漫談琵琶曲《十面埋伏》

唐代詩人白居易曾有詩云：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”作者在借助語言的音韻摹寫音樂的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻以加強(qiáng)其形象性。

在漫長的歷史歲月中，琵琶曲在歷史發(fā)展中形成了以文曲與武曲為主要題材的音樂形式。文曲曲調(diào)舒緩平和，武曲卻多表現(xiàn)具有濃烈殺伐氣息的廝殺戰(zhàn)爭場面，藝術(shù)風(fēng)格雄渾激昂。而《十面埋伏》則是我國古代傳統(tǒng)樂器琵琶所演奏的琵琶武曲作品中的杰出代表。

琵琶曲《十面埋伏》是我國古代音樂寶庫中一顆燦爛的明珠，作為曲調(diào)激昂澎湃的琵琶武曲，它所描寫的是公元前202年，秦末楚漢相爭中垓下決戰(zhàn)的戰(zhàn)爭場景，在這場戰(zhàn)爭中劉邦運(yùn)用十面埋伏的陣法將西楚霸王項(xiàng)羽的大軍逼上絕境。《十面埋伏》是以劉邦帶領(lǐng)的漢軍作為歌頌對象，充分展現(xiàn)了漢軍得勝之師的威武雄壯的氣魄以及奮勇殺敵的宏大場面。樂曲采用我國傳統(tǒng)戲曲及章回體小說等寫實(shí)的手法，按故事情節(jié)的發(fā)展而構(gòu)成，共分為“戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)斗過程、戰(zhàn)爭結(jié)束”三部分，以及“列營、擂鼓、號角、吹打、走隊(duì)；埋伏、小站、大戰(zhàn)、吶喊；傳號收兵”十三段。不過，在如今的演奏中，已經(jīng)很少有人演奏完整的十三段曲子，均以節(jié)本演奏為多。

《十面埋伏》《霸王卸甲》都是著名的琵琶武曲，但《十面埋伏》是表現(xiàn)一個(gè)群體的張力，它所塑造的是一個(gè)勝利者的形象。而《霸王卸甲》則表現(xiàn)了一代英雄項(xiàng)羽，終遭毀滅時(shí)的內(nèi)心悲涼，是一曲英雄的悲歌。因而在演奏技巧上有著極大的不同。

第一部分：“戰(zhàn)前準(zhǔn)備”

第一部分既包括引子部分（列營、擂鼓、號角、吹打），又包含了戰(zhàn)前準(zhǔn)備階段（走隊(duì)）。引子部分通過鳳點(diǎn)頭、摭分等技巧將旌旗密布、士兵排列、鼓角爭鳴的壯闊場面展現(xiàn)在人們眼前。在彈奏的過程中，節(jié)奏速度與調(diào)式的變化帶給人一種不穩(wěn)定的感覺,正是這種表現(xiàn)手法將大戰(zhàn)開始前的那種緊張氛圍渲染得更為濃厚,同時(shí)也暗示著戰(zhàn)爭的悲愴慘烈。

而戰(zhàn)前準(zhǔn)備階段則是在引子后的5-8段。這一部分樂曲的節(jié)奏性更加明顯，用滾奏與大指挑奏的配合，使得琵琶旋律顯示出一種抒情歌唱性的風(fēng)采。節(jié)奏性加強(qiáng)的另一特點(diǎn)就是能夠展示軍隊(duì)的肅穆整齊，用以表現(xiàn)軍隊(duì)軒昂威嚴(yán)的氣勢。

第二部分：“戰(zhàn)斗過程”

這一部分在全部樂曲中所占篇幅最大，是全曲的高潮部分。從第九段起至第十六段止，均為表現(xiàn)楚漢兩軍在垓下壯闊而又激烈的戰(zhàn)斗場面。絞弦、并弦、拍、夾掃等演奏手法將戰(zhàn)場上萬馬奔騰的場面、喧天的廝殺聲響以及楚軍中埋伏、漢軍乘勝追擊的情境生動(dòng)形象的展現(xiàn)在人們面前。

《十面埋伏》雖說是一曲激昂澎湃的琵琶武曲，可這其中也不乏對人性的關(guān)注。第二部分樂曲中“四面楚歌”的部分，通過凄美的曲調(diào)，傳達(dá)出楚軍將士對家鄉(xiāng)親人的思念之情，也將楚霸王與虞姬訣別的場面表現(xiàn)得悲壯凄美。在這一部分的樂曲中用到了細(xì)膩的文曲手法及推挽、滑奏、長輪等表現(xiàn)手法，充分表現(xiàn)了項(xiàng)羽臨危時(shí)復(fù)雜的心理狀態(tài)與情感。

在“吶喊”一段中則采用煞音、夾掃來描繪馬嘶人叫與兵器相交等場景，刻畫、渲染出激烈的戰(zhàn)爭場面。而這種表現(xiàn)方式所達(dá)到的表達(dá)效果，更能夠攝人心魄，將人們帶回千百年前那場戰(zhàn)爭中去。

第三部分：“戰(zhàn)爭結(jié)束”

這一部分是全曲的尾聲部分，充分發(fā)揮絞、并、煞、伏等手法及強(qiáng)度變化來體現(xiàn)劉邦大敗項(xiàng)羽的大軍后，率領(lǐng)漢軍凱旋回營的場面，表現(xiàn)了漢軍勝利之后的歡悅心情和平和的氛圍。尾聲的曲調(diào)旋律變化不大，節(jié)奏舒緩流暢。整首曲子在這樣的格調(diào)中結(jié)束，帶給人無限的回味與遐想。

中國民樂除了日常人們所熟悉的絲竹管弦、民歌之外，戲曲音樂也是其重要的組成部分。戲曲音樂中包含了曲牌、各地方劇種的音樂風(fēng)格等許多內(nèi)容，它就像是一個(gè)大搖籃，帶給了我們?nèi)≈槐M，用之不竭的養(yǎng)分。《十面埋伏》采用我國傳統(tǒng)戲曲及章回體小說等寫實(shí)的手法，按故事情節(jié)發(fā)展構(gòu)成。結(jié)合這一特點(diǎn)，再與我所從事的戲曲音樂伴奏工作相聯(lián)系，在彈奏《十面埋伏》一曲時(shí)，我選擇性融入一些戲曲音樂的元素來對其進(jìn)行處理。

在演奏樂曲的第一部分時(shí)，我加入了戲曲鑼鼓中“亂錘”的鼓點(diǎn)子，用“亂錘”的節(jié)奏，來表達(dá)漢軍嚴(yán)陣以待的緊張氛圍。演奏員和演員一樣，想要將一首樂曲演奏的有血有肉，就必須在演奏前做足了功課，充分了解要演奏的樂曲的時(shí)代背景。古代行軍途中有“人銜枚，馬裹蹄”一說，為的就是防止在行軍的過程中發(fā)出聲音，從而使敵軍有所防范，因此在演奏“埋伏”一段時(shí)，我運(yùn)用了如顫音、滾奏使得樂曲由慢至快、由弱漸強(qiáng)，來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的緊張氛圍。我們都知道寫文章有“鳳頭豬肚豹尾”的說法，這一說法在琵琶的演奏中也同樣適用，但我們常說的是“虎頭熊腰龍尾”，因而我在《十面埋伏》的結(jié)尾處借用了劉德海先生的經(jīng)典收尾動(dòng)作，使得樂曲的演奏更加完整卻又余韻悠然。

《十面埋伏》在完整的表達(dá)這個(gè)歷史故事的同時(shí)，更多的是在演奏中傾注了對人性的關(guān)懷，以及戰(zhàn)爭給人們的生活所帶來的影響。琵琶曲《十面埋伏》作為我國古代琵琶武曲的杰作，有著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)特色，也有極高的音樂演奏與音樂鑒賞價(jià)值，其極具表現(xiàn)力的曲調(diào)形式，在滋養(yǎng)人們心靈的同時(shí)，也引導(dǎo)人們在對歷史的反思過程中獲得一些哲學(xué)思考。因此，作為年輕的琵琶演奏員，我們更應(yīng)該做好傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展工作，讓琵琶藝術(shù)能夠走得更遠(yuǎn)更好。