臺州博物館藏戰國漢代銅鏡賞

□ 李妍嘉

銅鏡早在距今4000多年前的齊家文化時期就已在我國境內出現，銅鏡自產生開始，至戰國呈現初始興盛態勢，隨著漢唐中華文明的崛起也達到繁榮時期，宋、元、明、清時期逐漸淡出人們的生活，是一個能顯示我們歷史文化發展脈絡的藝術品種，值得深入研究和學習。國內各博物館多有收藏。目前臺州博物館藏銅鏡共計81件，其中戰國鏡19件、漢代37件、三國六朝時期5件、隋代3件、唐代9件、五代1件、宋5件、明2件。本文介紹臺州博物館藏戰國兩漢時期銅鏡，以供愛好者欣賞。

一、戰國時期銅鏡

戰國時期正值華夏大地由奴隸制度向封建制度過渡時期，政治環境較為動蕩，生產力上則保持了進步的趨勢，思想上呈現出“百花齊放，百家爭鳴”的態勢，在這樣的社會背景下青銅器物不再是王公貴族的專有之物，普通百姓人家也有機會擁有銅器。銅鏡作為銅制品種的實用器物，借此得以迅速發展起來。

戰國四山紋鏡(圖1）

直徑12.9厘米。圓形，三棱橋形鈕，方鈕座。此鏡主紋“山”字紋，將鏡背分成四等分，主紋每個山字均勻分布一格，字形微微向左傾斜，“山”字中間一豎頂住邊緣，其余兩豎向內轉折呈銳角形狀。地紋為羽狀紋。“山”字紋銅鏡興盛于戰國時期，除四山鏡之外，還有三山鏡、五山鏡、六山鏡，北方燕國至南方楚國地區均有出土，其中以楚鏡最為常見。以山字形作為銅鏡主題飾文，在學術界有不同解釋，有學者認為是靜止養息之意，也有學者認為山字是青銅器上勾連雷紋的變形。兩種猜想出發點不同，一是表達意思上，二是具體紋飾上的演變，倒也不相沖突。此鏡素卷緣，制作工整。

戰國四獸紋鏡（圖2）

直徑14厘米。圓形，三弦鈕，圓鈕座。鈕座外凹面繞一周寬弦紋帶，素緣。鏡背主紋為四只神獸，靈動的身形躍然于鏡背細密的羽狀地紋上，四只神獸首尾相連，繞成環形，風格較為灑脫、寫意。整鏡制作平整。保存較好。

圖1 戰國 四山紋鏡

圖2 戰國 四獸紋鏡

圖3 戰國 蟠螭紋鏡

圖4 戰國 內連弧紋鏡

戰國蟠螭紋鏡（圖3）

直徑14.6厘米。圓形，三弦鈕，圓鈕座。鏡體主紋為蟠螭紋，相互纏繞，充滿線條的律動感。鈕座外有一周寬弦紋帶，鏡卷緣。蟠螭紋盛行于春秋戰國時期，是當時青銅器上常用的紋飾之一，是指以螭龍盤曲糾結為圖案。螭是傳說中一種沒有角的龍，主要特征為張口、卷尾、蟠曲，身體和腿都與龍相似，面部似獸。

戰國內連弧紋鏡（圖4）

直徑22.6厘米。圓形，三弦紋鈕，圓鈕座。鈕座外有一圈十二內向連弧紋，連弧紋外有一圈凹面紋飾帶。全紋飾區無地紋，整鏡素雅簡潔。十六內向連弧紋緣。

戰國三龍紋鏡（圖5）

圖5 戰國 三龍紋鏡

圖6 戰國 云雷紋鏡

圖7 戰國 四葉紋鏡

圖8 戰國 四獸紋鏡

圖9 戰國 三龍紋鏡

圖10 戰國 菱花紋鏡

直徑14厘米。圓形，四弦鈕，圓鈕座。鏡身紋飾以主紋與地紋結合而成。地紋為細密的云雷紋，紋路并不特別清晰。主紋有三組，每組有一條蟠螭，螭龍頭靠近鈕座，張口、瞪眼，龍身屈曲盤旋，龍尾接菱紋。外緣為內向二十連弧紋。

戰國云雷紋鏡（圖6）

直徑16.4厘米。圓形，三弦鈕，圓鈕座。鈕座外有凹面環帶，因主紋排布較密集，鈕座外環帶的設計在整體上有留白效果，使整個鏡背看起來疏密相間。主題紋飾為細密規整的云雷紋。素窄緣。

戰國四葉紋鏡（圖7）

直徑11.4厘米。圓形，弦紋鈕，方鈕座。在正方形鈕座的每一角都連著一片桃型葉片，每片葉子中間往外延伸懸掛著一片葉莖連著銅鏡邊緣的心形葉片，八片葉子的排布體現出一種幾何對稱的美感。主紋飾是羽狀紋，規則地排布在鏡背。素窄緣。

圖11 漢 西王母畫像鏡

圖13 漢 昭明連弧銘帶鏡

圖12 漢 四乳四虺紋鏡

圖14 漢 家常富貴鏡

戰國四獸紋鏡（圖8）

直徑13.6厘米。圓形，三弦鈕，圓鈕座。鈕座外一圈凹面環形帶。主紋飾為四只神獸，環繞排列，首尾相連，長長的尾部卷成“C”型。此獸長尾應為“蜼”。蜼，是一種體型較大的長尾猴，黃黑色。地紋為細密的羽狀紋。素卷緣。

戰國三龍紋鏡（圖9）

直徑13.4厘米。圓形，圓鈕，圓鈕座。鈕座外有一圈凹面環形帶。主題紋飾是三條飛騰的青龍，地紋為淺淺的雷紋。三龍環繞中心分列三個方位，龍體呈彎曲狀，龍爪伸展，尾長而細，整體纖長而優雅。十五內向連弧紋。

戰國菱花紋鏡（圖10）

圖15 漢 博局鏡

圖16 東漢 蔡氏畫像鏡

圖17 漢 西王母畫像鏡

直徑13厘米。圓形，三弦鈕，圓鈕座，鈕座外有四片花瓣。整個鏡背紋飾區由凹面紋交錯相疊，形成菱形，將主紋飾區分為9個部分，中心菱形和與其四邊相接的不完全菱形中各有一圓形加四片花瓣。與中間菱形四角相連的半菱形區域內各有一圓形加三片花瓣圖案。素卷緣。

二、漢代銅鏡

兩漢時期我國處于相對統一的狀態，同時封建專制進入強盛階段，從我們自稱“漢”民族這點可以看出，漢代是中華民族經濟、政治、文化各方面都能堪稱為偉大的時代。當時的冶銅工藝有了重大進步。兩漢流傳下來的銅鏡上出現很多銘文記載銅鏡制作者姓氏或是夸贊銅鏡本身，如“尚方作鏡真大好”“蔡氏作鏡真太好”等，在花紋和鏡鈕上也較前期有了更多的樣式。總的來說，漢代是我國古代銅鏡發展史上第二個鼎盛時期。

漢西王母畫像鏡（圖11）

直徑19厘米。圓形，圓鈕，圓鈕座，鈕座邊飾一周短斜線紋，與外圈短斜線紋之間為鏡子的主紋區。四乳釘將主紋飾區均勻分成4個等份，分別飾有西王母、白虎、東王公、青龍。人物造型簡潔，神獸姿態威猛，形象生動。邊緣紋飾為雙線流云紋。漢代盛行崇拜西王母。《山海經》載：“西王母梯幾而戴勝仗，其南有三青鳥，為西王母取食，在昆侖山虛北。”細觀鏡飾，西王母像右側確有一只神鳥。東王公是最遲在兩漢時期有記載的神祇，又有稱為“東皇”。

漢四乳四虺紋鏡（圖12）

直徑18.9厘米。圓形，圓鈕，并蒂連珠紋鈕座。鈕座外飾有一圈櫛齒紋和凸弦紋帶，再往外為兩周櫛齒紋，兩周紋路之間為主紋飾區，有四乳與四虺相間環繞，四虺頭部朝向同一方向，體側都伴有神鳥，間飾云紋。近緣處有一圈短斜線紋，素寬緣。

漢昭明連弧銘帶鏡（圖13）

直徑8.5厘米。圓形，圓鈕，有孔，圓鈕座。鈕座與外圍凸弦紋和內向八連弧紋帶之間飾短線紋，其外的兩周櫛齒紋之間是主紋區。銘文為：內而清而以而昭而明而光而象而夫而月而不。素寬緣，整體制作規整，品相較好。昭明鏡流行于西漢中期至東漢早期，是漢鏡中較為常見和持續時間較長的品種。鏡銘文中每字之間都夾有“而”字，故又稱“而”字鏡，且朗讀起來帶有詩詞般的韻律美。此鏡銘是為贊美銅鏡的質量和效果。

漢家常富貴鏡（圖14）

直徑13.3厘米。圓形，圓鈕，并蒂連珠紋鈕座。座外飾十六內向連弧紋圈帶，其外有兩周短斜線紋隔出主紋區。四枚并蒂連珠座乳釘均勻分布，與“家常富貴”四字相間排列形成一環。銘文字形方正。十六內向連弧紋緣。

圖18 漢 四龍紋鏡

圖20 漢 四龍紋鏡

漢博局鏡（圖15）

直徑18.7厘米。圓形，圓鈕，圓鈕座。鈕座外方格內有十二乳釘間十二地支銘。方格外八乳釘分列四周，并排布有“T”“V”“L”紋，其間有各種瑞獸紋。往外為一圈銘文，文曰“尚方作竟真大好，上有仙人不知老，渴飲玉泉饑食棗，浮游天下敖四海，壽如金石為國保”。銘文外有一圈短斜線紋。云氣紋緣。

東漢蔡氏畫像鏡（圖16）

直徑21.2厘米。圓形，圓鈕，圓鈕座。鈕座外有一周連珠紋，主紋區由四個乳釘分為四區，相對兩區為東王公與西王母人物像，分別有兩位神人侍奉，另外兩個區域是瑞獸像。主紋區外飾一圈銘文帶，文曰：“蔡氏作鏡佳且好，明而日月世少有，刻治六官悉皆在，長保二親利孫子，傳之后世樂無極”。緣飾兩端勾卷的變形云紋。

漢西王母畫像鏡（圖17）

直徑19.2厘米。圓形，圓鈕，圓鈕座。四個乳釘將主紋飾區分為四份，東王公、西王母相對，各有一隨從侍于左側。另一對為青龍白虎，形象較為具體生動。主紋飾外有一圈短線紋飾。緣飾兩圈鋸齒紋。

漢四龍紋鏡（圖18）

直徑14厘米。圓形，圓鈕，方形鈕座。鈕座外為凹面方框，框外有正方形紋飾帶，內有銘文。主紋區有四乳分別夾變形四龍紋，四龍整體盤曲呈“C”形，龍頭回首顧盼，龍爪揮舞，體態肆意夸張。外緣為內向十六連弧紋。

漢八連弧日光鏡（圖19）

圖19 漢 八連弧日光鏡

直徑9.2厘米。圓形，圓鈕，圓鈕座。鈕座外飾一周凸弦紋及一周內向八連弧紋。鈕座、凸弦紋、連弧紋之間有四根和八根弧線連接。連弧紋外有兩圈短斜線紋，中間夾著一圈銘文，字體周正中帶有圓潤感。素緣。

漢四龍紋鏡（圖20）

直徑13.7厘米。圓形，圓鈕，柿蒂紋鈕座。鈕座外有凹面方形框。主紋飾由四枚乳釘分列四區，其間各有一條青龍紋飾，龍身彎曲呈“S”型，整體造型纖細，線條流轉，如在奔騰又如在嬉戲。外緣為內向十六連弧紋。