從考古材料分析新疆地區的骨鏃

阿熱阿依·托列根

（中國人民大學考古文博系）

一、前 言

鏃，又稱“箭”、“矢”、“鏑”等。在我國，古人對箭鏃的認識，最早可追溯至“后羿射日”的神化傳說。《釋名·釋兵》載：“矢，指也，言其有所指向迅疾也”。①《史記》、《晉書》等諸多不朽之作中均記載有北方游牧民族以帶響聲的銅制或骨制的“鳴鏑”作為軍事信號工具或指代戰亂的歷史故事。箭鏃作為弓箭的重要組成部分，相較箭桿和弓弦而言，其材料質地更易保存下來，故考古出土的實物常見石制、骨制、貝制、金屬制的箭鏃，且多發現于我國北方少數民族地區，其可能反映的是歷史上活動于該地區的先民們游牧狩獵的工具，或是昔日戰爭留下的武器。

目前，我國考古學界公認的出土時間最早的箭鏃是1963年山西省朔縣峙峪村附近發現的舊石器時代晚期遺址的石鏃，距今約2.8萬年。中石器時代、新石器時代的遺址亦發現有多種形制的石鏃、骨鏃、蚌鏃等。青銅冶煉等技術的應用，進一步豐富了箭鏃的制造工藝與形制特征。戰國晚期至秦代開始流行三棱銅鏃，并在中原地區逐漸普遍。制造工藝方面，從戰國后期開始，箭鏃底端多裝鐵鋌。漢代以后銅鏃則逐漸向鐵鏃演變。②隨著歷史發展，箭鏃日漸發展成為喪葬風俗與文化交融的印證物。

圖一 鏃的稱謂圖

箭鏃一般由鏃身和鋌（或銎）兩部分組成。據石巖在《中國北方先秦時期青銅鏃研究》③一文中所梳理的箭鏃的稱謂，鏃的前鋒與關之間的部分統稱為鏃身，鏃身正中凸起的部分稱為中脊或脊，左右兩邊稱為翼，翼的外緣稱為刃，兩刃向前聚成前鋒，翼最下端為后鋒，后鋒與中脊相連接處稱作本，本與后鋒之間的部分稱倒刺，其內側部分稱為翼底，中脊最下端與鋌相交處稱為關，關下部分即為鋌（圖一）。相對特殊的是有銎箭鏃，其區別之處在于有銎部分，其長短不一，可分為管銎和銎孔。

新疆地處歐亞大陸之要沖，是東西文明交匯的重要通道，其特殊的地理、氣候和人文環境，使得該地區成為地下文物古跡保存最好的地區之一。自20世紀初探險熱潮興起，新疆逐漸受到國內外學者的普遍關注，考古發現日益增多，材料豐富，而骨鏃是其中較少引起關注的一類器物。據已公布材料，截止到2017年，骨鏃數量已達174枚，因部分數據不詳，實際數量必定更多。本文擬對新疆各文化分區中7處遺址和35處墓地所發現的骨鏃進行整理與類型劃分，并簡要分析骨鏃與墓葬形制之間的關系，探討其文化內涵，以加強對新疆地區骨鏃的認識。

二、骨鏃的考古發現與研究現狀

1.考古發現

根據新疆境內骨鏃的考古發現，并結合自然區劃，采取韓建業教授對新疆地區青銅時代和早期鐵器時代的考古學文化分區，將新疆地區分成了10個小區，即塔里木盆地北緣、吐魯番盆地-中部天山北麓、哈密盆地-巴里坤草原、伊犁河流域、塔里木盆地南緣、石河子-烏蘇、帕米爾、阿勒泰、羅布泊、塔城地區等（圖二）④④。截止2017年，上述地區除塔里木盆地南緣之外，均有數量不等的骨鏃出土。

表一 新疆各文化分區出土骨鏃情況一覽表

?

目前新疆地區可統計的骨鏃數量已達174枚，實際數量必定更多。其中塔里木盆地北緣地區出土骨鏃30枚；吐魯番盆地-中部天山北麓地區出土骨鏃47枚；哈密盆地-巴里坤草原地區可統計的骨鏃有3枚；伊犁河流域地區出土骨鏃73枚；石河子-烏蘇地區出土骨鏃5枚；帕米爾地區出土骨鏃2枚；阿勒泰地區出土骨鏃12枚；羅布泊地區可統計的骨鏃有1枚；塔城地區出土骨鏃1枚。具體統計情況如下（表一）。

2.研究現狀

圖二 新疆各文化分區

中國學者對不同質地的鏃的研究相對較多。趙輝先生在《中國北方的史前石鏃》?一文中探討了集中于東北和內蒙古中南部地區的石鏃的分類、譜系及其演變過程中的相互關系、各型石鏃分布情況及相互關系，并推測北方地區石鏃的起源問題。賈偉明先生在《東北地區的石鏃》?一文中較為全面的研究了東北地區考古出土的石鏃。張宏彥先生在《東亞地區的史前石鏃的初步研究》?一文中試圖對包括我國東北地區在內的東亞地區的石鏃進行分類，探討各類型石鏃的分布、特征、分期及其編年等。李濟先生在《殷墟銅器五種及其相關問題》?中，將殷墟銅鏃與西方銅鏃進行比較，對銅鏃的起源問題做了分析探討，認為殷墟的銅鏃與當地的骨、石鏃在發展過程中有自然的聯系。在《記小屯出土之青銅器中篇·鋒刃器》（51）一文中，李濟先生對兵器做了分類，對鏃的稱謂和形制演變作了探討。此外，周維（52）、郭寶均（53）、石璋如（54）、楊泓（55）、劉一曼（56）、郭鵬（57）、陳志達（58）等先生在研究中國兵器時均對鏃的歷史、稱謂、形制演變等做了詳細論證。何宏在《從秦俑坑出土箭鏃看鏃的發展演變》（59）一文中梳理了箭鏃在各個時期的發現與發展，并通過對秦俑坑出土的大型銅鏃和小型銅鏃的型制與青銅配比分析，來研究秦代箭鏃的特點和鏃的發展演變。張洪安在《戰國鐵鋌銅鏃制作工藝及其流變》（60）一文中深入分析鐵鋌銅鏃的制作工藝。額爾德木圖（61）則將鏃與內蒙古的文化聯系起來，并指出在蒙古族文化中，鏃與其它文化特質構成一組文化要素集，共同享有神圣文化屬性，保留并延續了其文化意義與功能。孟林盛在《晉北射箭文化溯源》（62）一文中以晉北地區為例，運用考古學和歷史文獻學相結合的研究方法，梳理了鏃矢的材料、形制和功用的演進過程，并將射箭作為一種文化現象放入晉北特定的生態環境中進行考察，從自然條件、民族融合、戰爭及民風民俗等角度闡釋了其發源、演變與興盛的深層根源。楊青（63）從秦陵銅鏃的形狀出發，分析其主面數學模型的建立和幾何形狀。石巖在《中國北方先秦時期青銅鏃研究》（64）、《中原地區先秦時期青銅鏃研究》（65）和《先秦時期青銅鏃的形制與功能探討》（66）等文中系統全面的對中國先秦時期中原和北方地區的青銅鏃進行了大量的考證，主要是對其類型、分期編年、文化內涵和功能進行探討；又在《青銅三棱鏃和三翼鏃出現年代考》（67）一文中考證出在商代二里崗文化時期就出現了青銅三棱鏃和三翼鏃，糾正了過去對二者出現年代在春秋或戰國時期的說法。田廣金、郭素新在《鄂爾多斯青銅器的淵源》（68）一文中收集了大量的北方式青銅鏃。部分學者對各時期不同地區出土的鏃亦作了相關專門性研究，如袁艷玲（69）對東周時期楚地出土的平頭鏃的形制、年代和用途進行了初步探討；陜西地區，巨萬倉（70）對周原元岐山出土的銅鏃作簡單介紹；張儉等（71）總結了周原姚西居址鹿角鏃的制作工藝；羅西章（72）則對扶風出土的先秦時期銅鏃做了資料性解釋。河北地區，唐曉燕（73）對商代銅鏃進行介紹，齊心（74）對北京地區出土的西周銅鏃作型式分析。山東地區，王青（75）收集了該地區兩周時期的鏃，并對其特征作了相關分析。王清剛（76）探討了龍山時期中原和漢江地區盛行的三棱鏃的分布態勢和擴散趨向。黃曉蕾等人（77）探討骨鏃作為隨葬品的特殊意義，認為其墓主可能與軍事有關。王鵬（78）初步搜集我國各時期遺址中的偏翼鏃，并根據埋藏現象，探討其用途。亦有學者從文字的角度分析鏃的不同功能，如岳洪彬和岳占偉在《殷墟的鏃與甲骨金文中的“矢”和“射”字》（79）一文中提出殷商時代已存在弋射活動。此外，還有一些相關研究中涉及對箭鏃的探討。

圖三 新疆地區骨鏃 （部分）

關于新疆出土骨鏃的研究，主要有以下幾點：一是研究伊犁河流域文化等考古學文化內涵時提及，將它作為一種特殊的器物來分析文化屬性。二是與匈奴文化建立聯系，主要對匈奴墓葬出土的骨鏃進行文化分期探討，例如《從黑溝梁墓地、東黑溝遺址看西漢前期東天山地區匈奴文化》（80）、《從墓葬看漢代黃河上游地區匈奴的漢化過程及原因》（81）等。三是研究社會經濟類型，從骨鏃等隨葬器物的埋藏環境出發，探究其經濟文化類型，主要是以畜牧文化為主，也有如東黑溝遺址和黑溝梁墓地等遺址所代表的半農半牧的定居農業類型。四是探討弓矢文化，隨葬弓矢在新疆地區墓葬中十分普遍，與中原地區的“禮射”文化存在一定的聯系，因此骨鏃作為重要的印證文物，體現出了當時的喪葬習俗和文化交融。其他與骨鏃相關的研究，主要是與新疆地區考古發現的動物隨葬品研究有關。綜上可知，目前學界缺少對新疆地區骨鏃的系統研究，亦缺乏專題性的文章。因此，本文擬對新疆地區考古材料中的骨鏃進行初步探討，以加強對骨鏃的認識。

三、新疆地區骨鏃的類型

依據鏃鋌和銎的有無，新疆地區的骨鏃可以分為三大類，分別用甲、乙、丙表示，即甲—無鋌類骨鏃，乙—有鋌類骨鏃，丙—有銎類骨鏃。又可根據具體的形制特征變化分為不同的型與亞型（表二，圖三）。由于部分骨鏃信息不充分以及形制的特殊性，故目前尚未納入型式劃分表，如羅布泊地區小河墓地中出土的骨鏃，其表面比較光滑，刻劃有七道弦紋。

四、從墓葬形制看骨鏃的文化內涵

由表一可知，埋藏骨鏃的墓葬形制主要有豎穴土坑墓、豎穴偏室墓、豎穴石棺墓、豎穴雙室木槨墓、豎穴石室木槨墓、豎穴二層臺墓及石圍墓等大類。石棺墓和木槨墓一般流行于青銅時代，而豎穴土坑墓和豎穴偏室墓則多流行于青銅時代至早期鐵器時代，甚至到漢唐時期，可見墓葬類型與時代存在著直接的聯系。本文所涉及的7處遺址和35處墓地的墓葬類型主要是豎穴土坑墓，其他幾種類型零星可數。因此，本文重點分析豎穴土坑墓所能反映的相關信息。

豎穴土坑墓的封堆皆為土石堆，多流行仰身直肢葬，可識別的墓主人都是成年男性，且隨葬器物多為銅器、金器、角器和骨器等，也出現少量鐵器；此外多處發現殉馬坑，隨葬馬匹和馬銜等馬具，也有箭桿、礪石等具有少數民族游牧文化遺存特征的隨葬品。據考查，我們不難發現，這是伊犁河流域發現最多的墓葬形制之一，同時，文化屬性很多表現出與塞—烏孫文化的一致性。大量北方草原文化因素的出現，顯然是受到了歐亞草原文化的影響，因此，可以結合墓地出土器物以及所處環境可推測當時的經濟方式是以畜牧業為主的，這批墓葬是當時古代游牧文化聚落遺存。那么，骨鏃體現出的文化內涵即主要是古代北方游牧民族文化，很可能是活動在這片區域的“土著”游牧民族在不同時期遷徙中形成的具有地域特色的文化，這對于研究古代游牧文化的考古學研究以及族群遷徙等問題都具有十分重要的意義。

表二 新疆地區骨鏃型式劃分表

五、結 語

綜上所述，新疆境內考古發現的骨鏃反映出以下幾點特征：

1.分布范圍廣泛，幾乎涵蓋了整個新疆文化分區。

2.數量豐富且相對集中，以伊犁河流域地區和吐魯番盆地-中部天山北麓地區居多，其次為塔里木盆地北緣地區，再次為阿勒泰地區，其他地區出土數量則相對較少。

3.形制變幻多樣，尤以有鋌類骨鏃和有銎類骨鏃的型式居多，其中前者以三棱形單翼和三棱形雙翼最為常見，幾乎新疆境內的各個文化分區中均出土大量的這兩種形式的骨鏃；后者則是以子彈頭狀和橄欖形居多。其他類型的數量較少且單一。該文化現象可能與當時的人群遷徙與文化交流相關聯。

4.文化內涵相對單一，依據墓葬形制并結合出土器物特征來看，骨鏃多見于豎穴土坑墓，此類墓葬多流行于青銅時代至早期鐵器時代，甚至到漢唐時期，并且是主要流行于伊犁河流域的墓葬形制之一。同時，墓中多隨葬具有古代游牧文化特征的遺存。因此，骨鏃具有濃厚的古代北方游牧文化特色，反映了該地區在當時主要以畜牧經濟為主，與周邊地區尤其是歐亞草原文化有著較強的文化關聯。

本文是對新疆地區考古材料中骨鏃的初步探討，存在一些不盡人意之處。一是筆者在型式劃分上仍需系統了解相關知識并加強訓練；二是很多相關材料尚未發表；三是部分簡報對骨鏃的相關介紹不太全面。這些對分析新疆出土骨鏃的相關問題帶來了一定的影響。本文僅是筆者現階段淺顯的一些認識，日后有機會將進一步對骨鏃類型與所對應的分布區域、年代、分期等諸方面進行研究和探討。如有不當之處，還望批判指正！

注 釋

①何宏：《從秦俑坑出土箭鏃看鏃的發展演變》，《文博》2010年5期。

②于游：《箭鏃形制與古人智慧》，《中國民族報》，2017年5月4日。

③石巖：《中國北方先秦時期青銅鏃研究》，吉林大學博士學位論文，2006年5月4日。

④韓建業：《新疆的青銅時代和早期鐵器時代》，文物出版社，2007年。

⑤新疆文物考古研究所：《新疆和靜縣莫呼查汗墓地發掘簡報》，《考古與文物》2014年5期。

⑥新疆文物考古研究所：《和靜縣阿爾夏一號墓地發掘報告》，《新疆文物》2013年2期。

⑦⑧新疆文物考古研究所：《新疆察吾乎大型氏族墓地發掘報告》，東方出版社，1999年。

⑨從德新、陳戈：《新疆輪臺縣群巴克墓葬第二、三次發掘簡報》，《考古》1991年8期。

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（54）石璋如：《小屯殷代的成套兵器》，《國立中央研究院歷史語言研究所集刊》，第22本，1950年。

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（62）孟林盛：《晉北射箭文化溯源》，《體育與科學》2015年2期。

（63）楊青：《秦陵銅鏃主面數學模型的建立及幾何形狀分析》，《西北農業大學學報》1991年3期。

（64）同③。

（65）石巖：《中原地區先秦時期青銅鏃研究》，《中原文物》2014年3期。

（66）石巖：《先秦時期青銅鏃的形制與功能探討》，《中原文物》2008年4期。

（67）石巖：《青銅三棱鏃與三翼鏃出現年代考》，《北方文物》2005年1期。

（68）田廣金，郭素新：《鄂爾多斯式青銅器的淵源》，《考古學報》1988年3期。

（69）袁艷玲：《楚地出土平頭鏃初探》，《江漢考古》2008年3期。

（70）巨萬倉：《周原岐山出土的青銅兵器》，《文博》1988年5期。

（71）張儉、種建榮、陳鋼：《論周原姚西居址鹿角鏃的制作工藝》，《中國國家博物館館刊》2017年1期。

（72）羅西章：《扶風出土西周兵器淺識》，《考古與文物》1985年1期。

（73）唐曉燕：《河北商代青銅兵器初探》，《文物春秋》2003年5期。

（74）齊心：《北京出土西周兵器研究》，《北京文博》1998年4期。

（75）王青：《海岱地區周代墓葬研究》，山東大學出版社，2002年。

（76）王清剛：《試論龍山時期的三棱鏃》，《江漢考古》2017年5期。

（77）黃曉蕾、金熙茗：《大甸子墓地隨葬骨器分析》，《遼寧省博物館館刊》，2015年。

（78）王鵬：《試論偏翼鏃的用途——史前人類是否知光的折射？》，《人類學學報》2012年3期。

（79）岳洪彬、岳占偉：《殷墟的鏃與甲骨金文中的“矢”和“射”字》，《文物》2009年8期。

（80） 同 （21）。

（81）邱黎捷：《從墓葬看漢代黃河上游地區匈奴的漢化過程及原因》，西北師范大學碩士學位論文，2014年。