一曲科舉制度的悲歌

張宏

人們讀小說最難忘的就是故事中的人物，所以鑒賞人物形象是小說閱讀的一項(xiàng)重要任務(wù)。但一般的鑒賞方法學(xué)生很難提起興致，不如改變一下方式。教材中學(xué)習(xí)的《孔乙己》《范進(jìn)中舉》兩篇文章給我們提供了這個(gè)機(jī)會，初讀這兩篇文章后，大家對兩人的身份和命運(yùn)關(guān)注最多，筆者就讓學(xué)生從這兩點(diǎn)進(jìn)入文本，進(jìn)行了比較閱讀活動(dòng)，進(jìn)而把握孔乙己、范進(jìn)兩人的形象。

一、一樣的讀書人

孔乙己和范進(jìn)兩個(gè)人都是讀書人，一個(gè)是“終于沒有進(jìn)學(xué)”，連個(gè)秀才都沒有混上；一個(gè)是到五十多歲才考上秀才，接著又考上舉人。這兩個(gè)讀書人身上有太多的相同點(diǎn)。

1.地位卑微，不會營生

學(xué)生通過閱讀發(fā)現(xiàn)，兩人的社會地位是驚人的相似，都處在社會的最底層，家境十分貧困。作為家里的頂梁柱，他們只會讀書，根本沒有營生的本事。孔乙己是“不會營生，于是愈過愈窮，弄到將要討飯了”。后來好不容易找到工作，“替人家抄抄書”，但“坐不到幾天，連人和筆墨紙硯一齊失蹤”，丟了飯碗。而范進(jìn)是岳父嘴里的“十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回哩”的可憐人，到城里鄉(xiāng)試幾天，“家里已是餓了兩三天”，從中可知岳父之言不差。無奈只好用生蛋母雞換幾升米來維持生計(jì)。讀書人改變命運(yùn)，只有考上功名一條路。

2.迂腐不堪，熱衷功名

孔乙己和范進(jìn)身上有著讀書人的通病，那就是迂腐不堪，熱衷于功名。孔乙己和范進(jìn)一樣，讀書的最終目的都是獲得功名，只是不一樣的是，孔乙己讀了半輩子書，“但終于沒有進(jìn)學(xué)”。讀書人骨子里的迂腐從外至內(nèi)，在孔乙己身上表現(xiàn)無疑。窮到家了，還總是穿著“又臟又破，十多年沒見補(bǔ)，也沒有洗”的長衫，顯示讀書人的身份；見人說話文縐縐地，總是“之乎者也”，連丟人的“偷書”行為說成了“竊書”，只因?yàn)槟鞘恰白x書人的事”；教小伙計(jì)認(rèn)“茴香豆”的“茴”，考人家四種寫法等，迂腐可笑至極。而范進(jìn)從青年時(shí)期就熱衷于功名，五十多歲才考上秀才，家里都揭不開鍋了，還向丈人借錢考試，被丈人“罵得摸門不著”，卻還不死心，“瞞著丈人，到城里鄉(xiāng)試”，以致家里“餓了兩三天”。范進(jìn)一輩子都熱衷于科舉考試，置家人生死于不顧，可悲可恨。兩人為何如此熱衷功名，因?yàn)橹袊糯目婆e制度可以有這樣的奇效，“朝為田舍郎，暮登天子堂”，對讀書人太有吸引力。

3.投身科舉，深受毒害

孔乙己和范進(jìn)都熱衷于功名，雖然一個(gè)連秀才都不是，一個(gè)老年考上舉人，看似不同。其實(shí)細(xì)思一下，兩人是一類人，都是封建科舉制度的犧牲品。筆者讓學(xué)生進(jìn)一步探討，如果范進(jìn)沒有中舉，他的結(jié)果會怎樣？很多學(xué)生認(rèn)為，他會和孔乙己一樣悲慘。雖然兩人結(jié)果不同，但他們都深受封建科舉制度的迫害。孔乙己看不起“短衣幫”，雖窮困潦倒卻十幾年穿著破長衫，至死不忘讀書人身份；而范進(jìn)窮盡一生參加科舉考試，到老年才考中舉人，聽到喜訊瘋了。他們都把“萬般皆下品，唯有讀書高”“學(xué)而優(yōu)則仕”奉為神靈，頂禮膜拜。考上就升官發(fā)財(cái)，沒有考上就窮困潦倒。從孔乙己和范

進(jìn)兩個(gè)人的遭遇來看，科舉制度不僅毒害了讀書人的思想，還摧殘了他們的肉體。

二、不一樣的命運(yùn)

1.時(shí)代不同

孔乙己和范進(jìn)兩個(gè)人的命運(yùn)之所以有區(qū)別，主要是所處時(shí)代不同。孔乙己生活在二十世紀(jì)初，辛亥革命勝利后，封建社會已被推翻，科舉考試也就不存在了，但他的思想并沒有隨著時(shí)代的改變而發(fā)生變化，受封建科舉制度的毒害較深；而范進(jìn)所處的時(shí)代是封建社會科舉制度盛行之時(shí)，發(fā)生在十八世紀(jì)，那時(shí)的讀書人削尖腦袋參加科舉考試，出現(xiàn)“白胡子一把”的八十歲老童生和二十歲左右的少年?duì)钤疾幌∑妗７哆M(jìn)窮盡一生來參加科舉考試，有他生存的土壤。

2.性格不同

性格決定命運(yùn)，孔乙己和范進(jìn)兩人命運(yùn)不同，關(guān)鍵是兩人的性格也有很大的區(qū)別。雖說都是讀書人，孔乙己穿長衫，擺讀書人的架子，是自命清高，愛面子；但他喝酒“不欠錢”，誠信；教小伙計(jì)認(rèn)字，給小孩子吃茴香豆，善良。除了好吃懶做導(dǎo)致時(shí)常小偷小摸外，孔乙己性格中不乏可愛之處。而范進(jìn)中舉前，聆聽岳父謾罵，如同“三孫子”，懦弱自卑、甘受屈辱；中舉后，與張鄉(xiāng)紳侃侃而談，明知是虛情假意的攀交，卻應(yīng)付自如，游刃有余，圓滑世故，虛偽造作。范進(jìn)性格中更多的是可惡。

3.結(jié)果不同

科舉考試是封建社會讀書人的唯一出路，孔乙己和范進(jìn)的結(jié)果就是封建社會知識分子命運(yùn)的縮影，他們在考中之前“身居鬧市無人識”，考中之后“一朝成名天下聞”。而孔乙己考了半輩子，沒有考中秀才，只能潦倒一生，被所有人笑話，被打斷腿，最后悲慘地死去；老年的范進(jìn)中舉了，權(quán)勢、地位、金錢都來了，于是岳父、鄉(xiāng)鄰、鄉(xiāng)紳立馬改變原來的態(tài)度，語言極盡奉承，送錢、送物，如眾星捧月一般。科舉制度造就了讀書人兩種相反的命運(yùn)，考中了，地位高貴，作威作福；沒有考中，窮困潦倒，任人白眼。

從孔乙己和范進(jìn)兩個(gè)讀書人的身上對比，可以看到封建科舉制度下的所有讀書人的影子，從他們的身上，看到了讀書人的悲哀，兩位作者給我們譜寫了一曲科舉制度的悲歌。

作者單位：江蘇省海門市開發(fā)區(qū)中學(xué)（226103）