學(xué)問立身，點(diǎn)亮人生

粟琛

走進(jìn)歷史經(jīng)典的長河中，我捧起一捧清泉，這捧清泉就是《論語》。

《論語》是浩瀚星辰，在文化的夜空中熠熠生輝；《論語》是炎炎烈日，能驅(qū)散人們心底的陰霾。我讀《論語》，讀到了學(xué)習(xí)之道。

學(xué)習(xí)之道，在于思考。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！比朔巧?，孰能無惑？惑而不思，其為惑也，終不解矣。遇惑則思，惑輒去也?！凹词刮疑硖幑麣ぶ校胰砸詾樽约菏怯钪嬷?。”著名科學(xué)家霍金曾在《果殼中的宇宙》一書中寫下這樣一句話。霍金是輪椅上的囚徒，卻是思想的踐行者。輪椅夠小，好在宇宙夠大，他的身體囿于方寸之間，他的思想?yún)s通往宇宙之極，他為我們理解黑洞和宇宙奠定了基礎(chǔ)。毫無疑問，這就是思考的魅力。人與動(dòng)物最大的區(qū)別便是人有獨(dú)立的思考。“活到老，學(xué)到老。”人的身體會(huì)老去，但學(xué)習(xí)的態(tài)度不能懈怠。

學(xué)習(xí)之道，在于積累。子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”正如遼闊深邃的大海是由涓涓細(xì)流匯聚而成，我們的知識(shí)體系也需要日復(fù)一日地添磚加瓦。馬克思?xì)v時(shí)數(shù)十年，整理、積累資料，寫成《資本論》；王羲之練字入木三分，池水盡黑，終成一代書圣；李時(shí)珍踏遍大江南北，嘗遍百草，《本草綱目》才得以傳世……“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”為學(xué)如筑臺(tái)，成功需積累。學(xué)習(xí)不能一蹴而就，只有積小流，才能成江海；積跬步，才能至千里；積知識(shí)，才能達(dá)成功。

正所謂學(xué)問二字，由“學(xué)”與“問”組成，除了“勤學(xué)”，還要“好問”。

子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文也?！碧撔那蠼痰木瘢О倌陙矶急簧鐣?huì)所推崇。但是，在科技高速發(fā)展的今天，一些人不肯低下他（她）高傲的頭虛心向他人請(qǐng)教。他們高高地抬起頭，以為這樣能高高在上，殊不知，如果低下頭來請(qǐng)教，就能懂得更多?！爸疄橹?，不知為不知，是知也?！闭?qǐng)教他人，顯示出自己薄弱的一面并不可恥，實(shí)事求是、敢于發(fā)問的精神反而能助自己更上一層樓。

博學(xué)而篤志，切問而近思?！墩撜Z》中的字字箴言，在現(xiàn)代社會(huì)看來，仍有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)意義，值得好好學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”誠哉斯言！

少年興則國家興，少年強(qiáng)則國家強(qiáng)。我們青少年要成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。如今，我們能做的便是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，拼搏奮斗。

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”我們青少年要以踐行“學(xué)”“問”精神為基礎(chǔ)，以報(bào)效祖國為目標(biāo)，緊跟時(shí)代，砥礪前行，不負(fù)偉大時(shí)代，不負(fù)祖國重托。

讀《論語》，研學(xué)問，獲真知，筑未來，創(chuàng)輝煌！

點(diǎn)評(píng)：該文標(biāo)題新穎鮮明，簡練明快。引論部分，開篇點(diǎn)題，開門見山。本論部分，講學(xué)習(xí)之道在于思考，在于積累，在于勤奮，在于謙虛好問，不斷觸題。結(jié)論部分，作者結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，緊扣中心。全文采用“總-分-總”論證結(jié)構(gòu)，結(jié)尾上升到報(bào)效國家的高度，說明“學(xué)問立身”的必要性與重要性，深化了主題。文章旁征博引，語言流暢，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，是一篇較好的議論文。