弘揚傳統文化背景下的高中議論文寫作

教育部考試中心強調要“加強社會主義核心價值觀的考查，指引學生培養正確的世界觀、人生觀和價值觀”“加強中國優秀傳統文化的考查，引導學生提高人文素養、傳承民族精神，樹立民族自信心和自豪感”。

高中語文學科核心素養中“文化傳承與理解”這一要素明確提出了對高中生的要求，即“學生在語文學習中，能繼承中華優秀傳統文化，理解、借鑒不同民族和地區文化的能力，以及在語文學習過程中表現出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態度”；在“思維發展與提升”中要求“具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位，能運用祖國語言文字表達自己的審美體驗，表現自己對美好事物的情感、態度和觀念”。

繼承中華優秀傳統文化，考查社會主義核心價值觀，語文學科具有明顯的優勢，而做為考查學生綜合能力的作文，就更需要與時俱進，因而我們要高度重視高中生的寫作能力的培養。

一、高中生議論文寫作現狀分析

內容單薄，模式僵化是高中學生的議論文寫作存在問題之一，造成這一問題的原因有很多。主觀上，學生的閱讀量小，知識面窄；客觀上，家長甚至是部分教師對語文學習的認識存在誤區，認為語文的區分度不大，因而不斷壓縮孩子學習語文的時間，以便有更多的精力去攻克數理化。到了高中階段，種種原因導致語文教師在作文教學時，因為沒有有效的提高學生文化積淀的方法，無奈之下只能從議論文的框架結構入手，輔助以支離破碎的名言警句，再加上名篇名句的仿寫，以期讓學生在作文上盡可能拿到一個好的分數。而這樣的措施是不太可能讓學生寫出文質兼美，思想豐富的作文的。

想要改善目前作文中存在的問題，用優秀的傳統文化來對學進行潛移默化地影響是一個行之有效的方法。傳統文化之中所蘊涵的深邃的思想、優美的語言，靈動的結構，可以為學生的議論文寫作帶來范式。下面，本文將從傳統文化與議論文寫作結合這一方面談幾點淺見，希望對學生的寫作有些微補益。

二、傳統文化與議論文寫作結合策略

（一）積土成山、積水成淵、博觀約取、厚積薄發

積累是提高寫作能力的一條必由之路。不論是語言的表達，還是思維的鍛煉都離不開豐厚的學識素養。然而積累不是一日之功，而是滴水穿石。如果能從小學開始，當然是最理想不過了，但現實往往不盡如人意，因而高中階段的積累就顯得極為重要，所謂“亡羊補牢，為時未晚”。

因為高考，我們不得不考慮現實因素，如何在有限的時間里，積累更豐富的知識，是語文教師必須要努力的方向。

1、成語

成語是高考的一個重要考點，把成語的積累與議論文教學聯系起來是很好辦法。因為成語是中華文化的微縮景觀，它涉及生活的方方面面：錦繡河山、層巒疊嶂教會我們欣賞美；開卷有益，勤能補拙教會我們學習；志同道合、肝膽相照教會我們與人相處；氣壯山河、舍生取義讓我們懂得何為風骨；欲速則不達、人無遠慮，必有近憂讓我們懂得何為智慧。

通過成語積累，我們能了解中華優秀傳統文化豐富內涵，從而拓寬文化視野。

2、詩詞

詩詞是鑲嵌在中華文化皇冠上的明珠，無數的遷客騷人，在特定的時代，特定的環境，特定的心境下用靈魂吟唱出時代強音，讓后人每每讀到這些閃耀著粼粼波光的詞句時，觸動著自我的心靈。

2018年起，全國范圍內的語文課程調整，從小學至高中，大幅度增加的詩詞名篇背誦明確了屬于傳統文化的強勢回歸的態勢。

通過積累詩詞，不僅能更好的應對高考中的詩歌鑒賞考查，更能增強文化自信，增強學生對美的領悟與表達。

3、名家名篇

自先秦到清季，除入選教材的課文之外，我們有無數膾灸人口的篇章。以《古文觀止》為例，其間收入的眾多文章中，有刀光劍影，也有田園風光；有縱情山水，也有憂國憂民；有獨善其身，也有兼濟天下；有寧靜致遠，也有蹈死不顧。

學生在閱讀這些篇章時，除了能積累文言知識以應對高考的文言文考查之外，可以有更具深度的領悟，讓他們的情感更豐，思想更厚，境界更高遠。

4、史實

中國有五千年悠久文明，歷史長河中，星光閃耀。以課本為經緯，我們可以織出一張張環環相扣的網。學《過秦論》時，除了賈誼之外，還可以深入了解秦孝公、商鞅、吳起、孫臏的豐功偉績，了解春秋戰國的風起云涌；讀《鴻門宴》時，可以看到劉邦、項羽、張良、范增的王圖霸業，聽到四面楚歌，英雄末路的哀歌；學《蘇武傳》時，可以看到李陵的愧悔悲痛，司馬遷的忍辱負重，蘇武千秋凜然的家國大義；讀《張衡傳》時，可以了解張衡、祖沖之、徐光啟、畢升等科學前輩展現出的中華民族的智慧以及他們為世界所做的貢獻；讀《先秦諸子選讀》時，通過儒道、儒法、儒墨之間的爭鳴，可以系統了解影響中國幾千年的思想發展進程。

學生在收集這些歷史資料時，通過分類整理，分析討論，不僅能積累議論文寫作的事理論據，還能提升思維能力，增強表達能力，更能增強文化自信。

（二）憤而后啟、悱而后發，以討論、探究方式引導學生思維走向深廣

積累是一個量變的過程，有了量的累積，才能導向質變。但如果只是停留在量的堆積，那就象是個大肚小嘴的壺，任你再有容量，出來的也只有細細一線。從量變到質變，至心手如一，是一個艱難的過程，需要教師和學生共同的努力。

1、發散思維訓練

成語詩詞的積累如果只停留在粗淺的記憶層面是很令人惋惜的。這些絕妙好詞中，集中了前人的智慧。我們通過了解其背后的典故，寓言，以辯論探討的方式鍛煉學生的思維能力。例如：班門弄斧、好高騖遠、異想天開等等，我們可以從正面分析，也可以反彈琵琶；寧折不彎、能屈能伸，寧為玉碎、不為瓦全，留得青山在、不怕沒柴燒等等，我們可以求同存異，也可以融匯貫通。2014年高考全國卷I的“山羊過獨木橋”，2015年全國卷I的“小陳舉報父親老陳”都可用這樣的方式進行思考。

這種思維訓練可以讓學生思維更具思辨性，多角度發散，看問題就不會流于表面，從而學會以追問的方式層層剖析，直達事件本質。這對于材料作文題有很好的指導作用，學生可以通過多方向思維對材料進行思考分析。

2、組合思維訓練

這一思維的要點在于“通過對若干要素的重新組合，產生新的事物或是創意”。我們有無數膾炙人口的名言警句，同一個意思有大量不同的表達。例如《論語》中關于仁、義、孝的闡釋，《老子》中關于道的闡釋，表述多樣而又內蘊豐富。百家學說，隨著時代流轉，漸漸和而不同，教師可以借此對學生進行必要的組合思考訓練。2017年高考全國卷I中的作文題要要求從“一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付”12個詞中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國；全國卷II中從“天行健，君子以自強不息”等6個古詩句選兩三個句子自行立意。這些作文題很好的體現了組合思維訓練的重要性。

通過組合思維訓練，可以擴展眼界胸襟，學生的思維會更活躍，更具創造性。這對組合式材料作文有很好的借鑒作用。除了這些訓練之外，教師還可以指導學生進行逆向思維、求異思維、批判思維、對比思維、辯證思維、歸納思維等訓練。

（三）借他山之石以攻作文

課文教材是借鑒典范，能入選教材，本身就說明它的價值。但我們不能只是單一的理清一篇的內容，而應放在整體背景下加深其統一性。例如：同為宴集序，《蘭亭集序》》《滕王閣序》《春夜宴從弟桃花園序》或悲或喜，百感交集，雖然時代不同，際遇不一，但不論消極悲觀，還是樂觀自信，內核均反映出其精神風骨與價值追求；同為史論，《過秦論》《六國論》《阿房宮賦》《伶官傳序》雖然所針對的史實不同，但針砭時弊，借古諷今，共同體現了士大夫以天下為己任的責任和擔當；同為論說文，《勸學》《師說》《六國論》雖然風格各異，但鮮明的觀點，縝密的邏輯，多樣的論證方法均體現其文以載道的寫作追求。

這些作品技巧純熟，思想深邃，結構謹嚴，語言風格或質樸平實、或華美飄逸。以這些課本為藍本，從而博觀厚積，揣摩借鑒，就能更好地“運用祖國語言文字表達自己的審美體驗，表現自己對美好事物的情感、態度和觀念”。

三、結語

總的來說，在當前弘揚傳統文化的背景下，博觀約取、厚積薄發，引導學生提高人文素養、傳承民族精神，樹立民族自信心和自豪感，是寫好議論文的堅實基礎。只有這樣，我們的議論文才不會只有單薄的內容，僵化的模式。

參考文獻：

[1]姜鋼.堅持以立德樹人為核心，深化高考考試內容改革[J].中國高等教育.中國教育報刊社.2015（z2）：31-34

鄭秋芳，福建建寧縣第一中學教師。