淺談南昌采茶戲的保護(hù)

戴軒　吳劍雄

摘 要：歷史悠久，作為江西文化結(jié)晶的采茶戲，有必要去思考如何保護(hù)這種文化，以及其未來的航向。

關(guān)鍵詞：南昌；采茶戲；保護(hù)

南昌采茶戲從前又叫燈戲花、三角班，進(jìn)南昌城曾稱為省劇，抗日戰(zhàn)爭時(shí)流動演出也叫過贛劇，解放之初改稱南昌地方戲，現(xiàn)在統(tǒng)一稱為南昌采茶戲。據(jù)史料記載道光年以后就有這種戲，并且有人帶徒弟。參閱道光年間南昌、撫州府縣志風(fēng)俗記載，只見高安有滾金錢”，撫州禁唱“兒郎戲”，南昌縣志風(fēng)俗記載有燈而無戲，也無禁戲事。可能在道光初年，南昌茶燈還未成戲，后來觀眾要求提高了才加演雜套，逐漸發(fā)展成為戲劇形式。這一源流研究在龔國光編著的《江西戲曲文化史》里都有記載。據(jù)目前所知，采茶戲發(fā)源最早不過是在清末年間，即1830年左右，距今約有180余年。至于它的發(fā)源地區(qū)，據(jù)史料記載，最初是有人在南昌禾埠起班，發(fā)展到光緒中葉時(shí)期，形成了人們現(xiàn)在所知的最老班底，居南昌北岸的有下四班：金玉、清泰等居南岸有上四班：四喜、庚義等等。

南昌采茶戲源遠(yuǎn)流長，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要一支。其源自于民間，具有長久的藝術(shù)生命力，深受老百姓喜愛。由古至今，南昌采茶戲具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，是人們茶余飯后樂于欣賞的藝術(shù)題材之一。同時(shí)，南昌采茶戲又是集音樂、表演、美學(xué)、融聽覺和視覺感知為一體的，加入了南昌方言、風(fēng)俗人情、生活習(xí)慣之后，形成了聲腔各異、富有特色的表演藝術(shù)形式，迎合了廣大贛鄱兒女的審美追求和文化品格。南昌采茶是廣大贛地人民的藝術(shù)，是其他藝術(shù)形式不可替代的。近年來，隨著時(shí)代的變遷與各種音樂題材的不斷涌現(xiàn)，南昌采茶的傳承發(fā)展遇到了前所未有的困難。但是人民群眾對于以南昌采茶為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛是深入骨髓的，劇團(tuán)所到之處，老百姓歡天喜地，看戲的觀眾人挨人、人擠人，就像過年一樣熱鬧。可見，南昌采茶戲有著廣泛的群眾基礎(chǔ)、深受老百姓喜愛。因此，我們地方政府和文化部門要把保護(hù)南昌采茶戲這項(xiàng)工作高度重視起來。

一、采茶戲的保護(hù)措施

首先，重視南昌采茶的保護(hù)要從劇本創(chuàng)作抓起。目前南昌采茶的研究及創(chuàng)作隊(duì)伍專業(yè)化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，經(jīng)常上演的仍是那幾臺陳年老劇。在傳承與創(chuàng)新上劇本才是其核心問題。南昌采茶戲經(jīng)過口口相傳，保留下來的老戲共有121個(gè)，其中包括小戲54個(gè)，大戲67個(gè)。新中國成立后，上演創(chuàng)作、改編或修審過的古裝戲和表現(xiàn)現(xiàn)代人民生活的時(shí)裝戲，大小約有30余個(gè)。在原有老戲中，屬于南昌采茶戲的本色老劇，主要是-些小戲，題材內(nèi)容以表現(xiàn)勞動和愛情的居多。有些學(xué)來的整本大戲中的老戲，年深日久逐漸成自己的劇目了。另外，有些老戲如“辜家記”、“花轎記”是藝人根據(jù)真人真事自己編寫的。許多研究和創(chuàng)作都要依靠外援來幫助解決，根本無法獨(dú)立完成。因此，加強(qiáng)研究及創(chuàng)作隊(duì)伍的建設(shè)，繼承與創(chuàng)新兼顧，把加強(qiáng)傳統(tǒng)劇目的搶救與創(chuàng)新精品劇目結(jié)合起來，不斷努力推出新劇目，才是根本。

其次，營造保護(hù)與振興地方戲曲的良好氛圍積極挖掘、征集民間戲曲資料。世紀(jì)80年代中期，伴隨著市場經(jīng)濟(jì)與多門類演出市場的發(fā)展，傳統(tǒng)戲曲演出開始衰敗，和其他地方劇種一-樣，南昌采茶戲也在走下坡路，大批的人才流失。直到2002年初，才恢復(fù)排練《三女搶板》、《三看御妹》等傳統(tǒng)劇目。近幾年南昌采茶劇團(tuán)隊(duì)伍素質(zhì)有了較大的提高，可盡管如此，南昌采茶戲目前還是在傳承階段，而沒有發(fā)展到改革創(chuàng)新時(shí)期。加大對戲曲的宣傳普及力度，拉近地方戲曲與觀眾的距離，關(guān)鍵在于鞏固南昌采茶的群眾基礎(chǔ)。只有多開展南昌采茶進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等一系列活動，吸引更多的群眾參與到關(guān)注與熱愛南昌采茶的活動中來。大量珍貴的資料散落民間，如不及時(shí)搶救與保護(hù)，就會造成不可逆轉(zhuǎn)的損失。我們應(yīng)該利用利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)盡快把現(xiàn)有的戲曲遺產(chǎn)保護(hù)起來。同時(shí)發(fā)起向老藝人征集音樂資料，或讓老藝人口述，專人記錄南昌采茶的傳統(tǒng)劇目，把老藝人的表演通過錄相制作成光盤保存下來。“提高國家文化軟實(shí)力”，是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。作為省會南昌的文化名片，南昌采茶戲生在民間，長在民間，深深地扎根于民間，富有獨(dú)特的民間地方色彩。它不僅經(jīng)歷了漫長的百年歷史，而且把藝術(shù)的觸角伸向社會，伸向家庭。采茶戲文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是我省文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。充分發(fā)掘采茶戲文化的產(chǎn)業(yè)化優(yōu)勢，對推動我省經(jīng)濟(jì)與旅游產(chǎn)業(yè)都有著積極地作用。

二、采茶戲未來發(fā)展

1.重視人才的培養(yǎng)

南昌采茶戲要發(fā)展，加強(qiáng)專業(yè)人才的培養(yǎng)是關(guān)鍵。要不斷引進(jìn)年輕的專業(yè)的戲曲工作者，給南昌采茶戲的發(fā)展注入新鮮血液，以更貼近農(nóng)民生活和受眾市場、加緊對南昌采茶戲這一獨(dú)具地方特色的劇種的宣傳和教育，以利于南昌采茶戲的未來發(fā)展。

2.重視與其它產(chǎn)業(yè)的結(jié)合

采茶戲劇團(tuán)要重視并不斷整理自己的傳統(tǒng)劇目，傳承一些相應(yīng)的表演程式，發(fā)揮這個(gè)南昌采茶戲?qū)懍F(xiàn)代農(nóng)村、唱現(xiàn)代農(nóng)民的刷種優(yōu)勢，體現(xiàn)劇種音樂特色，保留一些精彩唱段。同時(shí)南昌采茶戲?qū)⒆叱鍪袌?并開拓新的市場，與其它產(chǎn)業(yè)向連接，包括將南昌采茶葉的振興與贛南、贛中日益發(fā)展和昌盛的旅游業(yè)緊密聯(lián)系起來，利用一切交通工具和各旅游景點(diǎn)，大力旋床南昌采茶戲等地方戲曲，以擴(kuò)大劇種的影響力和培養(yǎng)新的觀眾群體。南昌采茶戲的未來發(fā)展之路，還要大眾傳媒緊密結(jié)合，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的信息時(shí)代，南月采茶戲與報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目廣泛而緊密的結(jié)合，開辟戲曲類欄日，也是南品采茶戲在新形勢下振興和改革的必有之路。

3.重視鞏尚農(nóng)民市場

南方采茶戲的未來發(fā)展，要在繼承傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)上.不斷發(fā)揚(yáng)采茶戲的優(yōu)勢。要在不斷鞏尚農(nóng)民市場的前提下，開辟更多的觀眾。在表演藝術(shù)和音樂上，南方采茶戲進(jìn)行大膽的嘗試和創(chuàng)新，把傳統(tǒng)程式與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合、編排了現(xiàn)代劇目，免費(fèi)送戲下鄉(xiāng)，接農(nóng)民進(jìn)城看戲。采茶戲劇組與愛好采茶戲的個(gè)體經(jīng)營者合作，把傳統(tǒng)戲制作成光碟，投放市場，贏得市場氛圍。通過賽事和媒體來加強(qiáng)宣傳力度，建立激勵(lì)機(jī)制，同時(shí)，南昌采茶戲劇團(tuán)要多與其他地方的戲曲協(xié)會進(jìn)行交流，通過舉辦專題戲曲會演、評演及各種賽事，有效的提高了南昌采茶戲的知名度以促進(jìn)南昌采茶戲的不斷發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1]衣萍.采茶戲的名與實(shí)一采茶戲若干問題 辯析農(nóng)業(yè)考古.2003（02）

[2]萬志文，李斐.淺談南昌采茶戲的保護(hù)[J].才智，2017（23）：216.

（作者單位：南昌市文化藝術(shù)中心）