在比較閱讀中賞美、品美

多少年來(lái)，我們語(yǔ)文教師始終像未斷奶的孩子，循規(guī)蹈矩，畏手畏腳，缺乏語(yǔ)文課程的建構(gòu)意識(shí)，缺少主觀創(chuàng)造性。新學(xué)期第一件事就是領(lǐng)教材，領(lǐng)到教材后第一個(gè)問(wèn)題就是：“有沒(méi)有教參？”所有教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都是自上而下的——教材有什么，我就教什么。試問(wèn)，哪本教材能適應(yīng)所有的教師？如何合理整合語(yǔ)文教學(xué)資源，自下而上地開(kāi)展研究，怎樣形成符合自己教學(xué)需要，適應(yīng)自己教學(xué)特點(diǎn)，融入個(gè)人教學(xué)理念，富有個(gè)人教學(xué)特色的“自課程”，成為語(yǔ)文教師不能回避的問(wèn)題。

在探索與實(shí)踐中，我們嘗試通過(guò)《敕勒歌》、《錫林郭勒大草原》詩(shī)文比較閱讀教學(xué)，突破教材的組元方式，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的品味，走進(jìn)詩(shī)文所描繪的意境，同時(shí)體會(huì)到詩(shī)文在語(yǔ)言表達(dá)方面的不同特點(diǎn)，進(jìn)而習(xí)得語(yǔ)言，初步掌握學(xué)習(xí)閱讀詩(shī)文的不同方法。

回顧這次磨課歷程，有確定方向后如何選擇文本的茫然，有選定文本后怎樣實(shí)現(xiàn)詩(shī)文共生的糾結(jié)，有動(dòng)靜結(jié)合欣賞美文的豁然開(kāi)朗，也有由“教文”到“學(xué)法”的思想裂變。在一次次的探究與研討中，讓我對(duì)詩(shī)文比較閱讀有了更新、更深的認(rèn)識(shí)。

一、精心選文，巧妙組元

在中華優(yōu)秀的民族文化里，古代詩(shī)詞是一朵奇葩。《敕勒歌》歌詠了北國(guó)草原的富饒、壯麗，前幾句以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言贊美了草原的廣闊靜景，末句“風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”又引發(fā)讀者無(wú)窮的動(dòng)態(tài)想象，抒發(fā)了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們的水土、對(duì)游牧生活無(wú)限熱愛(ài)之情，被人們世代傳誦。與之類似贊美草原的文章有很多，《草原》、《藏北草原》、《錫林郭勒大草原》都是現(xiàn)行語(yǔ)文新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材中的美文。通過(guò)教材研讀我們發(fā)現(xiàn)，《錫林郭勒大草原》是一篇意境與文筆兼美的現(xiàn)代散文，同樣從靜景、動(dòng)景兩方面描寫了錫林郭勒大草原的美麗景色，表達(dá)了作者對(duì)草原美景的贊美與熱愛(ài)之情，與《敕勒歌》有異曲同工之妙。為此，我們大膽地將《敕勒歌》和《錫林郭勒大草原》組合在了一起。

雖然同是寫草原、贊草原，但是兩文的體裁不一樣，表達(dá)方法也不相同。《敕勒歌》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，意境高遠(yuǎn)，全詩(shī)讓人充滿了無(wú)限的想象；《錫林郭勒大草原》語(yǔ)言細(xì)膩優(yōu)美，意境真實(shí)而具體，讀來(lái)讓人身臨其境。將這一詩(shī)一文組合在一起展開(kāi)教學(xué)，不光是時(shí)空轉(zhuǎn)換中對(duì)經(jīng)典文本的靜心涵詠，更是在對(duì)比閱讀中對(duì)詩(shī)文表達(dá)特色的深層感悟。

二、動(dòng)靜結(jié)合，入景入情

怎樣避免在詩(shī)文比較閱讀中出現(xiàn)交叉閱讀、支離破碎的問(wèn)題，或者互不相容、厚此薄彼的現(xiàn)象，成為我們?cè)O(shè)計(jì)時(shí)首先要解決的難題。為此，我們從“學(xué)生在詩(shī)文比較閱讀中學(xué)什么、怎么學(xué)”入手，遵循閱讀教學(xué)從整體到部分的基本原則，設(shè)計(jì)了“初讀兩文，整體感知——細(xì)讀品味，自主探究——交流分享，體會(huì)表達(dá)——欣賞美景，品讀積累”四個(gè)基本環(huán)節(jié)。

在自主探究環(huán)節(jié)里，我們以“《敕勒歌》、《錫林郭勒大草原》一首詩(shī)歌，一篇散文，分別是怎樣描寫草原美景的？”這一問(wèn)題牽一發(fā)而動(dòng)全身，讓學(xué)生通過(guò)自主探究，小組合作，發(fā)現(xiàn)詩(shī)文中描寫的草原之美，欣賞草原美景，初步感受作者對(duì)草原的喜愛(ài)之情。在交流分享，體會(huì)表達(dá)時(shí)，我們采用“詩(shī)文共賞，平行推進(jìn)”的方式，讓學(xué)生分別感受詩(shī)文怎樣描寫草原的美景，怎樣描寫草原的歡騰，從詩(shī)到文，再?gòu)奈牡皆?shī)；從靜景到動(dòng)景，再?gòu)膶懛ǖ綄W(xué)法，讓學(xué)生入情入境，徜徉在詩(shī)文的美妙意境中。

三、品味美言，培養(yǎng)美感

“使用語(yǔ)言是一種技能，只有通過(guò)不斷的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能練就。”那么，如何讓學(xué)生在詩(shī)文比較閱讀中“得意思言”呢？在教學(xué)過(guò)程中，尤其是交流分享，體會(huì)表達(dá)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“抓關(guān)鍵詞想象、抓重點(diǎn)詞品味”的方法，讓學(xué)生感受到“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，一個(gè)“見(jiàn)”字，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，讓人充滿了無(wú)限的想象；“高低不平的草灘上，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。”一個(gè)“嵌”字，一個(gè)“映”字，讓人感受到散文的語(yǔ)言細(xì)膩優(yōu)美，讀來(lái)讓人身臨其境。詩(shī)文對(duì)比閱讀中，不僅是語(yǔ)言的習(xí)得，更有閱讀策略的習(xí)得。

當(dāng)學(xué)生在詩(shī)文對(duì)比閱讀中走進(jìn)文本，并感受到語(yǔ)言表達(dá)的這份精妙后，還有什么比配點(diǎn)音樂(lè)，讓學(xué)生欣賞草原美景、朗讀美妙詩(shī)文更有意義呢？因?yàn)椋Z(yǔ)文獨(dú)有的音韻美感，只有在深情的朗讀中更貼近孩子的心靈。

可能，在這次嘗試中，還有著時(shí)間限制上的擔(dān)憂，還有著合作交流的磨合，但我們已經(jīng)在“自課程”的道路上，在詩(shī)文比較閱讀的探索中邁出了有益的一步。

朱文榮，湖北武漢市光谷第一小學(xué)教師。