降大任先生與我的兩渡何家研究

蘇華

在我的心目中，降先生有很多出類拔萃的學(xué)術(shù)成就和學(xué)銜：一是不屈的史魂，這以他撥開前賢元好問(wèn)的歷史迷霧，還元好問(wèn)以真面目的《元遺山論》為代表；二是山西地方史志的著述大家，這以他獨(dú)立撰述的《山西史綱》為代表；三是縱論古今、橫說(shuō)中外的學(xué)術(shù)大家，這以他的《中國(guó)癥結(jié)》為代表；四是求真守實(shí)、極具辯機(jī)的雜文家，這以他的數(shù)百篇學(xué)術(shù)文章為代表；五是發(fā)現(xiàn)“美是生活的創(chuàng)造”的美學(xué)家，這以他的《美與藝術(shù)》為代表；六是以史經(jīng)世的編輯家，這以他的《編余論札》、參編的《中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)家傳略》（1—6輯）、在三晉文化研究會(huì)期間協(xié)助李玉明會(huì)長(zhǎng)主持出版《三晉石刻大全》和《近世山西學(xué)人文叢》為代表；七是扶掖才俊，提攜后學(xué)，不遺余力而有良知的導(dǎo)師；八是一個(gè)我們這個(gè)時(shí)代幾乎絕種的狂狷之士。

我與降先生相識(shí)三十年（記得曾在我所服務(wù)過(guò)的《火花》雜志上，刊發(fā)過(guò)他的兩篇評(píng)論文章），但密切接觸則是在他逝世前的三四年間。2014年初，“三晉百位歷史文化名人傳記叢書”啟動(dòng)，降先生和我說(shuō)了這套叢書的緣起及運(yùn)作，又說(shuō)他草擬了一份百位傳主名錄，其中有十?dāng)?shù)位清代人物，想讓我也挑著寫一部。我明白降先生對(duì)我的好意，但當(dāng)即即以三條理由回拒了他。話一出口，我就很后悔自己的這種說(shuō)話方式和腔調(diào)！本以為降先生會(huì)很生氣，但他似乎并不生氣，他只是哈哈笑著說(shuō)：“我還真遇上一個(gè)不寫的了……”

這一年初冬的一天，降先生給我打電話，說(shuō)有件事想跟你說(shuō)，你來(lái)一下。