多角度解讀文本，提高閱讀有效性

徐雅蘭

語文課堂教學中，不少老師都苦惱于學生的閱讀能力不高或者根本就沒有閱讀理解能力。這無疑在給語文老師敲響警鐘：只有教會學生如何解讀文本，才能提高學生閱讀能力！

葉圣陶老先生曾提出“教材是例子”的著名論斷，正如他所說，“課本只能當工具看，當手段看。”通過這些工具和手段，對學生的思想、意識、行動、工作方面起積極的作用，這才是目的，教師要盡責任，就得努力達到這個目的。

《老王》（人教版八年級上冊第二單元第四課）是楊絳先生的一篇記人散文，寫于1984年。文中楊絳先生回憶了文革時與老王相處的一段往事。讀過這篇文章的人一定會被悲苦、不幸卻善良、真誠的老王以及作者“弓腰”關懷的溫暖深深地打動。潛入文本深處多角度解讀老王，我們就會對文本有更多元、有效的理解：

一、從環境的惡劣中解讀“老王”之“苦”

楊絳先生在《將飲茶·隱身衣》中說：“世態人情，比清風明月更饒有滋味，可作書讀，可當戲看。”把“世態人情”當“書”讀，當“戲”看，不悲、不苦，這需要一種超然的人生態度；而讀過、看過后，眼里晶瑩的淚水，嘴角含淚的微笑，就是我們內心情感最真實的傾訴。

人，首先是社會人，總是生活在一定的社會環境中。一個人的居住環境似乎與他的工作、收入、能力有著或多或少的關系。作為人力車夫老王在那樣特定的歷史環境里，只能居住在“一個荒僻的小胡同，一個破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋。”沒有華麗的辭藻，沒有精心的修辭，沒有比興的手法，只有“荒僻的”“破破落落的”“塌敗的”三個形容詞的反復渲染就將老王“家”的荒僻、破落如畫面般展現在我們眼前，同時還讓我們讀后內心有一種淡淡的悲涼。

是啊！沒有親人的牽掛、期盼、等待，“家”又怎能成為“家”呢？一個人孤單單地為生活而奔波著，心靈上沒有慰藉。這種來自內心的孤獨之“苦”，又有誰能懂呢？“塌敗的小屋”里永遠沒有一盞為老王守候的“燈”。我想：這也是下文老王特別感激我的照顧的原因吧！“陌生的人”卻給了他親人一般的“關懷”，這怎么不讓“獨在異鄉為異客”的老王心存感激呢？

二、從外貌的白描中解讀“老王”之“艱”

對于老王的外貌，文中這樣描述，老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么。有人說，這老光棍大約年輕時不老實，害了什么惡病，瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不見。 身體殘疾，已讓老王很不幸；而當老王成為人們茶余飯后的談資，冷漠的人們充分地發揮自己的想象，猜測著老王眼瞎的原因時，卻更為不幸——做人的最起碼的尊嚴也被欺侮、被凌辱、被踐踏！他們沒有給老王一點點關心，一點點周濟。眼病已經讓老王的生活舉步維艱，而人們的“無視”更讓老王感覺自己生活在“冰窖”里。

三、從事件的平凡中解讀“老王”之“善”

巴金曾這樣說過：“友情從這里開始，苦難鞏固它，歡樂裝飾它，在寒冷中我感到它的溫暖，在黑夜里我感到它的光輝。”蹬三輪的老王與作家楊絳的交往，在那個動蕩的文化大革命，讓我們感受到他們生活的凄苦與艱辛，更體會到他們人性的真誠與善良。

在這樣一個病態的社會里，如此不幸的人卻還保持著如此善良美好的品質，這是多么的珍貴！老王是在掙扎中生活，他處于社會的最底層，他丑陋、卑微、不被重視，卻有著一顆未被世俗玷污的赤子之心！在實際生活中的老王的善，遠不止此，還表現在方方面面，任世間變幻如何，只做善事即可。

四、從作者的“善舉”中感受老王之“幸”

文中有兩個詞特別形象生動，我強笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”“我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。”這里的“強笑”“鑲嵌”不但準確，而且很含蓄，透露出作者見到老王病成這個樣子卻還拿東西來謝我們，內心無法言語的酸楚和悲痛。這種友好善良的人性品質讓我們感到些許的欣慰：人們之間還有溫情存在，人們之間還可相互“溫暖”！

紀伯倫說：“別人請求，我們給予，這是美好的；別人沒有請求，我們給予，這是更美好的事。” 《老王》，小而言之，是楊絳個人的“老王”；大而言之，應該是我們這個社會的“老王”！

古人云：“本立而道生。”教材文本是教學之本，只有深入發掘教材資源構成的教學內容，讓學生貼近教材，與文本親密接觸，走進文本描述的世界，領略文本構成的絢麗風光，即切實深入地教教材，引導學生在教材文本構成的語文世界里多角度解讀文本，才能使學生充分領略語言文字的美，在潛移默化中培養語文學習興趣，從而提高學生閱讀的有效性。

作者單位：四川省成都市溫江區萬春學校（611130）