范 敏
江蘇宜興 宜興 214221

《六方宮燈》
紫砂藝術作為一種特殊的文化形態,是科學和藝術融匯、技術與藝術的結合實用與功能的統一。形象美、形態美、古樸美、典雅美、舒適美,都通過了造型形式加以表達,通過材質肌里加以反映,通過創作者、使用者、收藏者的心靈結合加以融會貫通,這就是紫砂藝術的高雅氣質。紫砂壺是中國傳統文化的載體。其所蘊藏的紫砂藝術文化與中國古老的五行說,儒家,道家文化等實現了完美融合,集各種文化之所長,是濃縮了中國古老傳統文化精髓的集大成者。
宮燈又稱宮廷花燈,是中國彩燈中富有特色的漢民族傳統手工藝品之一,它始于東漢,盛于隋唐,具有濃厚的地方特色,在中國已經有上千年的歷史,已成為中國傳統文化的一個符號。作為我國手工業制作的特種工藝品,宮燈在世界上享有盛名,直到今天在一些豪華殿堂和住宅里仍能發現宮燈造型裝飾,六方宮燈便是其中一種 。
紫砂壺藝是一門有著悠久歷史和豐富感染力的藝術,而造型便是其最重要的載體和表現形式,紫砂壺的造型大致可分為圓器、方器、花器和筋紋器四大類 ,它們各自均呈現出截然不同的風格特征。而往往又能恰到好處地組合成一器,令世人驚嘆不已。
以此為題材而進行形式詮釋的作品更是不計其數,豐富的形態向世人傳遞著深刻的人文內容。《六方宮燈壺》形態華美端莊,令人聯想到良辰吉日、華燈高懸時歡樂吉慶的氣氛,而在傳統文化中,“六 ”寓意著順利、自然,有六六大順之說,因此整件作品無不向人們傳遞著吉祥美好的愿景。
《六方宮燈壺》在造型工藝、線條美感、人文內涵等方面均深刻地對應主旨,共同構筑起整把壺的唯美氣質,在抽象的宮燈意象中,帶給人古雅感受,勾勒出一段華美的記憶。
《六方宮燈壺》顧名思義為方器造型中的六方壺型,該壺整體大氣端莊,將六方形態貫穿壺型始終,不僅方中藏圓、線面挺括平正、輪廓線條分明,更給予人們干凈利落、明快挺秀之感。壺體高挺有力,整體似一只惟妙惟肖的古雅的宮燈。壺身由六面組合而成,削肩、高頸、壺腹鼓出,突顯張力,腰部內斂、平底穩健,線條蔓延并貫穿于整個壺身,壺口與壺蓋均呈六方形,上下劃一 、對稱一致,壺蓋方向均可任意變換、與此同時,壺體各部位也做到與主體的對應,三彎流、大耳把 、珠形鈕均設計成六方形,相應相稱,充分演繹出六方器型的高遠風范。該壺造型工藝遵循傳統方器規則,將六方壺的韻味表現得淋漓盡致,營造出古雅、規整的藝術形象。
上善若水,品茶養性,茶能帶給人們精神上的慰藉和鼓舞。紫砂壺是茶的物質載體,兩者有著天然的默契。因此,紫砂壺也有著茶的淡泊,有著人文精神和文化品位,是有靈性、有感情的藝術品。其緣由一方面來自于紫砂陶土特有的泥性;泥色醇厚、古樸自然;另一方面得益于宜興紫砂自古便兼容并蓄中華優秀的文化精髓。尤其是藝術家參與紫砂壺的創作,刻書、作畫,提升了其高雅的意境和不凡的藝術感染力。
好的創作氛圍可以通過外部環境來營造,但同時也取決于紫砂藝人的內部主觀因素。當作品創作出來以后,就需要為其命名,這里也是有方式方法的。紫砂創作和其他藝術創作一樣,要有扎實的基本功,它要求從事紫砂藝術創作的人對中國紫砂文化有深刻的了解,要善于積累廣博的紫砂文化,堅持閱讀各種書刊、雜志,不斷進修,提高自己的專業知識,這是營造好的氛圍的前提。紫砂文化博大精深,從泥料的配置、造型特征、成型工藝等等,每一項都可以讓世人為之驚嘆。