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新媒體環(huán)境下漢語言文學(xué)發(fā)展困境探究

2018-08-22 10:20:20牟小雙
東方教育 2018年21期
關(guān)鍵詞:困境

牟小雙

摘要:隨著我國(guó)科技的不斷發(fā)展,新媒體也在不斷的發(fā)展影響沖擊著我國(guó)的漢語言文學(xué)。在新的時(shí)代背景下,如何促進(jìn)漢語言文學(xué)的發(fā)展,讓漢語言文學(xué)符合時(shí)代的發(fā)展成為了亟待解決的問題。論文從新媒體環(huán)境下的漢語言文學(xué)發(fā)展需求進(jìn)行切入,分析了我國(guó)漢語言發(fā)咋韓在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的困境,以及通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行漢語言傳播的特征,并提出了接觸困境的促使。

關(guān)鍵詞:新媒體環(huán)境;漢語言文學(xué)發(fā)展;困境

一、漢語言發(fā)展在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的困境

(一)網(wǎng)絡(luò)流行語對(duì)漢語言發(fā)展產(chǎn)生的負(fù)面影響

網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)和發(fā)展拓展了人們的交流方式。同時(shí),豐富且不斷被補(bǔ)充的網(wǎng)絡(luò)流行語也極大的推動(dòng)了我國(guó)現(xiàn)代漢語的詞匯量的發(fā)展。但是,從另一個(gè)方面來講,網(wǎng)絡(luò)流行語的快速發(fā)展卻也對(duì)傳統(tǒng)的漢語言產(chǎn)生了巨大的沖擊。相較于傳統(tǒng)的漢語言,網(wǎng)絡(luò)流行語更能夠貼切的傳達(dá)當(dāng)下社會(huì)人們的情緒,更貼近更符合當(dāng)代人們的思維方式,情感表達(dá)方式。因此,人們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)候會(huì)更加愿意更加傾向于選擇網(wǎng)絡(luò)流行語來進(jìn)行交流。

(二)信息的受眾和信息的地位都發(fā)生了變化

在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大背景下,網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)和傳統(tǒng)的信息交流平臺(tái)是截然不同的。在傳統(tǒng)的漢語言教授學(xué)習(xí)的背景下,受眾只能單方面的接受傳統(tǒng)的大眾傳媒傳遞的信息,卻很少有能夠?qū)⒆约旱恼Z言傳遞給傳媒主體的渠道,新媒體時(shí)代則不然。再有,網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展也極大的改變了人們的習(xí)慣,人們?cè)絹碓蕉嗟囊蕾囉谕ㄟ^電子產(chǎn)品的方式來進(jìn)行書寫。而且現(xiàn)如今電子產(chǎn)品的書寫工具普遍都具備著聯(lián)想能力,這就造成了許多人都會(huì)出現(xiàn)“提筆忘字”或是“提筆忘詞”的情況。這種情況是極其不利于漢語言文學(xué)的發(fā)展的。

(三)傳統(tǒng)的漢語言教學(xué)方式與現(xiàn)實(shí)脫軌

只要經(jīng)歷過我國(guó)的漢語言教學(xué)過程,我們都不難發(fā)現(xiàn),我國(guó)現(xiàn)如今的漢語言教學(xué)方式是一種平面式的教學(xué)方式。即是說,我國(guó)現(xiàn)如今的漢語言教學(xué)過于注重理論上面的教學(xué),而缺乏將其與現(xiàn)實(shí)接軌的實(shí)踐教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)歷,嚴(yán)重違背了漢語言教學(xué)的初衷。語言的教學(xué)勢(shì)必都將是回歸到實(shí)際運(yùn)用中的,與實(shí)際運(yùn)用脫離的語言,已經(jīng)不是語言了。所以,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該不斷思考如何引導(dǎo)學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生將語言與現(xiàn)實(shí)接軌,讓從生活實(shí)踐中得到的語言回到生活實(shí)踐中去,才能讓學(xué)生徹底的吸收網(wǎng)絡(luò)流行語,提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語的全面認(rèn)識(shí),才能讓學(xué)生正確的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行語。

二、通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播傳播漢語言文學(xué)的特征

(一)通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播漢語言文學(xué)有多樣性和便捷性的特點(diǎn)

互聯(lián)網(wǎng)具有跨越時(shí)間跨越空間的特性。將漢語言文學(xué)的傳播與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合,能夠讓漢語言文學(xué)的傳播不再受時(shí)間、空間的限制。求學(xué)者能夠在任何時(shí)間、任何地方找到所需要的教學(xué)資料。再有,學(xué)習(xí)方式也能夠有所增加,求學(xué)者能夠通過視頻、語音、文字等方式進(jìn)行學(xué)習(xí),豐富了學(xué)習(xí)的途徑。

(二)通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播漢語言文學(xué)有可塑性的特點(diǎn)

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)所具備的漢語言文學(xué)分門別類的進(jìn)行整理編輯。這樣能夠極大的方便學(xué)習(xí)的人具有邏輯的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒖茖W(xué)的學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)。

三、如何解決新媒體額環(huán)境下漢語言文學(xué)發(fā)展的困境

(一)規(guī)范教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)流行語

基于目前的情況,我們可以發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)流行語的主要使用者為學(xué)生。我們不應(yīng)否定網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展,因?yàn)槠浯_實(shí)為我國(guó)的漢語言文學(xué)帶來了積極的正面的影響,豐富了我國(guó)漢語言文學(xué)的詞匯量,促進(jìn)了我國(guó)漢語言文學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)。但是,教師們也應(yīng)該看到網(wǎng)絡(luò)流行語發(fā)展中的不完善之處,以及學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行語依舊缺乏科學(xué)的認(rèn)知。所以,教師應(yīng)該利用其豐富的經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。這樣才能讓網(wǎng)絡(luò)流行語健康正常的發(fā)展下去,讓其成為我國(guó)的漢語言文學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大助力。

(二)利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的主觀能動(dòng)性

網(wǎng)絡(luò)媒體擁有著十分龐大的信息資源庫,若能夠充分的利用這一份資源,勢(shì)必能夠提高學(xué)生對(duì)于漢語言文學(xué)的認(rèn)知。因此,教師們應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上能夠自己不斷的去發(fā)掘、吸收新的知識(shí),塑造一個(gè)學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的良好氛圍。同時(shí),教師在課堂上也應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行輔助,提高學(xué)生的興趣,讓興趣成為學(xué)生深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

(三)靈活運(yùn)用合作教育

新時(shí)代的教學(xué)方式勢(shì)必是網(wǎng)絡(luò)新媒體與傳統(tǒng)課堂的結(jié)合。學(xué)生應(yīng)該接受到的是多元化多樣化的教育,而不只是單調(diào)的局限的單方面的只是接受。教師應(yīng)該讓網(wǎng)絡(luò)與課堂合作,創(chuàng)作一個(gè)豐富有趣多元的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能夠培養(yǎng)出全面的適應(yīng)時(shí)代的漢語言文學(xué)人才,而不是一個(gè)刻板的書呆子。

四、結(jié)語

新媒體的發(fā)展是時(shí)代的必然。而漢語言文學(xué)作為中華文化的瑰寶,是我國(guó)民族文化必不可少的一部分。因此如何有效的促使?jié)h語言文學(xué)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,與新媒體環(huán)境相結(jié)合,發(fā)展出一套科學(xué)的、有秩序的、完整的漢語言文學(xué)教學(xué)體系以及應(yīng)用體系是我們不可逃避的責(zé)任。

上述困境分析以及解決措施希望能夠?yàn)闈h語言文學(xué)發(fā)展的方向指明一二。

參考文獻(xiàn):

[1]臧紅枝. 新媒體環(huán)境下漢語言文學(xué)發(fā)展困境探究[J]. 品牌研究,2018(03):68-69.

[2]鞠松男. 新媒體環(huán)境下漢語言文學(xué)發(fā)展困境探究[J/OL]. 北方文學(xué)(下旬),2017(01):130[2018-07-12].

[3]呂曄林. 新媒體環(huán)境下漢語言文學(xué)發(fā)展困境探究[J]. 今日中國(guó)論壇,2015(12):167-168.

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