初中文言文語感培養的三個層面

語文能力的心理學表現就是語感。語感，是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對語言材料分析、理解、體會、吸收的過程，也是言語材料內化的心理過程。文言語感，簡單地說，就是學生對我國古漢語文字的感受和理解能力，它是閱讀能力的重要組成，是文學欣賞和思想精神傳承、語言運用的基礎。在某種程度上，可以說語文教學的首要任務是培養學生各方面的語感能力。

培養文言語感，既是學習文言文的目的，也是提高文言文閱讀能力的途徑。如何培養初中生的文言文語感，我覺得不妨從以下三個方面入手。

一、堅持文言詞的基本義教學

葉圣陶先生指出：語言文字的訓練，我以為最要緊的是訓練語感，就是對語言敏銳的感覺。文言詞語的訓練，目的是通過文言詞語的積累，培養學生的文言語感。詞的基本義即詞最常用的意義，并非只是狹義的本義。古代漢語的詞類活用、一詞多義、古今異義等詞法現象的產生，大都是以基本義為核心的。詞類活用可以理解為詞的語境義，“古今異義”“一詞多義”則是詞義的演變而產生的。學生熟練掌握詞的基本義，既有助于理解文章內容，也利于形成敏銳的文言語感。

文言詞語的基本義的教學，重點是教給學生釋詞的方法，以此培養學生閱讀文言語言材料最基本的能力，也即是積累文言詞語、發展語感的基本能力。

1、根據語體特點，轉換詞義。文言語體多單音節詞，現代漢語多雙音節詞。根據這種語體特征，教學時采用組詞法、換詞法等指導學生把文言詞轉化為現代漢語常用詞，是目前最常見的文言釋詞方法。也是學生讀懂文言文最便捷的方法。如“夸父逐日”，一般的學生都能用“換詞法”理解句意。

2、根據字形，探源釋義。漢字是表意文字，了解一點漢字基本的造字方法，對學生理解詞的基本義非常有幫助。如“旦、明、休”等，只要教師根據造字方法稍作指點，學生一看就懂。有些字結構稍微復雜，教師可以指導學生根據字形特點，探源釋義。比如《岳陽樓記》“沙鷗翔集”的“集”字，“隹”是“短尾鳥”，“集”即“鳥停在樹上休息”。比如《禮記》中的“雖有嘉肴”，因為“嘉肴”兩字現代漢語已不常用，對七年級學生而言相對生僻，學生對于字形識記和句意的理解有困難。但是只要配合兩字的篆體，給學生講清楚“嘉”字原來由“鼓”和“加”組成，“鼓”意為“擊鼓”，“加”為“張大嘴巴用力喊”。因為鼓擊得好，內心愉悅，所以大聲叫喊，這個詞的意思原意為“盡情歡娛之樂”，引申為“美好”。“肴”字，下面的“月”是指“肉”，上面部分看起來像切東西，是“錯雜”的意思，連起來就是“切碎可以吃的肉食”，“肉食”不易得，味美，兩個字連起來就是“美味的菜肴”，這樣講透了，學生“知其然”，又“知其所以然”。

以語感訓練為目的，運用探源釋義的文言釋詞方法，既能激發學生的學習興趣，同時也是語言感悟、情感熏陶和文化積淀的過程。

3、根據語境，揣摩詞義。文言基本詞義的教學，要重視訓練學生的遷移和猜讀能力，猜讀能力直接體現學生語言的靈敏程度。它既可以提高學生讀懂文言文的能力，又能讓學生在充滿學習樂趣的過程中豐富積累。如學習“學而時習之”，學生只要會給“學”“時”“習”三個詞組詞，了解虛詞“之”的用法，就能根據語境，猜讀出“之”指的是“所學的知識”，發現虛詞“而”也可以用“并且”來替代。另外詞類活用、通假字的語境義，特別適合用這種方法。

4、比較辨析，融會貫通。文言詞語具有多義性的特點，有的詞有幾個常用的詞義，尤其是幾個常用的文言虛詞，如果學生不能掌握一些用詞規律，就會影響學生對文句的理解，影響文言語感的發展。教學時，要把這些詞放到具體的語言環境中，讓學生去辨析，找出用詞釋義的規律，在言語實踐中融會貫通。如《馬說》中“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手”和“是馬也，雖有千里之能”兩句中的“雖”，經辨析，得出“以假設的條件起強調作用”為“即使”“以存在的條件起強調作用”為“雖然”的規律。后來學到《唐雎不辱使命》中“大王加惠，以大易小，甚善。雖然，受地域于先王，愿終守之，弗敢易！”很快發現某些資料中把“雖然”解釋為“雖然這樣”不妥，根據前面總結的規律， 大王“以大易小”是想法，并不存在，“以假設的條件起強調作用”應譯“即使”。這樣，表達語氣更為強烈，表示安陵君拒絕秦王無理要求的態度之堅決，更符合文意。

教師應根據學情，設計充滿趣味的學習活動，指導學生學習文言詞的基本義，真正地為學生卸去了機械記憶的繁復負擔，豐富文言詞語的積累，培養學生的文言語感，為高中學習打下了堅實的基礎。

二、側重文言文的誦讀感悟

李海林在《言語教學論》中指出了誦讀對于語感訓練的作用：“誦讀是一種言語行為，它包含兩個心理過程，一是內化過程，言語對象通過人的視覺系統作用于大腦，完成人的內部言語圖式語言與對象意義結構的心理聯結（同化或順應）；一是外化過程，言語主體將通過內化產生的言語理解通過聲音表達出來，實現和應證內化過程的結果。”他認為“閱讀只有前一個過程，而誦讀卻有兩個過程”。古人謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”和“讀書百遍，其義自見”講的就是反復誦讀能促使語感的進一步形成。多讀，讀散文讀到句讀自成，讀韻文讀到韻律自現，語感也就能達到比較高的水平。

1、讀正字音。朗讀時，讀準字音，對文言文學習非常重要。因為漢語中許多多音多義的同形字，讀法不同，意義也不同；還有古漢語中眾多的通假字，讀音錯了，詞義法和用法就容易混淆。比如《馬說》，讀準了“食”“見”“祗”等幾個字的音，釋詞翻譯就正確到位了。

2、準確句讀。準確斷句或讀準長句的節奏，是理解文言文內容的基礎。學生能合理斷句，表明其語感發展到一個較高的層次了。句讀訓練宜有層次性，由易到難，從課內到課外。七年級初學文言文時，待學生理解了文言文的基本意思后，將去掉標點的語段讓學生反復誦讀，直至讀背。八年級可選擇重點語段，去掉標點，在理解文章內容前，讓學生自己讀，試著給文章斷句，再說斷句的理由，即理解文意，然后與原文對照，自我體悟。實踐多了，理解能力自然提高。

3、讀出感情。通過誦讀富有節奏感和旋律感的言語材料，能激發學生的情感反應，有利于學生形成領悟作品情感內涵的經驗，達到對語感的培養。

三、開展文言文語感培養的遷移拓展訓練

選擇課外語文材料，遷移拓展，既是語感訓練的實踐，又是學習結果的檢驗。要提高學生的文言語感能力，除了教材選文教學外，還必須適當的由課內向課外遷移拓展，從文言文詞的基本義理解、誦讀感悟等方面對學生的文言語感能力進行拓展訓練。

1、遷移訓練。遷移訓練指的是教師有意識地選擇語料，圍繞語感培養，引導學生強化或運用課內學習的文言閱讀經驗。比如，七年級學習了《夸父逐日》《共工怒觸不周山》后，選擇學生熟知的神話——《精衛填海》作為課內的延伸訓練，內容包括斷句、文言詞語、句式等，訓練內容基本上為課內知識點或學習經驗的遷移。如在“讀對停頓，理解內容”環節，要求學生讀對“其狀如烏文首白喙赤足名曰精衛其鳴自詨”的停頓，作為斷句和釋詞方法遷移訓練。

2、拓展互補。拓展互補，是指教師有意識的選擇語料，根據文言文課堂教學內容，進行語感拓展與補充訓練。人教版語文新教材八年級上第三單元都是小品文。除蘇軾的《記承天寺夜游》外，其他文章基本上以四字句或四六句為主，從句讀的角度，訓練語感的價值不大。學習《與朱元思書》一文后，選擇了“吳均三書”的另外兩篇《與顧章書》和《與施從事書》，讓學生斷句、朗讀、賞析，作為拓展補充，既可以訓練語感，又考慮了文化對接。

3、測評鞏固。測評是學生文言積累和文言文學習能力的反饋，也是課堂訓練的依據。與遷移訓練、拓展互補一樣，既可以在課堂進行，也可以在課外進行。我的做法是前兩者以課堂訓練為主，后者以課外訓練為主。每周精選一到兩篇文言文，編制相關習題，測試學生的文言積累和閱讀能力，然后在文言文教學時根據學生測試結果，進行相應的語感訓練。

教師教學時有明確的語感訓練意識，學生的語感經過長期反復實踐自會形成。當初中的文言文教學以語感培養為核心追求，也就是把握住了語文教學的本質。

袁聰蓮，浙江寧海縣躍龍中學教師。