小學語文智雅課堂的建構與實施

新的時代呼喚高素質的人才，而人才的培養在教育。為了實施科教興國戰略，切實履行“奠基工程”，教育部制定了《基礎教育課程改革綱要》，明確提出了面向21世紀的課程新理念，并對教育教學的總目標提出了新要求，課堂教學從觀念、內容和方法都發生了巨大的轉變。進行課堂教學改革，是實施新課程不可或缺的重要環節。新一輪課程改革又向我們廣大教師提出了“以人為本，以生為本，以學生的全面發展為本”的教育教學要求。可以說，時代呼喚“智雅教育”，時代呼喚“智雅課堂”。

一、智雅課堂的界定

所謂智雅課堂，是指在課堂教學中，通過精心創設適宜學生智慧開啟、生發的教學環境，引導學生自主學習與思考，親身經歷學習過程，從而掌握學習方法、提高人文素養、開啟學習智慧，培養“品正志高、學勤行雅”的雋雅學生；同時提高教師的自身素養、提升教學智慧，涵養“身正樂業、精研善教”的儒雅教師；進而打造生本、高效的生命課堂。

二、智雅課堂建構模式

1.創設優雅的環境——指營造精美雅致的校園文化環境和和諧雅致的校園文化氛圍。既要有春開花、夏成陰、秋結果、冬常青的自然景觀；又要有體現啟智、育德、審美功勞的人文景觀。做到每一棵樹，每一株花，每一間教室，每一面墻壁，每一句溫馨提示語……精美雅致，潤物細無聲。同時師生要創造一種和諧雅致的學校氛圍，讓學生一步入學校的大門，便感受到輕松愉悅的學習氣氛，教師無微不至的人文關懷，同學互幫互助的同窗情誼。師生在這樣精美雅致、和諧雅致的環境中讀書、研究、探討，一定會受到潛移默化的熏陶。

2.錘煉儒雅的教師——智雅課堂需要“身正樂業、精研善教”的儒雅教師。所謂儒雅的教師，就是指博學多才、溫文爾雅、勤于鉆研、因材施教、誨人不倦的教師。要成為這樣的教師，為人師表者一定要重視讀書研修，肯鉆研、愛思考，提升非業務人文精神，提升語文教學智慧。東坡居士《和董傳留別》中有一句說得好——“腹有詩書氣自華”，讀書可以說是提升教師全方位素質的最重要的途徑。這里需要說明的是，我們的教師除了要多研讀自身專業書籍，提升業務水平之外，更要多讀經典、多讀美文，與思想家對話，思考人生的意義，多積累人文知識，涵養人文底蘊，使“儒雅”之氣不光停留于表面，更深入骨髓，化作教師的一言一行之中。

3.培養雋雅的學生——智雅課堂致力于開啟學習智慧，培養“品正志高、學勤行雅”的雋雅學生。所謂“品正志高”，是指品行端正，志向高遠；所謂“學勤行雅”，是指學習勤奮，行為高雅而不鄙俗。智雅的語文課堂，把學生的知識教育與行為習慣養成教育融合在一起，用優雅的環境熏陶學生，用儒雅的教師引領學生，用智雅的課堂培養學生，使學生在一天天的學校生活中逐漸學會文明處事，禮貌待人，誠實守紀，樂學善思，踏踏實實做人、明明白白做學問。

4.構建智雅的課堂——智雅的語文課堂應該帶給學生快樂的享受，智慧的提升，情感的升華。我們的智雅課堂，努力追求“輕負優質、惠及全體學生、捍衛快樂童年”的教育目標；力圖體現“重情感、重生成、重快樂、重成長”的四重教學觀；教學過程中注重過程引領，促進動態生成。小學語文智雅課堂的構建，應植根于語文課堂，繼承語文教育的優良傳統，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶，同時順應時代發展的需要。在學習的內容上既要保留傳統文化的精髓，又要拓展新時代的美文；在學習方式上既要引進先進的多媒體教學技術，又不能舍棄傳統的讀背積累。教師應把多種學習資源進行合理的整合、加工，讓學生既要學得廣，又要學得巧，使學生真正把課堂當做自己快樂生活的一部分，在每一天的學校生活中有所得、有所獲。

三、案例設計

下面我以魯教版三年級語文下冊的《搭石》一課為例，談談“小學語文智雅課堂建構與實施的研究”這一課題研究成果的應用。

（一）教材

《搭石》是著名作家劉章所寫的一篇散文，文章語言質樸、意境秀美，生動描繪了家鄉人們秋涼擺搭石、路人調整搭石、走搭石的畫面，充盈著互助互愛的美好。鄉親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的美德強烈地感染著老師和學生的心。閱讀本文，師生們不光能感受到風景的美，更能感受到人情的美。

（二）教學目標

根據新課標的階段目標要求和本節課的教學內容，結合學生的年齡特點及認知規律，我制定本課的教學目標為：

1.認讀本課生字新詞。

2.在學生充分預習的基礎上引導質疑，培養學生自主預習的習慣和讀中質疑的能力。

3.指導朗讀感悟課文，體會搭石上的風景美，人情美。

4.領悟作者留心觀察事物，從平凡的事物中發現美的表達方法。

（三）教法學法

根據本文特點，結合智雅課堂建構與實施的課程理念，在教學本課時我注重詩意語言環境的創設和語言文字訓練點的挖掘，采取情境體驗式教學法，引導學生自讀時想象畫面，自悟時體會情味，交流時暢所欲言。同時，尊重學生的學習需求，先學后教，以學定教，培養學生自主學習的意識和習慣。

（四）教學過程

圍繞以上教學目標、教學重難點，我設計了五個環節的教學流程：一是情景導入，引出搭石；二是檢查預習，初識搭石；三是解決質疑，品味搭石；四是拓展想象，續寫搭石；五是領悟表達，練習應用。

在“情景導入，引出搭石”這一環節，我借助多媒體課件，播放劉章爺爺家鄉的美景圖片，用詩意的話語，引領學生走近搭石。我告訴學生：今天，我們跟隨作家劉章爺爺走近他的家鄉，看，這里山清水秀，溪水潺潺，但是在劉章爺爺看來，家鄉最美的還是那一排排普普通通的搭石。這樣的設計，不僅能自然而然地引出課題《搭石》，而且還使學生上課伊始便有了要認識劉章爺爺家鄉、了解搭石的愿望。

在“檢查預習，初識搭石”這一環節，我從學生的預習入手，通過引導學生交流預習收獲，順勢檢查生字新詞，指導難寫的字，讓學生在匯報交流中了解什么是搭石？搭石在鄉親們的生活中有什么重要作用？使學生對搭石有初步的認識。接著讓學生在交流中質疑：圍繞搭石還有什么問題？從而激發起孩子們進一步認識搭石的愿望，調動起全體學生的學習興趣。在這一環節的教學中，我注重培養學生課前自主預習的習慣，充分尊重學生的自主體驗，引領學生在豐富的體驗中獲得成長。

在“解決質疑，品味搭石”這一環節，我順應學生課堂生成的情況，梳理出學生質疑的問題，即：為什么說搭石構成了家鄉一道美麗的風景？為什么說搭石連接著鄉親們美好的情感？引導學生采用默讀、圈劃、思考、交流、討論等多種方式自主學習。然后，再通過學生匯報交流各自的閱讀體會和感受，進一步感悟家鄉的人們走搭石的畫面美和蘊含其中的人性美。

例如在品讀“搭石的畫面美”時，我們重點研讀“一行人走搭石”這部分語句，先讓學生進行朗讀，感悟；然后創設情境指導學生理解“協調有序”的意思，體會一行人走搭石的動作之美、聲音之美，體會和諧相處；再指導學生發現“清波漾漾”、“人影綽綽”等詞語，引導學生體會畫面的美；最后在理解畫面美、人情美的基礎上進行入情入境的朗讀。

又如在品味“搭石的人情美”這部分內容時，我精心選擇了文中“老人擺搭石、兩個人面對面過搭石、年輕人背老人過搭石”這三部分內容，引導學生抓住“理所當然”一詞，上掛下連，體會在鄉親們看來，什么事是理所當然的事？從而讓學生品味出搭石上的人情美。

在這一教學環節中，我順應課堂生成的情況，將學生的心里感悟與語言文字的訓練有機結合起來，引導學生深入文本，通過學生對關鍵詞語的理解與把握，充分挖掘文字背后的情感。同時注重有效學習方法的提煉，引導學生學會學習，養成良好的學習習慣。

在“拓展想象，續寫搭石”這一環節，我設計了一個寫話練習：在搭石上，每天都發生著動人的故事，想象一下，還會有誰來走搭石？拿起你手中的筆，寫下你心中的假如。通過前面二、三教學環節的學習，已使學生體悟到了搭石上的風景美和人情美。此環節的設計，正好把學生積蓄胸中的感受，一迸發泄出來。以寫話練習的方式，讓學生盡情表達自己對搭石上承載的“愛”的理解。

最后在“領悟表達，練習應用”這一環節，我先引入劉章的《寫作搭石的前前后后》文章片斷，讓學生深入體會“搭石上有美，搭石上有情”的課文內涵，使學生再次受到情感的熏陶和洗禮。然后引領學生探究作者為什么能將不起眼的搭石描寫得這么生動？最后指導學生領悟作者“留心觀察事物，從平凡的事物中發現美的表達方法”。讓學生進行遷移應用：留心觀察我們身邊普通的人，平凡的物，記錄下你發現美。這也是這節課后留的作業。

四、結束語

筆者認為，課堂是提升師生素質、激發師生潛能、開啟師生智慧的主陣地，而語文課堂植根于母語教育，是綜合性提高師生素質的最重要途徑。“素質教育”不是一句口號，而應該落實到實處，小學語文智雅課堂的建構正是對“素質教育”的一次有益的探索。

王賽，山東濟寧市霍家街小學教師。