提升地方歷史文化在高校“文化育人”中的實效性

蔣朝莉 肖凱強

[摘要]作為中國傳統文化重要組成部分的地方歷史文化具有深厚的歷史積淀和鮮明的地域特色，在高校的思想政治教育中發揮著“文化育人”的重要作用。地方歷史文化具有思想政治教育的屬性，為高校思想政治教育提供了豐富的素材，開展地方歷史文化教育有利于破除歷史虛無主義思潮和文化虛無主義思潮對大學生的影響，幫助大學生樹立正確的歷史觀和文化觀。四川省在地方歷史文化資源上有明顯優勢，可以利用紅色革命文化資源加強大學生理想信念教育，利用歷史名人文化資源幫助大學生樹立正確人生觀和價值觀，利用紅色旅游基地開展高校思想政治教育的實踐教學，推動地方歷史文化教育與豐富多彩校園文化活動相融合，推動地方歷史文化教育與大學生社會實踐活動相融合，促進四川地方歷史文化資源在高校“文化育人”中發揮更好的效果。

[關鍵詞]地方歷史文化;思想政治教育;大學生;文化育人

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]2096-0921（2018）04-0137-06

黨的十八大以來，黨中央高度關注高校思想政治教育工作，為了深入貫徹黨中央關于高校工作的決策部署，2017年中共中央、國務院印發了《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》（以下簡稱《意見》），明確指出：以立德樹人為根本，以理想信念教育為核心，以社會主義核心價值觀為引領，培養又紅又專、德才兼備、全面發展的中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人。《意見》就弘揚中華優秀傳統文化和革命文化、社會主義先進文化提出了具體要求，助推文化育人功能的實現。地方歷史文化作為中國傳統文化的重要組成部分，在高校思想政治教育中發揮著“文化育人”的重要作用。

一、地方歷史文化具有思想政治教育的屬性

地方歷史文化是人們在一定區域進行生產和生活的過程中創造的物質財富和精神財富，主要包括歷史人物、歷史事件、文化傳統和歷史文物等，其思想政治教育性對于人們的思想及社會發展起到一定推動作用。各高校可以充分運用地方歷史文化的思想政治教育屬性，提高大學生思想政治教育的實效性和針對性。《意見》中明確強調，各高校要發揮優勢，積極參與實施中華文化傳承工程，推動中華優秀傳統文化融入教育教學中，形成“文化育人”的長效機制。地方歷史文化作為中國傳統文化的重要組成部分，憑借其深厚的歷史積淀和鮮明的地域特色可以充分發揮以文化人、以文育人的功能。各高校要深入開展中華優秀傳統文化進校園和重大節日、中華民族傳統節日主題教育等活動，著力研究歷史文化，打造地方文化品牌，為培養懂文化、會經營、善管理的復合型人才，充分發揮思想政治理論課的主渠道作用。中國高校是在某種特殊的地方歷史文化氛圍之中產生和發展的，高校的建設更是和地域文化緊密聯系的，把地方歷史文化作為高校思想政治教育的重要素材，參與到“文化育人”的全過程中，培養出能夠為地方經濟社會發展作出巨大貢獻的人才，具有重要的現實意義。

（一）地方歷史文化資源為高校思想政治教育提供了豐富的素材

高校擔負著傳承和創新文化的重要使命。思想政治教育主要通過文化傳承和文化感染來達到“育人”的目的。地方歷史文化資源成為思想政治教育就地取材的豐富資源。豐富的地方歷史文化資源為人才培養提供強大的精神動力和不竭的智力支持，是開展思想政治教育無盡的源泉。任何一所高校都處在不同特色的地域文化之中，把地方歷史文化資源融入思想政治教育中，有利于大學生了解地方歷史和認同地方文化，陶冶自己的情操，健全和完善人格，提高人文素養，并使大學生對該地區的文化傳統產生親近感，自覺參與地方經濟社會建設。挖掘利用地方歷史文化中的思想政治教育資源，貼近實際、貼近生活、貼近學生，對于提高思想政治教育的針對性和實效性具有重要的意義和作用。

（二）開展地方歷史文化教育有利于破除歷史虛無主義思潮和文化虛無主義思潮對大學生的影響，幫助大學生樹立正確的歷史觀和文化觀

歷史虛無主義思潮基本上是自由主義思潮在歷史研究和歷史評價的集中體現。近年來，這一思潮比較活躍，它主要通過新媒體傳播其對近現代革命歷史和民族文化的基本否定態度，試圖以多種方式對歷史進行重新解讀，否定馬克思主義在中國的指導地位，否定社會主義在中國發展的歷史必然性，從而達到否定中國共產黨合法執政地位的目的。比如，有一些人通過美化和夸大像慈禧、曾國藩、李鴻章、袁世凱等這樣一些歷史人物的作用，而丑化和貶低像林則徐、譚嗣同、孫中山等這樣一些歷史人物的貢獻，從而夸大洋務運動，貶低戊戌變法，美化清末的“新政”，貶低辛亥革命、五四運動以及中國共產黨所領導的民主革命運動。習近平總書記指出：“歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產黨的領導。”

文化虛無主義是一種不加分析地盲目否定人類文化遺產，否定民族文化，甚至否定一切精神文化價值的態度或思想傾向。文化虛無主義就是想徹底摧毀中國的傳統文化，倡導全盤西化。這些錯誤思潮已經對大學生產生了明顯影響，使一些大學生對馬克思主義信仰和價值判斷產生了動搖。因此，對當代大學生開展歷史文化教育，就是要讓學生真切地感受中華民族悠久的歷史和燦爛的文化，從而產生民族自信心和自豪感，堅定中國特色社會主義文化自信，堅決反對扭曲歷史人物和事實的錯誤觀點和錯誤傾向，樹立正確的歷史觀和文化觀。我們要有揚棄地繼承中國傳統文化，通過開展地方歷史文化教育，更好地破除歷史虛無主義思潮和文化虛無主義思潮對大學生的影響。

一、四川省地方歷史文化資源的優勢

四川省位于中國西南部，占據四川盆地的絕大部分，四面環山，氣候溫和濕潤，歷史悠久，文化燦爛，自古以來就享有“天府之國”的美譽。四川先民們在這塊土地上創造并留下了燦爛的物質文化遺產和精神文化遺產，使四川成為歷史文化資源富集的大省之一。

四川擁有7座中國歷史文化名城、26座省級歷史文化名城以及39座省級歷史文化名鎮;擁有230處全國重點文物保護單位、969處省級文保單位以及6307處市、縣級文物保護單位;擁有139項國家級非物質文化遺產名錄和522項省級非物質文化遺產名錄;擁有164個博物館和171個文物保護管理機構;擁有55處省級愛國主義教育基地;此外，還擁有6家國家級文化資源旅游區和4000余處各級文化旅游資源。這些都使得擁有“天府之國”美稱的四川成為全國文化資源最多的省份之一。四川地靈人杰，有戰國時期杰出的水利專家李冰父子，漢代辭賦家兼散文家、詩人司馬相如，西漢天文學家落下閎，西晉史學家陳壽，浪漫主義詩人李白，宋代大文豪蘇軾，明代大學者楊慎，戊戌六君子之楊銳、劉光第，革命家鄒容，大文豪郭沫若、川籍革命家鄧小平、朱德，等等，歷史文化名人不勝枚舉。由此可見，四川省擁有突出的歷史文化資源優勢，其深厚的歷史文化底蘊和獨特的地域特色，是進行愛國主義教育的豐厚資源。

以寶墩文化、三星堆文化、金沙文化、三國文化等為代表的巴蜀文化是“天府之國”物產豐饒、山河壯美和江山險固之地的傳統文化縮影，以紅軍長征在四川創造的歷史之最、四川軍閥對民主革命的貢獻、四川人民在抗戰時期創造奇跡為主的革命文化和四川人民在社會主義現代化建設和改革開放新時期作出的貢獻，都是加強愛國主義、集體主義和社會主義教育的豐富資源，拓展大學生思想政治教育的有效途徑，引導大學生樹立正確的歷史觀、文化觀、民族觀、人生觀和價值觀。

三、四川省地方歷史文化資源在高校“文化育人”的實現路徑

高校在辦學過程中堅持立德樹人，必須吸收和利用社會資源，將地方優秀文化資源引入到思想政治教育中來，構建全員育人、全方位育人、全過程育人的格局，提高思想政治教育的實效性。四川省高校可以充分利用豐富的地方歷史文化資源，通過多種形式多種途徑拓展思想政治教育的具體路徑，因地制宜、因人制宜地推進大學生的思想政治教育。

（一）利用紅色革命文化資源加強大學生理想信念教育

四川革命文化資源非常豐富，是開展課堂教學非常好的素材。鄧小平故居、朱德故居、陳毅故居、羅瑞卿故居不只是作為名人故居供后人參觀紀念，川籍革命家在中國革命、建設和改革中的光輝事跡也是對大學生加強理想信念教育的極好素材，特別是作為改革開放總設計師的鄧小平以其巨大魄力和開拓創新精神讓中國逐漸走向世界，開啟了中國富起來的宏偉藍圖。鄧小平在政治舞臺上的“三落三起”也是對大學生進行理想信念教育的經典素材，他身處逆境而達觀自信的人生態度值得大學生學習。朱德毅然放棄了舊軍閥軍隊中豐厚的待遇參加中國共產黨進行革命，堅定地選擇信仰馬克思主義。陳毅在南方八省堅持了長達3年艱苦卓絕的游擊戰爭，被困梅嶺留絕筆詩3首，表達獻身革命的決心和對革命必勝的信念。這些革命文化資源對于加強大學生理想信念教育具有重要的意義。

（二）利用歷史名人文化資源幫助大學生樹立正確人生觀和價值觀

在四川有許多杰出的歷史人物，其感人事跡和優秀品質是開展思想政治教育豐富的文化資源。在此僅以三國時期的風云人物蔣琬為例來談談地方歷史人物在幫助大學生樹立正確的人生觀和價值觀中的作用。

蔣琬年少時便聞名于郡縣，赤壁之戰以后隨劉備入川，諸葛亮死后，他成為蜀漢軍政大權的執掌者，主政12年，君臣和諧，社會穩定，經濟復蘇發展，百姓安居樂業，蜀國出現了“邊境無虞.邦家和一”的繁榮景象。“志忠雅”“方整有威重”“推賢恭己，久而可敬”，這些都是歷史名人對于蔣琬的高度評價，從中我們可以看出蔣琬作為德才兼備的政治家和軍事家所具有的優秀品質。蔣琬作為諸葛亮的接班人，雖然才能上不及諸葛亮，但是其謙恭厚道、寬愛友善的優秀品質卻令君臣信服，維持了蜀漢后期的穩定發展，為蜀漢事業的發展作出了不可磨滅的貢獻。他不因地位顯赫是社稷之器而處優獨尊;相反，他因厚道、誠信使人信賴、尊敬。回顧蔣琬的一生，“忠雅開王業，艱難繼老臣”，其主政時期雖然短暫，但是論政績，論品格，蔣琬不愧為三國時期一位德才兼備的政治家和軍事家。蔣琬雖身為封建王朝的官吏，但他待人誠懇、與人為善的處世之道也值得我們的大學生學習和借鑒。正如習近平總書記指出：“要學習英雄人物、先進人物、美好事物，在學習中養成好的思想品德追求……榜樣的力量是無窮的，大家要把他們立為心中的標桿，向他們看齊。”高校思想政治教育要積極發揮地方歷史文化在思想政治教育中“文化育人”的功能，幫助大學生樹立正確人生觀和價值觀，以先進典型來不斷地激勵自己，使中華文明美德傳承下去。

（三）利用紅色旅游基地開展高校思想政治教育的實踐教學

思想政治理論課可以按照各門課程的特點，設置實踐教學課時，結合本地紅色旅游資源或文化場所參觀游覽進行實踐教學，提升思想政治教育的實效性。如成都高校在《中國近現代史綱要》教學中，在講到四川保路運動對于辛亥革命的作用時，如果安排學生參觀四川保路運動紀念碑，能夠更深刻地認識到孫中山對四川保路運動的高度評價：四川保路同志會與保路同志軍實為吾黨辛亥革命軍興之始;若沒有四川保路同志會的起義，武昌革命或者要遲一年半載的。在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》一課中講到新民主主義革命勝利的基本經驗時，結合成都是怎樣和平解放的進行講授，可以讓學生更深入理解統一戰線是新民主主義革命的三大法寶之一，認識到能否正確處理統一戰線問題關系到黨的事業成敗。通過四川豐富的紅色資源在實踐教學中應用，不僅能夠開闊大學生的視野，而且能夠升華大學生的思想，懂得幸福是靠奮斗出來的，珍惜今天美好生活，努力奮斗實現個人夢想，激勵大學生更好地參與到社會主義現代化強國建設行列之中。

（四）推動地方歷史文化教育與豐富多彩校園文化活動相融合

校園文化活動豐富多彩，形式各樣，對于培養大學生的綜合素質，特別是陶冶大學生的情操、培養健全的人格、促進德智體美全面發展有著不可替代的作用。校園文化活動主要包括思想品德教育活動、課外學術科技活動、文體美藝術活動、創新創業活動、志愿服務活動、創建文明校園活動等等，可以采用講座、比賽、展覽、征文、晚會、調研等形式開展。比如針對喜歡建筑設計的同學開展課外學術科技活動，讓學生實地去參觀調研都江堰水利工程的建設情況，感受歷經兩千多年而不衰，當今世界年代久遠、唯一留存、以無壩引水為特征的水利工程奇觀，體察四川人民偉大的創造力和想象力，領會人民群眾是歷史的創造者、是推動歷史進步和社會發展的根本動力。把地方歷史文化融入到豐富多彩校園文化活動中，使學生能夠感受到中國人民在我國經濟發展和社會進步的歷史潮流中作出了杰出貢獻，像習近平總書記寄語的一樣，廣大青年學生要志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，去搏擊奮斗實現自己的人生夢想。

（五）推動地方歷史文化教育與大學生社會實踐活動相融合

大學生社會實踐活動是大學生了解社會認識社會的重要平臺之一。高校在思想政治教育過程中，可以將地方歷史文化融入大學生“三下鄉”社會實踐等活動中，讓學生在廣闊的社會實踐中接受地方歷史文化的熏陶。例如，通過大學生拍攝制作有關自己家鄉歷史文化或大學生所在城市的歷史文化視頻、照片等，了解城鄉在經濟社會發展中所處的地位和作用，理解國家提出城鄉一體化發展、鄉村振興戰略的必要性和可行性，促進大學生關注地方經濟社會發展，為以后報效家鄉奠定思想基礎。比如，把“成都在新時代怎樣讓天府之國享譽世界”作為大學生進行社會實踐活動的題目之一，通過社會實踐活動的開展，讓大學生了解天府之國的過去、現在和將來，理解四川在堅定實施“三大發展戰略”推動治蜀興川再上新臺階建設中成都起到的龍頭帶動作用，使我們的大學生更加熱愛我們的城市，參與到城市的現代化建設進程之中。

總之，地方歷史文化融入高校思想政治教育是一個值得深入思考和實踐的課題，需要在實踐中不斷摸索、創新和總結，逐步探索出一套行之有效的結合方法，既為加強和改進高校思想政治教育工作找尋新的辦法，也為地方歷史文化在社會發展進程中綻放異彩找到新的道路，實現各美其美，美美與共。