孫杰 吳曉慶
摘 要:領導力、核心素養和價值觀具有一脈相承的聯系。對大學生進行領導力教育是核心素養培育的一種現實性的、具體的途徑與實施抓手,是社會主義核心價值觀培育的有效途徑。培育學生的核心素養和價值觀是目標,價值觀內涵于核心素養,核心素養以價值觀為首要達成。目前我國對領導力及其教育的研究還有待進一步成熟,對核心素養的研究也處于框架制定和論證階段。可以通過提高大學生領導力教育效果的方式增強核心素養和價值觀培育,如調整課程設置,加強課堂效果,增強社會實踐,豐富校園文化活動等方式以現實性的推進。
關鍵詞:領導力;核心素養;核心價值觀
中圖分類號:C961 文獻標志碼:A 文章編號:2096-000X(2018)19-0156-03
Abstract: Leadership, key competencies and values are closely related. Education for students' leadership in university is a realistic, concrete way to cultivate key competencies and socialist core values. It is the goal to cultivate students' key competencies and values, and the values are also embodied in the key competencies. At present, China's research on leadership and the education of it needs to be further research, and the research on key competencies is also in the stage of framing and demonstration. We can improve the effect of leadership education to enhance the key competencies and socialist values, such as adjusting the curriculum, strengthening the class effect, strengthening the practice, enriching the campus cultural activities.
Keywords: leadership; key competencies; core values
領導力本質上是一種影響力。對大學生進行領導力教育是一種增強現實才干、培養責任感的教育,其核心是價值觀的教育。領導力與價值觀都內涵于核心素養。領導力和核心素養教育都以價值觀為重要使命。當代社會凸顯大學生的社會擔當與責任,強調大學生的創新實踐、社會適應等能力,從一定程度上講,領導力教育、核心素養和價值觀培育具有一脈相承的聯系。領導力教育是大學生核心素養培育的一種現實性的、具體的途徑與實施抓手,是社會主義核心價值觀培育的有效途徑。
一、領導力(教育)研究現狀
在國外對領導力教育研究較成熟的背景下,我國對其的研究還沒有達到應有的重視程度。2018年6月5日在中國知網以“領導力教育”為主題, 檢索范圍設為核心或CSSCI,發現領導力教育的相關論文自2007年才開始出現,至今也只有41篇有關該主題的研究。在這些研究成果中,研究美國大學生領導力教育的論文數量為11篇。通過閱覽“領導力”以及“領導力教育”相關研究發現,僅有的為數不多的文獻集中在少數院校和個人,且專門針對國內大學生領導力教育的研究仍處于起步階段,不少比例的研究還處于經驗介紹和論證階段。
對領導力概念的界定仍莫衷一是,但也逐漸開始達成一定的統一性,如在認為“領導力本質上是一種影響力”[1]、“領導是過程、行為,而非職位”[2]上基本達成共識。人們對領導力的認識已經超越固有職位的特有屬性階段,認識到人人都具有一定領導力,是人與人之間的一種相互影響。近來,在領導力問題上,華東師范大學李家成教授帶領的團隊在大學生領導力問題研究上形成一定的影響。對大學生領導力的研究總體上主要是針對如何提升大學生整體素質、促進大學生全面發展而提出的,其主要目的是在專業知識之外培育大學生掌握適應未來社會的技能,能夠具備責任擔當的意識,為社會服務的能力與意識。大學生領導力教育的提出使教育工作者看到了在具體知識之外能夠固于大學生自身的知識。除大學生領導力外,還有一些學者關注到了教師領導力等。
在國外對于領導力教育研究相對成熟的背景下,一些學者對國外尤其是美國的相關現狀進行介紹和研究。有代表性的如房欲飛介紹了美國高校如何與社區互動來促進大學生領導力教育,并介紹了以此支撐的社群主義和仆從式領導等領導理論。翁文艷等對美國大學生領導力教育的成功經驗進行介紹,對他們相關教育的組織形式、招生制度、課程設置、教學、師資等進行總結,并對我國的相關教育提出建議。陶思亮對美國大學生領導力教育進行了歷史考察。清華大學的楊瑞東等對美國5所高校通過實地調研并對領導力教育進行介紹。但對國外大學生領導力教育進行的介紹仍主要限于經驗知識傳遞,對于支撐領導力教育的理論基礎挖掘的還不多,對領導力教育的理念提升空間還有待開發。大部分經驗介紹的材料一般選取個別地區作為代表,將其如何進行相關教育的做法進行描述,對我國領導力教育的啟示一般也從與社會聯系、課程設置、團隊活動等方面進行闡述。對我國的相關研究與實踐發揮了一定的積極作用,為我們提供了寶貴經驗。但如何看到具體做法背后的規律性的東西,找到零星做法背后的主線,還需要研究者進一步探討。
總體上,我國對領導力及其教育的研究還很薄弱,研究成果主要見于為數有限的幾名研究者。在領導力研究初始階段的眾說紛紜中,研究者又對領導力(教育)達成了一定程度的認同。在對國外領導力(教育)進行介紹的同時,已經開始著眼于構建本土的領導力(教育)架構,開拓具有我國特色的教育模式。已經有一部分研究者看到我國大學生領導力教育的時代特色背景,將領導力教育與我國傳統文化相結合,與社會主義核心價值觀相結合,從而構建有中國特色的大學生領導力教育模式。
二、我國大學生核心素養的構建與培育
對于核心素養的研究無論是我國還是國外都處于核心素養的框架制定和論證的階段。國外對核心素養研究最具代表性的是經合組織(OECD)的“素養的界定與遴選:理論和概念基礎”研究項目(Definition and Selection of Com-
pectencies:Theoretical and Conceptual Foundations,簡稱DeSoCo)和歐盟的核心素養研究框架。其關注的主要問題是適應21世紀的要求,教育如何為個體人生的成功和社會健全法制培養所需要的核心素養,因此也被稱為21世紀素養。學生發展核心素養,主要指學生應具備的,能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。
研究學生發展核心素養是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措,也是適應世界教育改革發展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。
我國對國外有關核心素養研究進行了分析借鑒,對美國、日本、新加坡等國的學生素養模型進行介紹與分析,并于2016年9月提出了《中國學生發展核心素養》。核心素養與原來的素質教育既有聯系也有一定的區別,原有的素質培養結構突出了人作為一般人的整體和全面發展,將教育目的從知識為本轉向以學生為本,但是一般性的德智體的教育要求并未凸顯當今時代對人的發展提出的要求,相對于核心素養的要求來說是一種“完美的靜止的”要求,而核心素養則注重人在時代變化中的順應素質,注重在變革中的創新能力,注重人與人之間交互關系的能力。在核心素養中包括的社會參與、國家認同、實踐創新、責任擔當等內容,都體現了在價值觀、領導力等方面的要求,這些都是要具備核心素養的體現。盡管國際上對核心素養的界定還未統一,有關核心素養的說法也各不相同,但對于核心素養的界定前提已經達成共識,即要以個人和社會的愿景為前提,需要探討個人和社會的價值觀是什么。在核心素養的本質歸納上,有專家認為素養就是思維方式,核心素養的核心是反思性。認為核心素養是“真實性學歷”[3],是一個人的“勝任力或競爭力”,是知識、技能、態度等多種素質要素構成的綜合性或整體性素質,是全部素養清單中的“關鍵素養”。[4]
三、以領導力教育加強核心素養與價值觀培育
通過以上對領導力、核心素養和價值觀的闡釋,不難發現,領導力教育其實是一種途徑,培育學生的核心素養和價值觀是目標,價值觀內涵于核心素養,核心素養以價值觀為首要達成。以下就如何以領導力教育加強核心素養和價值觀培育提出幾點想法。
首先,調整課程設置,加強課堂效果。我國目前的領導力教育還未得到應有的重視程度,除了一些高校如浙江大學、上海交通大學、西南財經大學等領導力教育走在全國前列外,大部分高校還未將其置于應有的位置,還沒有將其作為培育學生核心價值觀等工作的有效途徑。在進行核心價值觀教育時,高校也都注重采取多種形式努力增強時效,也有不少學校認識到通過領導力教育增強教育效果,但是領導力教育的形式仍以短期培訓、講座等形式為主,真正將領導力教育納入課程計劃以加強學生價值觀培育的還少見。領導力既是培育學生社會責任、國家認同的有效途徑,將其納入課程計劃已是必然趨勢。目前一些高校已經充分認識到領導力教育的重要性并逐步踐行,將領導力教育納入了學生培育計劃,上海理工大學、上海中醫藥大學等也創辦了專門的領導力教育和研究機構。但縱覽全國大部分高校在領導力教育的對象范圍、領導力課程的地位等方面還沒有達到應有的重視程度。眾所周知,領導力教育已不再是是傳統意識中對少數人實施的精英教育,而是對所有人進行的一種通識教育,但高校的相關培訓仍以少數學生干部為主,以他們“干部”的身份教他們如何去“領導”,這不僅容易誤導對領導力教育的認識,也違背了領導力教育的初衷。認清領導力教育的本意后,如果仍將其歸為少數人的培訓、臨時講座、選修等形式,無疑還遠遠達不到領導力教育的目標需求。核心素養和社會主義核心價值觀培育是一項長期的任重道遠的任務,既已證明了領導力教育的重要性,目前的星點式的方式對核心素養和核心價值觀的實際培育效果還有限,而是需要將領導力教育納入通識教育課程。此外,領導力教育的教學效果也需得到關注。在價值多元化、學生個性日益彰顯的情況下,思想政治類課程如果不注意形式、內容等的吸引性,就很容易形成走馬觀花的過程,因此很難達到滿意的教育效果。探尋如何提高領導力教育的課堂效果,將核心價值觀深入學生內心,培育起學生的“真正學歷”,是一個亟待教育工作者深入研究的話題。
其次,增強社會服務,積累實地經驗。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征。習近平同志在十九大報告中指出,要培育和踐行社會主義核心價值觀,要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導、實踐養成、制度保障。核心素養也是人適應21世紀的關鍵能力。領導力教育可謂在引導和踐行方面具有得天獨厚的優勢。發揮領導力教育,不能僅僅停留在課堂講解層面,增強社會服務、加強與社區聯系更能有效的將核心價值觀深入精髓。在這一方面,美國的領導力教育給我提供很好的經驗。美國讓學生通過在社區中的服務增強服務他人的能力,并對學生參與社區服務的時間進行了規定,例如南伊利諾斯大學要求學生至少參與30小時的社區服務,科羅拉多大學對各個年級參與社區服務的時間做了40-70小時不等的要求。[5]我國也一向重視學生在實踐中增長的才干,無論是否有意專門進行領導力教育,都通過多種形式注重學生在實踐過程中能力的培養。例如西部志愿者服務活動、文化科技衛生“三下鄉”活動以及道德、法律、科教、文化衛生“四進社區”活動等,既增添了大學生才華,加強了社會責任感,又讓服務對象從中受惠。但如果以領導力教育增強價值觀與核心素養的培養,教育行為還不應以此為止。從領導力教育出發將核心價值觀融入學生內心,將核心素養嵌為與生能力,需要將社會服務系統化、規范化,將個別學生的志愿服務變為大眾學生的成長要求,注重將服務社會的經歷提升為社會責任的精神食糧。
第三,豐富校園活動,培養責任感。校園活動是一種綜合而具有獨特教育功能和教育價值的課程,它通過親身參與的方式,為學生提供更多學習鍛煉的平臺。[6]校園活動是一種無形的、巨大的教育力量,對學生的健康成長有不可替代的作用。通過開展豐富多彩的積極健康的校園活動,讓學生在文化活動中承擔一定的組織管理任務,在活動中培養對他人服務的意識,學習影響他人的藝術和本領,培養奉獻他人的情感,這對開拓學生視野、啟迪學生智慧、培養能力和優化個性都具有重要的意義。校園活動在某種程度上講,是一種微型的社會活動,在參與校園活動的過程中逐步為學生走向社會奠定基礎,培養走向社會的本領。在開展豐富多彩的校園活動過程中,如果能將校園活動置于整個社會活動中的背景,在校園活動里培養學生服務社會的本領,培養學生的擔當意識,培養學生勇于擔當和創新的意識,這對于形成固于自身的核心素養和積極價值觀的作用舉足輕重。
參考文獻:
[1]奚潔人.中國大學生領導力教育的戰略思考[J].當代青年研究,2012(05):23-28.
[2]陶思亮.美國高校大學生領導力教育的歷史考察[J].當代青年研究,2011(12):37-40+21.
[3]鐘啟泉.“核心素養”賦予基礎教育以新時代的內涵[J].上海教育科研,2016(02):1.
[4]陳佑清.“核心素養”研究:新意及意義何在?——基于與“素質教育”比較的分析[J].課程·教材·教法,2016,36(12):3-8.
[5]房欲飛.大學生領導力教育:美國高校和社區互動的新載體[J].江蘇高教,2008(03):143-144.
[6]盧海閣.依托校園活動培養小學生語言表達能力[J].中國教育學刊,2016(S2):116.