挖掘揣摩細(xì)節(jié)描寫 深度品悟人物形象

傅登順

《景陽岡》一課節(jié)選自《水滸傳》第二十三回“橫海郡柴進(jìn)留賓 景陽岡武松打虎”，記敘了武松在陽谷縣一家酒店內(nèi)開懷暢飲后，趁著酒興上景陽岡打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英雄性格。

一、揣摩細(xì)節(jié)描寫，豐滿人物形象

施耐庵用大量筆墨對武松這一人物形象進(jìn)行大肆渲染，一百二十回的《水滸傳》中武松竟占了十回。“一百單八人中，定考武松上上。時遷、宋江是一流人，定考下下。”清代學(xué)者金圣嘆如是評價。武松，這一英雄形象可謂是盡人皆知，“武松打虎”更是家喻戶曉。《水滸傳》中寫到打虎的有兩人，一是武松景陽岡打虎，二是李逵沂水縣殺虎。李逵連殺四虎，名落孫山，然則武松打死一虎，名揚(yáng)天下，為何？寫李逵殺虎，純是膽大：先是尋血跡入虎洞，搠死兩小虎；而后躲在洞中，利用老虎屁股先進(jìn)洞的習(xí)性，戳死母老虎；再者追出洞，殺死公虎，可謂是深諳習(xí)性，輕易得手，體現(xiàn)了李逵粗中有細(xì)，社會經(jīng)驗(yàn)豐富。寫武松打虎，純是精細(xì)：知道老虎晝伏夜出，此時的老虎正是肚中饑渴，所以攻勢急、來勢兇，先避其鋒芒，消耗其精力，待虎威泄后，就勢反攻，打死老虎。

大多人讀“武松”，讀《景陽岡》，往往聚焦于語言、動作描寫來體悟武松這一英雄形象。的確，《水滸傳》由話本演進(jìn)而成書，作者主要依靠人物語言、動作的描寫刻畫人物。然則經(jīng)典小說的魅力絕非于此，譬如細(xì)節(jié)描寫之精妙令人拍案叫絕。類似酒、哨棒、榜文這樣反復(fù)出現(xiàn)的“物”，“驟看之，如有無物，及至細(xì)尋，其中便有一條線索，拽之通體俱動”（金圣嘆語）。

《景陽岡》中最精彩、最吸引人的莫過于武松打虎的驚險場面。教學(xué)時不僅要關(guān)注轟轟烈烈的大場面，更要關(guān)注那些并不引人注意的細(xì)節(jié)描寫。武松打虎用的什么武器？對，就是哨棒。哨棒是干什么的？古人行路防身用的棍棒。過去，山東道上狼群極多，過往客商習(xí)慣帶一根哨棒。哨棒的一頭是空心的，可以吹，吹起來有點(diǎn)龍吟虎嘯的勁頭，狼群聽了，以為是什么猛獸來了，就會驚慌逃竄，附近的人聽到哨聲也會出來幫忙。當(dāng)然緊急情形下哨棒也是重要的打虎驅(qū)狼的武器。武松打虎，關(guān)鍵時刻哨棒并沒有發(fā)揮多大的作用，可課文中卻十二次寫到哨棒。施耐庵反反復(fù)復(fù)地寫到哨棒，用意何在？一是埋下伏筆，貫穿全文。武松一出場便是帶著哨棒，無論吃飯、走路還是睡覺，都不忘哨棒，這看似不經(jīng)意的描寫，實(shí)則暗示哨棒必然會派上用場。如前七次哨棒，我們下意識會認(rèn)為老虎來了，哨棒該發(fā)揮威力了。果然，武松和老虎的正面戰(zhàn)，上來用的就是哨棒。可惜，太緊張了，哨棒沒打著老虎，打樹上，折了。當(dāng)然，也正因?yàn)檎哿耍渌蔁o奈之下只好靠肉搏，赤手空拳而勝猛虎，成就了武松之名。否則，論殺虎數(shù)量，李逵殺了四只，豈不應(yīng)該更精彩？事實(shí)是，李逵為母報仇，用樸刀斫殺，和武松的沒有做好心理準(zhǔn)備、倉促上陣、赤手空拳比，顯然精彩指數(shù)低了不是一點(diǎn)。可見開篇反復(fù)寫到“哨棒”是為下文打虎埋下伏筆。除“下岡”外，武松“進(jìn)店——出店——上岡——打虎”，各個情節(jié)都寫了哨棒。這些關(guān)于哨棒的描寫，前后照應(yīng)，互相映襯，故而故事線索清晰，結(jié)構(gòu)縝密圓合，嚴(yán)謹(jǐn)有序，渾然一體。循著哨棒的行蹤，讀者很自然地能把握作品的線索。二是豐富情節(jié)，生動故事。課文的中心部分是“打虎”，內(nèi)容共分四層：第一層是武松手提哨棒四次閃過大蟲；第二層是抓住時機(jī)掄起哨棒狠劈猛虎，哨棒被折；第三層是將半截哨棒丟在一邊，赤手空拳打死猛虎；第四層是只怕大蟲不死，尋那打折的哨棒拿在手里又打了一回。這四層，皆與哨棒密切相關(guān)。武松上景陽岡，隨身攜帶的唯一武器便是一根哨棒。打虎前，作者七次寫到哨棒；當(dāng)跳出一只吊睛白額大蟲時，武松“從青石上翻身下來，把哨棒拿在手里”，給讀者造成一種武松會用哨棒打老虎的心里安全感；當(dāng)大蟲一撲、一掀、一剪后，武松掄起哨棒打虎卻把哨棒打折了，讀者的安全感頓時消失而陡添緊張氣氛；當(dāng)武松丟掉打折的哨棒赤手空拳打虎時，讀者也不禁為他捏一把冷汗；當(dāng)武松精力耗盡，找回“那條打折的哨棒”徹底打死老虎后，讀者的心為之舒緩。這根哨棒對于打虎本來是無濟(jì)于事的，但經(jīng)作者精心耍弄，卻導(dǎo)演出了驚心動魄的戲劇場面，使文章騰挪跌宕，婉轉(zhuǎn)曲折。三是襯托人物，顯現(xiàn)精神。前面幾處，武松坐臥行走哨棒都不離身，可見武松表面看起來粗魯、不聽勸，固然是藝高人膽大，實(shí)則也看出他是個外表狂放、內(nèi)里謹(jǐn)慎的人。如：武松在店家喝酒，到岡上亂樹林邊想躺下睡覺，兩次都寫到“把哨棒靠在一邊”，兩個“靠”字，表現(xiàn)了武松的膽大心細(xì)，又有高度的警惕性。又如“拖著哨棒走上岡來”，一個“拖”字，惟妙惟肖地寫出了武松酒力發(fā)作之前醉醺醺的情態(tài)。再如：吃完十八碗酒，“提著哨棒就走”；山神廟前見到官府的榜文，知道山上真的有虎“把哨棒插在腰間”；猛虎出現(xiàn)時，“把哨棒拿在手里”，這里的“提”“插”“拿”把武松的豪放倔強(qiáng)，在猛虎面前毫無懼色的英雄氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是：“雙手掄起哨棒，使盡平生氣力，從半空中劈下來”，一“掄”一“劈”很有力度，把武松勇猛、力大無比的英雄形象寫得鮮明生動，光彩照人。而當(dāng)簡單的護(hù)身武器——哨棒也折做兩截后，赤手空拳的打斗更反襯了武松的沉著、機(jī)智、武藝高強(qiáng)。這哨棒，也讓我們再次看到了一個常人化的武松。如最后一處，明明老虎已經(jīng)死了，他又用哨棒打了一回，可見武松心有余悸、不敢相信自己。這和我們常人一樣的舉動、心理，讓我們覺得英雄不是臉譜化的，而是有血有肉的，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，有我們不及之處也有同我們一樣之處。總之，這哨棒通過作者的不同處置，傳導(dǎo)出了武松的心境，豐滿了英雄形象。

與哨棒如出一轍，“酒”在課文中也反復(fù)出現(xiàn)。酒與英雄，英雄與酒，實(shí)有不解之緣。曹孟德的“何以解憂，唯有杜康”；關(guān)云長的“溫酒斬華雄”；水滸好漢更是“大碗喝酒，大塊吃肉”。在《景陽岡》中，可以說正是酒一步步把武松逼上景陽岡醉打猛虎，正是酒極力推動著情節(jié)的發(fā)展，亦正是酒彰顯英雄本色，盡顯武松“天人，神人”之狀態(tài)！“主人家，快把酒來吃”，只此開場第一句，便聞其聲，如見其人，可見好酒是武松本色。更是店家“三碗不過岡”一句好心話，讓武松酒興大發(fā)，前前后后連吃十八碗，愣將店家的一番好心權(quán)當(dāng)驢肝肺。“就真的有虎，我也不怕”卻不是借酒壯膽，而正是酒壯雄心。山神廟見著榜文后礙于臉面卻再也沒有了回頭路，真是明知山有虎，偏向虎山行！而待酒力發(fā)作時，“熱起來了”，腳步也“踉踉蹌蹌，奔過亂樹林來”，待見大青石就到了“躺下來想睡一覺”的昏醉狀態(tài)，這時早已忘了“恥笑”，忘了猛虎，卻是真正的醉了！這不正是酒的功效么？沒有酒就不會醉，就不會向虎山行；即是疑慮小二謀財害命上得山，也會見到榜文后早就下山的！這里文隨酒起，酒助文宕，一波數(shù)折，奪人靈魄，勾人心魂，層巒疊嶂，環(huán)環(huán)相扣，既在情理之中，又在意料之外。真令人擊節(jié)嘆賞，觀文而止！餓虎的“狂風(fēng)”吹醒了醉漢，武松“酒都變做冷汗出了”。之后，武松借酒的神力打死猛虎。而酒力全消后“手腳都酥軟了”，頭腦更清醒了，“倘或又跳出一只大蟲，卻怎么斗得過”，于是“一步步挨下岡來”。正如金圣嘆評語：“寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆。”這打虎前后，酒前酒后真是判若兩人！喝醉了酒的武松才現(xiàn)他的英雄本色，是天神一尊；沒了酒的武松，也是凡人一個！施耐庵匠心獨(dú)具，反復(fù)寫武松喝酒之多，除了表現(xiàn)他的酒量過人、豪爽、倔強(qiáng)外，借酒把故事情節(jié)一步步推向高潮，用酒把人物寫得栩栩如生，豐滿生動。

文中反復(fù)出現(xiàn)的“物”還有榜文。榜文，即官府的告示。武松從酒店到上岡這一路上看到了三處榜文：一是酒店的墻上“抄下來”的官府榜文；二是岡下一棵大樹樹干刮去皮“寫著兩行字”；三是山神廟門上貼著一張榜文，“上面蓋著官府的印信”。榜文內(nèi)容相同：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商，可趁午間結(jié)伙成隊(duì)過岡，請勿自誤。”這榜文一次又一次反復(fù)出現(xiàn)，一方面說明虎情，為后面故事埋下伏筆，暗示武松很可能遇虎；另一方面，生動地顯示了武松的心理活動，對于揭示武松的性格有著十分重要的作用。一寫榜文，揭示武松的豪放性格。武松從晌午喝酒直到傍晚，錯過過岡的最佳時間，店家好心勸阻，請他看“抄下來”的官府榜文，告之岡上有虎。武松卻不以為然，認(rèn)定“景陽岡少說也走過一二十遭，幾時聽說有大蟲”，看都不看榜文。這種不以為然建立在“就真的有虎，我也不怕”的基礎(chǔ)之上。在他看來，區(qū)區(qū)大蟲，何足懼哉，英風(fēng)豪氣洋溢于字里行間，盡管出語粗魯，卻并非存心傷人，充分揭示了武松豪放不羈的性格特征。二寫榜文，揭示武松的無畏性格。日落時分，武松孤身一人大踏步上岡，大丈夫的無畏心理表露無遺。文中寫到在岡下一棵大樹上的兩行大字，警告“過往客商可趁午間結(jié)伙成隊(duì)過岡，請勿自誤”，這既與上文“岡下路口都有榜文”的交代緊相呼應(yīng)，又引出武松的笑語，他認(rèn)為岡上有虎的警告還是店家謀財害命的詭計，根本不信。“我怕什么”寥寥四字，充分表現(xiàn)了武松天不怕、地不怕的英雄豪氣，揭示了他的無畏性格。三寫榜文，揭示武松的倔強(qiáng)性格。當(dāng)武松乘著酒興走上岡來，在一個敗落的山神廟門上看到一張印信榜文，方知端的有虎，“轉(zhuǎn)身回酒店吧，一定會叫店家恥笑，算不得好漢”“怕什么……”這段描寫表面看來似乎武松也曾想退縮，曾猶豫不決，但以性命與名譽(yù)對算，更好面子。這樣的心理描寫更顯得真實(shí)可信，反越顯出武松的神威，凸現(xiàn)其倔強(qiáng)豪邁的性格特點(diǎn)，使文章跌宕回環(huán)，精彩紛呈。三寫榜文是課文的有機(jī)組成部分，它既與開頭武松喝酒的描寫相銜接，突出他酒量驚人，豪爽率真，初步顯示他的英雄本色，所以對岡上有虎的榜文并在不乎；同時，它又與下文武松打虎的描寫相連接，因?yàn)槲渌珊婪拧o畏、倔強(qiáng)，所以面對猛虎的“一撲、一掀、一剪”，只幾“閃”便機(jī)敏躲過，而后勇敢地搏擊猛虎，直到打死老虎。

俄國作家契訶夫說過：“如果小說在前面寫到墻上掛著一把槍，那么后面一定要寫用到這把槍，否則這把槍就根本沒有必要掛在那里。”可見，小說中所有的細(xì)節(jié)描寫都有它的深意，不是單為描寫而描寫。施耐庵一提再提連提十二次哨棒是如此，十八碗酒、三處榜文也是如此。“三碗不過岡”的酒可以說是推動故事情節(jié)發(fā)展的強(qiáng)大動力，更多展現(xiàn)的是武松豪放、不拘小節(jié)的一面，情趣十足。而貫穿始終的哨棒則更有力地凸現(xiàn)了武松的粗中有細(xì)、勇武過人和英雄氣概，充滿理趣。榜文則在喝酒與打虎之間起到穿針引線的作用，隨著環(huán)境的變化，豪放不羈的情趣受到約束和變化，理趣漸濃。酒、哨棒、榜文，三條線索交錯推進(jìn)，貫穿全文，共同鑄就武松打虎的彪炳業(yè)績，塑造了一個更為真實(shí)、豐滿的打虎英雄形象，為文學(xué)畫廊里增添了一位歷來為人推崇的好漢！

激動人心的場面人人看得見，關(guān)注細(xì)節(jié)是有心人得之。《水滸傳》中如“哨棒”反復(fù)出現(xiàn)，但并不連貫，若隱若現(xiàn)，時斷時續(xù)，如撒灰成線，似有卻無，似斷而實(shí)續(xù)的細(xì)節(jié)描寫還有許多。如紫石街連寫若干“簾子”。先是寫武大郎的老婆潘金蓮見武松英武，頓生邪念，立在簾子底下等候武松；后來武松見她品行不端，特意叮囑武大郎遲出早歸，早早放下簾子關(guān)好門戶，省卻是非；之后潘金蓮叉下簾子時，失手打了西門慶，以此為發(fā)端與西門慶勾搭成奸，引出最后害死武大郎的故事來。簾子，成為潘金蓮勾引武松的見證，也成為武大郎家室自衛(wèi)的一根門栓，還成為打開罪惡之門的鑰匙。作者把一副簾子寫得變化莫測，尤如草中之蛇，形跡難尋，充滿了變化的奇妙。再如，在第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞侯火燒草料場”中，施耐庵對“火”的描寫，也是一條線索：“向火”“火盆”“生起火焰”“將火炭蓋了”“火種都被雪水浸滅了”等都是鋪墊，草料場內(nèi)烈火沖天和英雄怒火中燒才是作者寫火的真意。林沖“蓋火盆”和“摸火盆”兩次照看火盆排除了火盆起火的可能性，如若沒人放火，難以起火。這也為后來陸虞侯等人興高采烈地談?wù)摲呕鹎樾温裣路P。另外，“風(fēng)雪”的反復(fù)描寫，既將故事情節(jié)發(fā)展推向高潮，又以風(fēng)雪越來越緊暗示高俅等人對林沖的逼迫越來越緊，最終徹底斷了林沖的生路，滅了他的幻想，只能反抗，突顯了小說“官逼民反”的主題，當(dāng)然也更鮮活了林沖這一好漢形象。細(xì)節(jié)描寫，看似閑語，實(shí)則重要，故事情節(jié)的步步展開，人物性格的發(fā)展變化，既出人意料又皆在情理之中，令人擊節(jié)稱賞。因此，閱讀《水滸傳》這樣的經(jīng)典，我們不妨沉下心來，揣摩其中的細(xì)節(jié)描寫，深度品悟人物形象。

二、著眼描寫細(xì)節(jié)，教學(xué)另辟蹊徑

基于以上的文本解讀，教學(xué)建議如下：

教學(xué)目標(biāo)：

1.能聯(lián)系語境理解“榜文”，借助資料了解“哨棒”；

2.通過品讀反復(fù)出現(xiàn)的“哨棒”“酒”“榜文”三條交錯推進(jìn)的線索，體會武松英雄形象。

3.體會小說細(xì)節(jié)描寫的作用，初步感受經(jīng)典作品的魅力。

教學(xué)重點(diǎn)：通過品讀“哨棒”“酒”“榜文”三條交錯推進(jìn)的線索，體會武松英雄形象。

難點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)小說中反復(fù)出現(xiàn)的事物是作者的匠心安排。

教學(xué)過程預(yù)設(shè)：

（一）懸念導(dǎo)入，初感人物

1.在70回本的《水滸傳》里邊，施耐庵把最長的篇幅最多的文字給了一個人，誰？──武松（板書：武松），行者武松。且看清朝大學(xué)者金圣嘆對《水滸傳》的一段著名評論：一百零八人中，定考武松上上，時遷、宋江定考下下。武松何許人也？曰：“武松，天人也。”這段話大概什么意思？何謂“天人”？天人，神人也！（板書：神人）武松究竟神在何處？

2.讓我們一起走進(jìn)《景陽岡》（板書課題）。

話說清河縣里武松醉酒一拳打昏了當(dāng)?shù)貦C(jī)密（縣衙的一個小官員），到柴進(jìn)府上避禍；一年后得知被打的人不曾死，欲返鄉(xiāng)探望兄長，卻不料得了三個月的瘧疾，病愈后啟程返鄉(xiāng)。這景陽岡便是武松從滄州柴進(jìn)處回清河縣的必經(jīng)之地。

（二）揣摩細(xì)節(jié)，品悟人物

◆十二次哨棒

1.你覺得課文當(dāng)中最精彩的、最吸引你的場面是什么？（武松打虎）景陽岡上打虎也恰恰是最能體現(xiàn)武松這一神人的。

2.武松打虎用的什么武器？（出示：哨棒）了解哨棒用途。

3.文中一共幾次提到哨棒？用“～～～～”劃出帶有“哨棒”的句子，并找一兩處做一做批注。出示批注示范：

武松走進(jìn)店里坐下，把哨棒靠在一邊，叫道：“主人家，快拿酒來吃。”

（英雄如此，為何帶根哨棒？值得細(xì)思！）

武松提了哨棒，大踏步走上景陽岡來。（武松膽雖大，卻謹(jǐn)慎得很！）

4.交流。

（1）文中幾次提到哨棒？（板書：十二次哨棒）

出示十二次哨棒的句子：請你自行核對一下，漏劃的地方補(bǔ)上。

（2）交流批注。

▲1-7次：

A.前7次“哨棒”，哪些同學(xué)做了批注？

B.標(biāo)紅“坐”“走”“睡”：有什么發(fā)現(xiàn)？（武松無論吃飯、走路還是睡覺，都不忘哨棒，可見武松的細(xì)心、謹(jǐn)慎；這哨棒一次又一次反反復(fù)復(fù)提到，你覺得作者還有什么用意？暗示哨棒必然會在打虎中派上大用場。）（隨機(jī)板書：細(xì)心、謹(jǐn)慎、反復(fù)、埋下伏筆）

▲8-12次：

8，終于派上用場；

9，這一棒下去如何；

10，標(biāo)紅“哨棒折做兩截”。

A.追問：好不容易輪到哨棒出場，關(guān)鍵時刻卻折做兩截。你怎么想？如果哨棒未斷，武松憑哨棒打死老虎，你感覺怎么樣？（板書：勇猛、武藝高強(qiáng)）

B.且看武松是如何赤手空拳打死老虎的，出示9-11自然段。

面對老虎的一撲一掀一剪，武松四次“閃”。

棒折后拳打腳踢：師生合作朗讀。

師評：好個勇猛、武藝高強(qiáng)的武松！折做兩截的哨棒反倒成全了打虎英雄的美名！

12：小心如此！細(xì)心如此！

▲貫穿全文

課文總共幾個自然段？第一次提到哨棒是在哪個自然段？也就是課文的——開頭。最后一次提到哨棒是在哪個自然段？相當(dāng)于課文的——結(jié)尾。你發(fā)現(xiàn)了什么？（板書：貫穿全文）

難怪乎大學(xué)者金圣嘆這樣說，出示：

景陽岡勤敘許多“哨棒”字……驟看之，有如無物，及至細(xì)尋，其中便有一條線索，拽之通體俱動。——金圣嘆

小結(jié)：一根哨棒反復(fù)提到十二次，既為故事情節(jié)埋下伏筆，又貫穿了全文；同時又襯托了武松這一英雄形象：帶棒，則顯示武松的謹(jǐn)慎、細(xì)心；棒折，更反襯了武松的勇猛、武藝高強(qiáng)。

◆十八碗酒、三處榜文

過渡：像這樣反復(fù)出現(xiàn)的“物”文中還有，請你找一找，再品一品其中的用意，可以做一做批注。

▲十八碗酒

1.武松前前后后共喝了幾碗酒？（板書：十八碗酒）出示2-3自然段：連吃十八碗酒，你看到了一個怎樣的武松？（板書：酒量過人、豪爽）分角色朗讀。

2.作者這樣反反復(fù)復(fù)地寫武松喝酒之多，除了表現(xiàn)他的酒量過人、豪爽外，你覺得還有什么用意？

引導(dǎo)：如果武松只喝一碗酒就離開酒店，你覺得這故事怎么樣？如果武松聽店家勸告只吃三碗酒，然后上岡去了，你覺得這故事怎么樣？這十八碗酒增強(qiáng)了小說的故事性，增加故事的情節(jié)波瀾。（板書：豐富情節(jié)）

引導(dǎo)：武松喝第一碗酒，正是什么時候？當(dāng)他喝完十八碗酒，已是什么時候？

武松因喝酒而延誤時間，因喝酒而壯膽，才執(zhí)意上岡，才與虎相遇，才有了打虎的英勇故事。這十八碗酒為故事情節(jié)的發(fā)展作了鋪墊，埋下伏筆。

▲三處榜文

1.榜文，什么意思？這告示上大致寫了什么內(nèi)容？（出示：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商，可趁午間結(jié)伙成隊(duì)過岡，請勿自誤。”）“請勿自誤”是什么意思？

2.武松這一路上看到了幾處榜文？（板書：三處榜文）

一是酒店的墻上“抄下來”的官府榜文；

二是岡下一棵大樹樹干刮去皮“寫著兩行字”；

三是山神廟門上貼著一張榜文，“上面蓋著官府的印信”。

3.這榜文一次又一次反復(fù)出現(xiàn)，你覺得施耐庵用意何在？

說明虎情，為后面故事埋下伏筆，暗示武松很可能遇虎。

看看武松每一次看到榜文的反應(yīng)，你覺得這武松是個怎樣的武松？（板書：膽大、要強(qiáng)、倔強(qiáng)）

隨機(jī)點(diǎn)撥：轉(zhuǎn)身回酒店又怕失面子，武松是英雄，也是人，是血肉之軀。

◆三條線索交錯推進(jìn)

俄國作家契訶夫說過，出示：如果小說在前面寫到墻上掛著一把槍，那么后面一定要寫用到這把槍，否則這把槍就根本沒有必要掛在那里。可見，小說中所有的細(xì)節(jié)描寫都有它的深意，不是單為描寫而描寫。那么作者一提再提連提十二次哨棒是如此，十八碗酒、三處榜文也是如此。

哨棒、酒、榜文，在文中反復(fù)出現(xiàn)，各成一條或明或暗的線索，它們之間有什么聯(lián)系呢？

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：十八碗酒更多展現(xiàn)的是武松豪放、不拘小節(jié)的一面，情趣十足，是推動故事情節(jié)發(fā)展的強(qiáng)大動力。哨棒，貫穿始終，更有力地凸現(xiàn)了武松的粗中有細(xì)、勇武過人和英雄氣概，充滿理趣。榜文，則將喝酒與打虎巧妙地串接起來，使打虎由偶然性走向了必然性，展現(xiàn)的是豪放不羈的情趣受到的扼制和變化，理趣漸濃，讓我們看到了英雄性格中的兩面性。酒、哨棒、榜文，三條線索交錯推進(jìn)，貫穿全文，塑造了一個更為真實(shí)、豐滿的打虎英雄形象。

（三）總結(jié)延伸

今天這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了一種新的品讀小說的方法，那就是通過品讀文章中反復(fù)出現(xiàn)的“物”，來深度讀懂人物。其實(shí)，很多描寫人物的作品，由于人物性格的復(fù)雜性，在塑造人物形象時往往少不了多條線索的細(xì)節(jié)描寫，挖掘揣摩這些細(xì)節(jié)描寫，能有助于我們深度品讀人物形象。《水滸傳》是這樣，其他的經(jīng)典小說亦是如此。經(jīng)典不厭百回讀，尤其像《水滸傳》這樣經(jīng)典中的經(jīng)典，更值得一讀再讀反復(fù)讀。