楊司佼
常聽人說“我的追求是……”,有的人追求大別墅,有的人追求事業(yè)成功,有的人追求受人敬仰……每個人都會有自己的人生追求。而基本的人生追求包括了三個方面:逐利、逐名、逐心。
一、逐利。逐利是人的本能行為,所以只要是心理正常的人都有想“贏”的意念,都有很強的占有欲。“君子不言利”,國人往往對人們的逐利行為持貶低態(tài)度。其實,有逐利意念與行為沒什么不好,因為我們在養(yǎng)活自己的同時,還要盡社會責(zé)任:贍養(yǎng)父母與撫育兒女。如果不去掙錢,就只有靠別人養(yǎng)活,成為寄生蟲。所以,我們對他人的逐利行為應(yīng)當(dāng)理解與接納。有一條道德健康的標(biāo)準(zhǔn)是:不以損害他人的利益來滿足自己的需求;老子在道德經(jīng)中也提出“利而不害”即謀求利益時不損害他人的利益。因而,我們在追逐利益的同時,必須要注意不觸犯法律與道德這兩條主線。
二、逐名。這個“名”不是名人的名而是名聲的名。所謂名聲,指的是大眾對個人言行的趨勢性評價,即一個人行為品德方面的評價。一個人在社會生活中擔(dān)任著很多種不同的角色,如公民、父親、醫(yī)生、教師等,對這些不同的角色人們有著不同的角色期待,大眾對個體的形象評價依據(jù),主要是個體的角色行為表現(xiàn)與社會的角色行為期待是否一致,如人們經(jīng)常評價某人“哪像個父親?”“哪像個女人?”等,就是某人的行為表現(xiàn)與大眾對父親、女性的角色期待相距甚遠的結(jié)果。所以,一個人要想有個好名聲,就要認(rèn)清自己的社會角色履行角色責(zé)任,盡量使自己的角色行為與人們的角色期待保持一致。
三、逐心。“逐心”即追逐內(nèi)心的寧靜。我們經(jīng)常說得最多的是“煩”字,煩躁、煩惱、煩心等,其實煩就是內(nèi)心里波浪起伏,不得安寧,即心理學(xué)上講的心理不平衡。這種不平衡會使人產(chǎn)生焦慮等負(fù)性情緒,并出現(xiàn)一系列的不舒服體驗。所以人都想要有一個寧靜的內(nèi)心世界,坦然、快樂地生活。
怎樣才能獲得內(nèi)心的寧靜呢?我認(rèn)為訣竅是學(xué)會保持心理平衡。俗話說,人要到三個地方去走走,才會心理平衡,減少貪欲。一是要去貧窮的地方走走,才會知道自己的富有;二是要去監(jiān)獄走走,才知道自由的重要,才會畏懼法律、遵紀(jì)守法;三是要去殯儀館走走,看看那些逝去生命的人,才知道生命的短暫,才知道金錢、財富、權(quán)利等生不帶來,死不帶去,才不會為生活中的得得失失而扼腕嘆息、后悔不已。這真是個好辦法,它的最終目的還是要我們存有換位思考的寬容之心和常懷滿足的感激之心。當(dāng)人常感滿足之時,最具體的體現(xiàn)就在我們的臉上,笑容滿面、內(nèi)心平和。
追名也好,逐利也罷,歸結(jié)起來就是個“贏”字。“贏”字分拆開來是亡、口、月、貝、凡。亡就是要有危機意識,口就是要能說會道、會交際,月就是要有時間觀念,貝就是要賺到錢。由此看來,凡事?lián)碛幸活w平常心,能獲得滿足感,擁有寧靜的內(nèi)心,這便是人生的最大贏家。可見寧心既是人生追求的最高境界,也是人生追求得以實現(xiàn)的必備條件。剖析清楚這一切,愿您光陰含笑,歲月靜好!
(編輯 王 幸)