玩具里，來自博山的鼓鐺和彈珠，一定是最好的選擇。

鼓鐺，主體形似圓錐，空心，底部極其輕薄。吹這個玩具需要對氣流有相當的控制，在吹的時候底部鼓起，會發出較為沉悶的“鼓”聲，然后再吸氣，在鼓起的底部彈回來的時候，會發出“鐺”的聲音，一吹一吸，就會“鼓鐺鼓鐺”。但是因為琉璃制品極其易碎，所以掌握吹的力度就非常重要，若是稍微用力大些，鼓鐺就會“啪”的一聲碎掉了，所以又有“鼓鐺泡、鼓鐺泡，走不到家就打泡”的兒歌。會吹鼓鐺的，一個鼓鐺可以玩好久。所以，學會吹鼓鐺也是一件很有成就感的事，不然，不會吹鼓鐺，幾下就“啪”的孩子，只能眼睜睜看著那些會吹的孩子，一鼓一鐺吹得歡了。我小時候吹鼓鐺的水平一般，往往是吹幾下就“啪”掉了，如此幾次，還是在每次哭完鼻子后，繼續滿心歡喜地撲向撥浪鼓響起的方向。

除了鼓鐺，小時候每個人都會玩的另一件玩具，就是彈珠了，各種花色和形狀的彈珠收集了無數，把它們裝在好看的點心盒子里，沒事就和伙伴們拿出來賽一賽。時隔多年，再次看到鼓鐺和彈珠，兒時那點點滴滴的快樂，因為琉璃的美麗，更加熠熠生輝。

借采風的機會，真正地親近了琉璃、了解了琉璃。徜徉在琉璃展廳，如同游曳在藝術的海洋。美輪美奐的色彩，逼真的藝術造型，所有溢美的詞匯用在琉璃身上都不為過。有一組琉璃作品——《等待》，我想這輩子也不會忘記。

在“西冶工坊”展廳里，晶瑩剔透的12個琉璃球宛如母親子宮里的羊水包，包里是一個生命從最初的一顆細胞成長為一個鮮活生命的形象過程。只見第一顆琉璃球里是一顆卵子，第二顆里是一顆卵子和一顆精子的結合，第三顆里是一顆受精卵的形象，第四顆里是胎兒第二個月開始發育的樣子，第五顆是胎兒第三個月的樣子，以此類推，最終到了第十二個琉璃球里母親懷胎十月時，胎兒將要呱呱墜地的樣子。整個造型堪稱完美，尤其是那些胎兒的形象，實在是太逼真了！那種效果，只能用震撼來形容！甚至一個同行的女伴看著看著下意識喃喃地說：“太不可思議了，這是真孩子嗎？他們是怎么把這些孩子放進去的？”琉璃球里的形象實在太逼真了，整個過程完整而連貫，細胞發育的漸變，成型后小胳膊小腿的完整，就連將要出生時胎兒腦袋上長出的細細胎發都纖毫畢現。任誰，都會有真實的生命綻放在琉璃里的瞬間錯覺。

走在琉璃制作的工作間，室外雖已是初夏但仍算涼爽，室內的工人們卻已汗流浹背。琉璃的制作要求非常高，除了要忍受爐前高溫外，還要在制作過程中極具耐心和技巧，這絕不是一般人所能承受的。由于材料制作的特殊性，琉璃分為“熱工”和“冷工”兩大類。熱工的琉璃只能在高溫狀態下成型，并且只能是一次成型，不管是大的器具還是小的造型，都要在制作者手里歷經高溫錘煉。即便是一個小小的“鼓鐺”，也需要制作者具有相當熟練的技巧。

熱工初步完成后，還要進入退熱階段，一件作品能否成為成品、成為精品，還要等溫度退卻后才知道，能成為精品的概率只有十分之一，這只是普通琉璃的概率，若是像“雞油黃”“雞肝石”“松石綠”這樣難度很大的琉璃作品，那更不知道有多艱難了！據說雞油黃的配料，目前只有幾個人掌握，并且還有“十缸九不成”之說，足見一件琉璃精品的問世有多么的不容易。

晚上漫步在琉璃街，在爐神廟前，遇到了一位老人，他曾是博山琉璃廠的工人，從事琉璃制作一輩子，退休后只要天氣允許，每晚都會在琉璃街上坐一會。他告訴我們，原先的琉璃制作工藝一直是如此的不易，現在已經有了很多改進。不知有多少像他這樣的工人，一輩子在博山，一輩子只做琉璃這一份工作。琉璃創造了他們生存生活的條件，他們也創造了琉璃的生命，使一塊簡單的料條，在被用心塑造之后，升華為一件藝術品，在欣賞者的認可和時光的流轉中，獲得一個屬于琉璃的流光溢彩的生命。

站在爐神廟前，俯瞰腳下博山城的萬家燈火，心中久久不能平靜。博山因為琉璃在世界綻放奪目光彩，琉璃因為博山的手工藝人而得以百世傳承。《藥師琉璃廣本愿經》曰：“愿我來世，得菩提時，身如琉璃，內外明澈，凈無瑕穢。”

琉璃是一種精神，更是一種境界。