價值理性視角下教師專業道德的精神追求

陳歆

摘 要：價值理性恪守“人是萬物的尺度”，提升人的價值、凸現人存在的意義。教師專業道德應當體現教師專業生活特有的人文追求和人文價值，反映教育工作的責任和義務，并體現社會對教師及其他教育工作者的期待與要求。教師應當在專業道德鼓舞、支持和引領下，通過自己的實踐，致力于將理想的教育轉變為現實的教育，實現自身的價值，體會身為教師的成就感、自豪感與責任感，體現教育“向善”的本質要求。

關鍵詞：價值理性；專業生活；專業道德；教育追求；教師責任

中圖分類號：C961 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2018）19-0162-03

Abstract： The value reason abides by the principle that "Man is the measure of all things"， enhances the value of man and highlights the significance of man's existence. Teachers' professional moral should embody the humane pursuit and humane value of teachers' professional life， reflect the responsibility and obligation of educational work and requirements of the society for teachers and other educators. teachers should devote themselves to turning ideal education into reality education， realizing their own values， realizing their sense of accomplishment， pride and responsibility as teachers， embodying the essential requirements of education "to be Good".

Keywords： value reason； professional life； professional moral； educational pursuit； teachers' responsibility

教師專業化是我國教師教育改革與發展的要求。從上世紀90年代教師專業發展在我國迅速成為一個專門的研究領域開始，教師的“專業道德”的提法也引起了眾多學者的重視與關注。但是，用“專業道德”來代替“職業道德”不是簡單的概念轉換，而是需要重新去理解在教師專業化的要求下對教師道德提出的更高層次的精神訴求。

一、教師專業道德的內涵特征

如何理解教師專業道德的內涵，目前學界仍未能達成完全統一的意見。爭論的焦點在于有些學者認為教師專業道德應當適應現代社會的要求，更加注重實際，將教師的個人道德與專業道德進行區分，突出教師專業道德的現代性，認為教師作為普通大眾，不應背負過高的道德壓力，主張道德要求無關卓越人性的追求，而是相互平等的權利和義務。因此應當建立以學生的權利和義務為核心的教學道德規范，核心要義是能夠在教學過程中通過遵守教學的科學性，通過互動與交流加強與學生的溝通從而培養學生健全的人格，促進學生的發展，對學生的愛主要體現為技術性的愛，在教學模式發生根本性變革的前提下實現教師的專業道德。①同時也有一些學者對將教師的個人道德與專業道德分開抱有審慎的態度，比如黃向陽在1997年就曾提出，從教育專業的道德屬性出發，教師的道德應當適度超出專業生活的范圍，對從教人員的私人生活和社會公共生活提出道德要求，從而維持和加強教育服務所依賴的道德力量。

因此，對教師專業道德內涵理解的關鍵在于應該堅持將個人道德包括在教師專業道德內，還是應當重新劃定出一個特定的范圍來規定教師專業道德發生的界限。教師的工作對象是人，教師專業道德存在的根本意義在于體現教師工作的育人職責，理解教師專業道德的內涵不能脫離這一根本要求。

二、價值理性在構建教師專業道德時的引領作用

價值理性是人對價值目標的自覺追求，它致力于為行為主體提供一套行動的理念、目標和理想，以其對“無條件的固有價值的絕對信仰”，更看重行為本身所具有的價值。②價值理性視野下的教師職業是一個人文的世界，一個包含著師生交往主客體統一的世界。在這個世界里，教師注重其自身的教育行為本身所能代表的價值，即是否能夠實現教育的公平、正義、忠誠、榮譽等，不看重行為的結果甚至不計較采取的手段。它所關注的是從某些具有實質的、特定的價值理念的角度來看行為的合理性，它類似于我國傳統儒家提倡的對義的追求和堅守，是教師的道德率和善良意志的具體體現。可以說，沒有價值理性的引領，對教師專業道德的理解就會失去靈魂，喪失原則。

在現代社會中，隨著科技的快速發展，技術手段被廣泛應用于教育領域，由于其可為人們提供跨時空的高效的教學方式日益顯示出強大的力量，技術成了一種普遍的控制工具，工具理性正在被過分張揚。這種思維方式傾向于追求建立普遍和嚴密的邏輯體系，并要求人們按此標準行動。在工具理性支配下建立的教師專業道德觀，要求教師在道德生活中恪守本職，容易使教師被異化成“單向度的人”，忽略了教師的人性光輝，結果必然會造成教師的利己主義，與學生交往時冷漠疏離，教育個性被淹沒，促進學生全面發展更加無從談起，勞動過程變得強制和枯燥，結果反而造成了教師的道德危機，從根本上瓦解教育的育人功能。因此，在理解教師專業道德的內涵時，教育的價值理性功能應該得到強調，教育的驅利性應該得到扼制，因為不體現“人”的價值的教育是失去靈魂的教育，這樣的教育同時也失去了存在的價值。

因此，教師專業道德的內涵應當在價值理性的引領下進行重構以回歸正位，才能使師德建設找到正確的出路。從教師工作“育人”的終極目標看，將“職業道德”理解為“專業道德”，不但不能降低對教師個人道德的要求，反而從教師的“專業”屬性上對教師的個人道德提出了更嚴格的要求。因此，教師的個人道德應當包含在其專業道德的內容之中，但范圍上應當表現為與教師職業行為有所關聯。這種結合教師專業勞動的特點，體現教育育人功能的價值訴求，對教師的專業道德提出要求才是題中應有之意。

三、價值理性視角下教師專業道德的精神追求

價值理性是一種以主體為中心的理性，恪守“人是萬物的尺度”，人是最終目的，是各種努力的終極關懷。一切行為都是為了滿足人的合理性需要，都是為了實現人的利益，維護人的尊嚴、提升人的價值、凸現人存在的意義，促進人更好地生存，趨近自由而全面的發展。結合教師的專業生活去理解教師專業道德，從整體特征上看，應當將調整的對象局限在以教師為代表的教育工作者范圍內，體現教師專業生活特有的人文追求和人文價值，反映教育工作的責任和義務，并體現社會對教師及其他教育工作者的期待與要求。教師應當在專業道德的鼓舞、支持和引領下，通過自己的實踐，致力于將理想的教育轉變為現實的教育，實現自身的價值，體會身為教師的成就感、自豪感與責任感，從而體現教師之為教師的意義所在。

（一）理解并反思自己的教育生活

教師的價值理性是教師基于對自身工作意義的理解而生成的價值自覺和價值定位。因此，教師專業道德的核心首先是體會“為人師表”的自豪感與責任感。“為人師表”是一名合格的教師首先應當具備的道德意識，它表現為教師深刻體會自身職業的神圣與尊嚴，并引以為榮，以此為目標不斷提高自己的人格品質，使自己能夠成為學生的榜樣。它不是要求教師成為“完人”，而是時刻提醒教師注意自身對學生的教育影響作用。而且，一個具有較高道德理想的人，在具體的教育實踐中必然能夠表現為恪守道德規范的自律精神，這種人格特質對學生思想道德觀念的影響也必定是深刻而廣泛的，他成為一名優秀的教師是必然的結果。對“為人師表”重要性的認識，是教師深刻理解教育本質、促進自身專業成長的首要條件。

其次，教師以開放的心態，反思自己的教育生活，具有不斷完善自己知識結構的意識是教師專業道德的現實要求。教師職位賦予了教師一種特殊的權力，且教師工作的對象主要是未成年的學生，不論是年齡差異造成的知識能力上的差異，還是教育活動過程本身賦予教師和學生地位上的差異，都能使教師在工作中擁有著絕對的控制權和權威感。這種師生之間固有的關系特征極易使教師逐漸養成固步自封、固執僵化的思維方式。因此，教師意識到自己的不足并時刻注意以開放的心態不斷完善自己的知識結構是專業教師所應具備的重要素養。開放是一種修養，反思是一種習慣。擁有了開放的態度，反思的習慣，使教師能正確地對待自己、他人以及周圍的一切，正確聽取別人的意見，樂于接受挑戰，敢于創新，并注重自身的專業發展，形成可持續發展的意識與能力。

最后，健康的生活態度是教師理解并有能力體會教育生活樂趣的前提。生活態度是人們對社會生活所持的總體意向，對生活所具有的持續性信念以及對各種境遇所做出的反映方式等，它反映了人們對于“人究竟應該怎么活著”的認識。教師的生活態度在生活（包括工作在內）過程中形成并反作用于生活。長期以來，社會大眾對教師有一種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的期望。但為教育事業奉獻自己的一切是教師本人懷有的一種獻身教育的信念，絕不能成為對教師的職業要求。健康的生活態度包含教師珍惜自己的身體，享受自己的工作，并在工作中體會到幸福，獲得生活的意義，這是教師有效工作的前提。

（二）注重對學生學習態度和人文精神的培養

學生的屬性、功能是教師工作產生價值的承擔者，教師只有在遵循教育規律的前提下建構的價值理性才能保證其有效性和正義性。教育工作的任務決定了教師專業道德的核心是以“促進學生的全面發展”為終極目標展開。教師的專業生活以教學和科研為主要內容，雖然作為高校教師的專業生活還包括了服務社會和文化的傳承創新，但以教師的身份參與的服務社會歸根結底也應當與學生有關。這些專業活動的內容都使得教師專業生活的場域離不開學校和學生。因此，對學生承擔的責任是教師專業道德內容的主要內容。

在教師的教學生活中，對本部分內容的規定基于包括了教師與學生的關系、學生學習的特點、學生學習和發展權在內的各種教育理論，具體內容應當聚焦于教師如何正確把握教與學的關系、協調師生之間的交往，以及在此基礎上產生的涉及到教學內容、教學方法、人際關系的道德。比如關心學生的成長，保證學生獲得參與學習的機會；克服偏見，公正評價學生；鼓勵學生自主學習；保護學生學習的興趣和積極性；創造條件，使學生享受和諧快樂的學校生活等。

教師的科研生活在滿足自身專業發展的需要的同時，最終目的是基于對學生負責的態度，更好地完成促進學生全面發展的任務。因此教師在科研生活中的專業道德除了要體現學術的規范與要求，還應當處理好與教學之間的關系，將學術研究的過程及取得的成果與提高教育教學質量結合起來。

（三）了解自己對教師群體所應承擔的責任

教師對教師群體承擔的責任首先體現為自覺維護教師的職業榮譽。教師的職業榮譽一方面體現為社會對教師職業的社會價值和道德價值的褒獎，另一方面指教師本身對教師職業的社會價值和道德價值所持有的客觀評價和主觀意向。這種榮譽感既體現了教師對個人的評價，也與全行業的職業表現有關。一個有專業道德的人，既關心個人榮譽，也關心全行業的榮譽，更應該懂得個人行為會影響全行業的榮譽。因此，教師應當具有勇于批評和質疑同事缺乏專業道德的不正確行為，維護集體榮譽的責任感。

其次，教師應當以專業的態度對同行進行實事求是的評價。教師與同行在專業生活中既是合作者，也是競爭者。教師的合作的過程中相互學習，提高自己的專業水平，但合作的同時基于不同的教育理念使教師之間時有分歧，再加上同行評價是教師教育教學質量評價機制中不可或缺的形式，這種基于專業的評價方式使教師能夠通過評價認識到自己的不足，并揚長避短，有效促進教師專業水平的提高。如果發生倫理性的失范，則會造成不當的教師評價使同行評價流于形式，甚至阻礙了教師職業成就感的獲得，進而影響教育質量③。因此，要求教師對同行進行實事求是的專業評價體現了教師勞動的專業特點，更是教師專業道德的重要內容。

（四）更加具備社會責任感

人的價值活動的條件和方式都是社會所給予和創造的，價值活動的結果又必然影響社會。因此，在價值理性下建構教師的專業道德不僅需要站在教育和教師的立場上作出判斷和選擇，也應當站在“社會需求”的立場上，就二者之間的價值關系作出評價。教師對社會發展承擔的責任是指教師以特定的身份作為社會的成員對社會發展應當承擔的職責、義務，也可以說是為保證自己能在社會中持續生存和發展而必須對社會的付出。從此意義上說，教師的全部工作內容都具有承擔社會責任的特性。從狹義的角度理解，最能體現教師專業特點的是教師能夠認識教育事業在社會發展中的重要作用，深刻理解并自覺貫徹黨和國家教育方針政策，這是教師在承擔社會發展責任時應遵守的首要道德。其次教師的社會責任還體現在以教師的特定身份參加具有一定范圍的影響力的社會活動時，向社會大眾展現教師的良好形象，傳達正確的教育理念，示范科學的教育方法，提高受眾的教育水平。最后體現在教師以科研為基本活動方式為社會文化的傳承與創新貢獻自己的力量。這部分的責任更多地體現在高校教師身上，高校教師通過自己掌握的專業知識，通過科技創新、產學研結合等，有努力為社會的發展貢獻力量的主觀愿望，體現了高校教師專業道德的特有內容。

價值理性是一種關乎信仰的理性，它的旨趣在于為主體吶喊、服務，執著于人的幸福，它肯定功利又超越功利，蘊含著對理想的渴望。價值理性視角下的教師專業道德，追求教師和學生在教育世界存在的價值與生存的意義，體現教育“向善”的本質要求。如果教師專業道德不能體現這種崇高性，一味強調用“底線”去規定人們的道德行為，不能在二者之間保持必要的張力，就不是一個完整的、具有長久生命力的概念。

注釋：

①潘希武.中國教師專業道德的現代性問題[J].教育學術月刊，2012（2）：55-58.

②馬克斯·韋伯.經濟與社會（上卷）[M].北京：商務印書館，1997：56-57.

③杜海平.教師同行評價的倫理審視[J].中國教育學刊，2011（10）：39-42.

參考文獻：

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