守護詩意的“小蟲”

孫可兒

摘要：記得還是剛剛接觸小學(xué)語文教學(xué)時，就常聽同根老師說起他，后來在看雜志時看到王老師的經(jīng)典名句：“語文教師應(yīng)該是儒雅的、睿智的、慈悲的。”當(dāng)時，對王老師感覺又有了新的認(rèn)識。如今，翻開王老師的《教學(xué)思想與經(jīng)典課堂》有感再次看到了這句話時，真是肅然起敬！

關(guān)鍵詞：教學(xué)思想；經(jīng)典課堂；有感

王老師一直在說“詩意語文”。第一眼看到“詩意”，還在揣測是不是就是說把課上得優(yōu)美些、自然些。看罷才明白“詩意”兩個字里藏著王老師終身的追求：語文老師應(yīng)該是儒雅的、睿智的、慈悲的。語文教師應(yīng)該培養(yǎng)像陽光一樣燦爛、像大海一樣寬容、像空谷一樣純真。

語文到底是什么樣的？我一直很困惑。語文是要學(xué)生學(xué)好字詞句段？是培養(yǎng)孩子愛語文、用語文的習(xí)慣？是要學(xué)生在讀中感悟語言？王老師的詩意語文認(rèn)為：“語文教育過程是學(xué)生精神享受的過程，本質(zhì)上是一種感性教育，要在語言實踐中培養(yǎng)語感，語文教育是學(xué)生的一種生存狀態(tài)、生活方式、生命體驗，必須引進生活與時代的源頭活水。”

看完王老師的《草船借箭》，對王老師的這種教學(xué)藝術(shù)有了更深的體會。記得第一次看那節(jié)課的課堂實錄是在晚上，人有點累。可是看著看著，卻感覺整個人都有了一種激情，在我的軀體里流淌。原來，語文課可以上成這樣！在那節(jié)課上，王老師致力于引領(lǐng)學(xué)生于智慧化身的諸葛亮這個人物形象展開多角度、有創(chuàng)意的對話。而這種對話并不僅僅是停留在學(xué)生閱讀文本的基礎(chǔ)上的。它有著一個“前結(jié)構(gòu)”。即存在于每個學(xué)生心中的有關(guān)《三國演義》、特別是有關(guān)諸葛亮的種種或清晰或朦朧、或開闊或狹窄、或深刻或膚淺的感知和理解。在“前結(jié)構(gòu)”和初步閱讀文本這兩個的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生給智慧排序，集中放大諸葛亮的智慧。并通過研讀諸葛亮對“知天”、“知人”、“知地”的智慧，抓住其中的“第一天…第二天…直到第三天四更時候…”、“諸葛亮笑著說”“順風(fēng)順?biāo)眮砀兄T葛亮的智慧，在頭腦中形成一個感性的認(rèn)識。其中非常成功的是王老師不是讓學(xué)生站在文本的外面，而是始終能立足教材，感悟人物。

詩意語文是一個學(xué)生的夢，也是一個老師的夢。這個夢需要學(xué)生用全部的純真去編織，更需要老師用一生的良善去守候。王老師筆記本上抄著這樣一首小詩：“無數(shù)連環(huán)綴成的一個精致的長鏈，近旁的與天邊的緊緊相連；眼睛讀出它將何往的讖語，玫瑰說出了天地間全部的語言；一只小蟲奮力生成為人，越過了自然的所有峰巔。

為了這個夢，需要我們?nèi)ヅΑ⑷デ笏鳌⑷タ逝巍⑷ジ形颉趵蠋煹摹叭逖拧㈩Ｖ恰⒋缺比缤终嫜愿腥局遥笇?dǎo)我今后敢怎樣去做好那只“小蟲”，去守護語文的那份詩意。

儒雅到底是什么意思？儒雅，《漢語辭典》解釋為兩義：一，學(xué)識深湛，二，氣度溫文爾雅。其實，這兩解也是互為因果關(guān)系的，只有學(xué)識深湛，才能真正做到氣度溫文爾雅；而氣度溫文爾雅，則是學(xué)識深湛的外在表現(xiàn)。因此，儒雅風(fēng)度，不是裝腔作勢，故作高深，儒雅是一種豐厚的文化底蘊。王老師真是用行動在詮釋著儒雅的內(nèi)涵。那么教學(xué)中，我又該怎樣去學(xué)習(xí)，去修自己的儒雅呢？看了王老師的課堂教學(xué)，接觸了他的教學(xué)思想，我覺得首先要在平時多讀書。無論是工具書還是文化書籍，但凡一個優(yōu)秀的語文教師，他的骨子里就應(yīng)該是文化的、是民族的。當(dāng)他有了滿滿的文化寶藏，他才可以在課堂上給予學(xué)生更多的知識，才可以在課堂上以自己的激情感染學(xué)生，才可以對文本解讀地更加透徹、更加有深度，才可以引領(lǐng)學(xué)生走向更加有靈魂的語文。當(dāng)然這種儒雅的氣質(zhì)并不只是在學(xué)識上。上面說了，儒雅還是溫文爾雅。這說的大概就是行動了。由此有帶出了一個新的問題----語文老師是睿智的。

詩意語文呼喚一種高智慧、大智慧的觀照和統(tǒng)領(lǐng)。詩意不是知識的堆砌，而是智慧的結(jié)晶。語文教師需要面對各種各樣的教學(xué)突發(fā)事件，老師可以斬斷、可以引導(dǎo)、可以點撥、可以拓展，而這都需要一個詞就是“睿智”我們需要一種隨機應(yīng)變的生成性智慧，去解決語文內(nèi)外的各種沖突。睿智不等于小聰明，睿智是一種深沉的智慧，是一種從心底去呵護孩子心靈的智慧，是一種不斷去喚醒學(xué)生的精神生命的智慧。

語文老師還是慈悲的，表現(xiàn)為一種遠(yuǎn)大的職業(yè)境界。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一篇文章寫得是《眾人眼里的老師》，也許知識出于玩樂心態(tài)，或褒或貶。用在此處卻也未嘗不可。和很多朋友、親戚聊天時大家都覺得似乎老師是一個很幸福的職業(yè)。理由呢？輕松、簡單、自由。但是如果一個老師自己看待自己的職業(yè)的話，我想這個老師絕對不是一個好老師。職業(yè)和事業(yè)不同。一個人如果把事業(yè)當(dāng)作是生命的一種追求、當(dāng)作是價值的一種實現(xiàn)，那他才是真正對教育充滿著慈悲，對學(xué)生充滿著慈悲。

第一遍看完王老師的書，感覺很多，但真正動筆卻發(fā)現(xiàn)鍵盤上的雙手有些顫抖。也許是太對不起王老師了。思緒還有些亂，有太多的東西可以學(xué)，以至于一下子堵在那不知該從何說起。我需要好好梳理。當(dāng)我再次回過頭去看時，我相信一定可以收獲更多。

王老師說他要成為愛默生《沉思路》里的那只小蟲。我也要是一只蟲。盡管以前的我不夠認(rèn)真、不夠沉思也不夠刻苦，但我依然相信：亡羊補牢、為時不晚！只要從現(xiàn)在做起、從努力做起！