端午節(jié)主題公園景觀設(shè)計探析

陳文文

摘 要：現(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計工作中，城市內(nèi)部的主題公園項目設(shè)計工作，成為了近幾年城市理論的重要組成部分。本文首先對傳統(tǒng)節(jié)日主題公園設(shè)計建造的價值進(jìn)行了概述，分析了主題公園在弘揚傳統(tǒng)文化、加強民族情感以及實現(xiàn)科普教育等方面的作用；隨后，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析了端午節(jié)主題公園景觀創(chuàng)新設(shè)計的方法，希望能為該領(lǐng)域關(guān)注者，提供有益參考。

關(guān)鍵詞：端午節(jié) 主題公園 景觀設(shè)計

引言：中國傳統(tǒng)重要節(jié)日中的春節(jié)、中秋節(jié)以及重陽節(jié)等文化元素已經(jīng)在許多地區(qū)公園得到了應(yīng)用，使游客已進(jìn)入公園感受到濃郁節(jié)日氛圍。因此，如何結(jié)合端午節(jié)的特征，將端午節(jié)有關(guān)的元素融入到主題公園景觀設(shè)計中，成為了相關(guān)領(lǐng)域工作人員工作重點。

一、傳統(tǒng)節(jié)日主題公園設(shè)計建造的價值

（一）弘揚傳統(tǒng)文化。隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展，以及科學(xué)技術(shù)水平的提升，國內(nèi)城市建設(shè)中的主題公園景觀設(shè)計工作，特別是將主題公園景觀設(shè)計與中華民族傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行融合，得到了社會各界的高度重視。以中華民族傳統(tǒng)節(jié)日為基調(diào)的主題公園景觀設(shè)計，有利于充分地弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。將春節(jié)中的鞭炮、對聯(lián)、餃子等元素，融入到景觀設(shè)計中，可以讓游客們在一年四季都可以感受到濃濃的節(jié)日氛圍，同時還能是年輕一代群體甚至是外國人，更進(jìn)一步了解到我國傳統(tǒng)民族節(jié)日的內(nèi)涵，擴大中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的社會影響[1]。

（二）加強民族情感。傳統(tǒng)節(jié)日主題公園，為游客們提供了一個親近自然、放松身心的娛樂場所，與此同時，傳統(tǒng)節(jié)日主題公園，還具有其他類型主題公園所不具備的優(yōu)勢和特征。傳統(tǒng)節(jié)日主題公園在進(jìn)行景觀設(shè)計中，更加重視傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的主題特征。將民族情感要素融入到景觀設(shè)計中，讓游客們在主題公園景觀中，感受到傳統(tǒng)節(jié)日帶來的獨特民族文化體驗。在此種文化環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行欣賞和游玩，能夠在不同程度上，增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，以此形成獨特的民族自信心和自豪感。

（三）實現(xiàn)科普教育。當(dāng)前，青少年的學(xué)習(xí)壓力較大，日常生活中很少有機會真正進(jìn)入到室外參與活動。青少年室外活動缺失，導(dǎo)致了青少年的社交能力和獨立交往能力存在缺陷。同時，青少年缺乏身體鍛煉，還使青少年群體出現(xiàn)明顯的自閉、肥胖甚至是暴力問題。通過傳統(tǒng)民族節(jié)日主題公園當(dāng)中的活動，能夠為青少年提供休閑娛樂和社交的場所。青少年群體可以與家長或者是同齡人進(jìn)行交流互動，在此過程中增強對傳統(tǒng)民族文化的了解。通過寓教于樂的方式，在潛移默化當(dāng)中領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的真諦。

二、端午節(jié)主題公園景觀創(chuàng)新設(shè)計方法

（一）合理規(guī)劃科學(xué)監(jiān)督。端午節(jié)主題公園的景觀設(shè)計工作，離不開負(fù)責(zé)部門合理規(guī)劃和科學(xué)監(jiān)督。在進(jìn)行景觀設(shè)計而極端，要確保端午節(jié)主題公園的可持續(xù)發(fā)展。對園區(qū)當(dāng)中存在的與傳統(tǒng)節(jié)日不相適應(yīng)的地方，要及時地進(jìn)行整改。對于園區(qū)當(dāng)中的道路、植被以及防病蟲害等問題，都要進(jìn)行細(xì)化管理。例如，對于園區(qū)中游客的步道寬度進(jìn)行設(shè)計時，要確保各區(qū)域的寬度保持基本一致。對溝渠進(jìn)行設(shè)計時，要確保溝渠同時具備灌溉和排澇的能力。在對樹木進(jìn)行修剪時，要確保樹冠的形狀合理，避免使用化學(xué)農(nóng)藥，防止游客誤食，對人身安全造成損害。通過此種方式，可以對端午節(jié)主題公園當(dāng)中的購物中心、餐廳等，增加端午節(jié)獨有的節(jié)日食品和裝飾物等，滿足游客們的購物需求，提高在公園當(dāng)中游覽的樂趣[2]。

（二）加強政府的引導(dǎo)作用。端午節(jié)主題公園的景觀設(shè)計工作，對于區(qū)域內(nèi)部的旅游業(yè)發(fā)展，同樣會產(chǎn)生促進(jìn)作用，從而達(dá)到拉動區(qū)域內(nèi)部經(jīng)濟增長的目的。因此，區(qū)域內(nèi)部政府在組織端午節(jié)主題公園的景觀設(shè)計時，要充分地發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用，增強對建設(shè)工作的管理力度。為端午節(jié)主題文化公園的建設(shè)，做出重大支持。比如，通過對公園周邊環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行完善，可以為游客們進(jìn)入到公園提供便利條件。隨著端午節(jié)主題公園得到重視越來越多，同類型主題公園的競爭壓力會不斷增大。政府要將競爭控制在合理范圍之內(nèi)，對區(qū)域內(nèi)部旅游發(fā)展格局進(jìn)行調(diào)整。通過此種方式，積極支持和引導(dǎo)端午節(jié)主題公園的景觀設(shè)計工作順利進(jìn)行，從宏觀上減少競爭的壓力。

（三）融合空間場地建筑植物要素。端午節(jié)主題公園的景觀設(shè)計工作中，要將園區(qū)內(nèi)部的建筑物、植物等要素，與傳統(tǒng)民族文化充分地結(jié)合起來。結(jié)合端午節(jié)的特征，將中國傳統(tǒng)古典園林中的山石、地貌、水體和建筑等，進(jìn)行有機融合。創(chuàng)造出更為豐富的景觀空間，形成步移景異的景觀特征，吸引游客們在不同形態(tài)的小空間中，駐足、欣賞和休息。例如，我國某地區(qū)城市景觀設(shè)計部門，在設(shè)計以端午節(jié)為主題的公園景觀時，將公園周圍的人造湖景觀和湖心島與端午節(jié)賽龍舟的活動有機地結(jié)合了起來。通過定期舉辦賽龍舟比賽活動，提高了園區(qū)的人氣，同時也讓人們更進(jìn)一步了解到傳統(tǒng)民族節(jié)日的內(nèi)涵與特征，充分地發(fā)揮出了端午節(jié)主題公園的價值。

（四）培養(yǎng)傳統(tǒng)節(jié)日弘揚傳播人才。端午節(jié)主題公園的景觀設(shè)計工作離不開專業(yè)人才的支持，因此，除了上述三種方法以外，有關(guān)部門還需要加大對傳統(tǒng)節(jié)日弘揚和傳播人才進(jìn)行培養(yǎng)，為端午節(jié)主題公園的景觀設(shè)計工作，提供更為強大的人才儲備力量。目前，國內(nèi)端午節(jié)主題公園的設(shè)計和管理專業(yè)人才不足，在進(jìn)行設(shè)計和管理方面，大部分都采取了粗放式的經(jīng)營管理模式，難以滿足公眾對于端午節(jié)主題公園不斷提高的需求。對此，相關(guān)領(lǐng)域的管理部門，可以采取積極的管理模式。比如，加強人才培養(yǎng)和管理，對端午節(jié)主題公園未來的發(fā)展，提供強大動力支持。不僅如此，還要重視技術(shù)人才的培養(yǎng)。提高專業(yè)化人才對于園區(qū)內(nèi)部景觀的維護(hù)保養(yǎng)、植物的種植施肥和繁育管理，通過此種方式，有效地方志病蟲害對園區(qū)的破壞。培養(yǎng)專業(yè)服務(wù)人員，為園區(qū)內(nèi)部的游客提供講解服務(wù)，提高園區(qū)的二次訪問率。

總結(jié)：綜上所述，

參考文獻(xiàn)：

[1] 張永勝，左林. 基于自然歷史文化的城市主題公園景觀規(guī)劃設(shè)計研究——以沂蒙園為例[J]. 江西農(nóng)業(yè)學(xué)報，2012，24（08）：59-62.

[2] 劉楊. 1、城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計 2、12生肖文化主題廣場設(shè)計 3、商務(wù)酒店建筑外觀及室內(nèi)設(shè)計 4、會所建筑外觀及室內(nèi)設(shè)計 5、藝術(shù)博物館建筑外觀及室內(nèi)設(shè)計[D].齊魯工業(yè)大學(xué)，2013.