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從地理環(huán)境角度出發(fā)淺析苗侗族舞蹈元素來源

2018-09-10 02:37:56謝羽鷺湖南工業(yè)大學(xué)音樂學(xué)院湖南株洲412000
絲路藝術(shù) 2018年4期
關(guān)鍵詞:動作文化

謝羽鷺(湖南工業(yè)大學(xué)音樂學(xué)院,湖南 株洲 412000 )

16世紀(jì)的法國思想家 J.博丹認(rèn)為“地理環(huán)境決定著民族性格、國家形式和社會進步”。19世紀(jì),地理環(huán)境決定論成為社會學(xué)中的一個學(xué)派,主要代表人物是F.拉采爾。他認(rèn)為,“地理因素,特別是氣候和空間位置,是導(dǎo)致人們體質(zhì)、心理差異、意識和文化不同的直接原因。”地理環(huán)境決定論告訴我們,一個民族文化的誕生與發(fā)展絕對離不開民族棲息的自然環(huán)境、自然條件以及民族生存地的自然基礎(chǔ)。懷化位于湖南省西南部,地處東經(jīng)107°17′26″~109°35′24″,北緯25°19′20″~27°31′40″之間,處于云貴高原向東部平原的過渡地帶,海拔118米~1994.6米,轄1市10縣,總面積2.76萬平方公里,是我國第二大的苗族侗族聚居區(qū)。區(qū)內(nèi)地貌屬山地地貌,位于武陵山和雪峰山脈之間;古有“五溪之地”之稱的懷化,其境內(nèi)重要支流有酉水、辰水、溆水、潕水和渠水,;氣候?qū)僦衼啛釒Ъ撅L(fēng)濕潤氣候區(qū),其特點是四季分明,雨量充沛,濕度較大,境內(nèi)地形復(fù)雜,氣候多變,小氣候差異明顯。總的來說,懷化地區(qū)地理環(huán)境具有一定的封閉性,區(qū)與區(qū)之間也有明顯的差異性。與此同時,由于地形地勢導(dǎo)致的交通不便利,以及自然環(huán)境對生活發(fā)展的束縛也變相成為了當(dāng)?shù)孛袼孜幕l(fā)展的先天優(yōu)勢,侗族、苗族自身特色的原始舞蹈、習(xí)俗、文化等最小程度的受到外來文化的影響,對當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕l(fā)展起著天然屏障的保護作用。

苗族是我國人口較多的少數(shù)民族之一,其歷史悠久,民族文化豐富,民族個性鮮明。湖南作為苗族人口第二大省份,蘊藏著深厚且豐富的苗族特色文化。關(guān)于苗族族源一直有不同的說法提出,由國家委員會出版的《苗族簡史》李延貴、張山、周光大主編的《苗族歷史與文化》均持有“九黎三苗說”的觀點。從黃帝時期開始,苗族歷史上經(jīng)歷過五次大遷移,也逐步由地勢平坦的黃河中下游地區(qū)退至利于防守的山區(qū)地勢中偏高海拔居住至今。苗族定居后的山地生活使他們常年翻山越嶺,跨溝過壑,腳部變得靈活而有力,長時間的負(fù)重,使得他們的重心不由自主的下沉。這一習(xí)慣性動律這在他們的習(xí)俗舞蹈中得到了充分的體現(xiàn)。

整個身體重量及負(fù)重量形成一個重心下沉,但腳腕、膝蓋一直保持松弛有力地上下顫動,是一種垂直動律加之重心左右橫移的運動,身體保持唯一重心,進行垂直、橫狀等個方向的同時擺動。“上坡緩、下坡急”苗族舞蹈動律中節(jié)奏由緩到急、由弱到強,使舞蹈形成多節(jié)奏多曲線的土風(fēng)氣息的動律和舞姿。在山地行進的一踩一踏之間,形成我們所說的“踩踏動律”:以雙腳有力向地面踩、踏,雙膝大幅度地屈伸,帶動身體的上下起伏而形成。隨著鼓點重拍在下,做踩、踏動作,肩部有韻律地前后運動使其形成穩(wěn)而不沉、健而不俗、輕快活潑的舞蹈風(fēng)格。

侗族作為我國少數(shù)民族中不可或缺的一員,不僅擁有悠久的歷史且有獨特的藝術(shù)文化生活以及別具一格的建筑特色。同樣湖南也是第二大侗族人口居住地,主要分布在湖南西北部地區(qū),由居住地及語言暫區(qū)分為南侗和北侗。在侗族族人中侗族族源的主流說法是“侗族屬于廣西土著民族,其先明為古代‘駱越’一支。”侗族信仰多神,各類祭祀層出不窮,山神、土地神、水神、井神、樹神、石神、火神、雷神均為崇拜對象,且目前依舊有少部分地區(qū)以雞卜、蛋卜推斷 吉兇禍福;古越人建造“鼓樓”、制造舟船的傳統(tǒng),侗族人民也一直有所繼承,直至今日也依舊保持許多與水事相關(guān)的習(xí)俗。從這些古老的宗教意識、生活習(xí)俗中就可讀出侗族與古越人之間的相似性及傳承性。

侗族人民生活在山區(qū)較為平坦地區(qū),劈山造田、挖土造林、擔(dān)柴挑水、插秧割麥成為他們主要的勞動方式,這種勞動方式和生活習(xí)慣造成了侗族人民的基本舞蹈姿態(tài)較傾向于地面,例如哆耶舞和蘆笙舞都是以腰部為固定中心點,整個身體動作以腰部為起點,發(fā)散至四肢。無論何種造型、動作都給人雙腳牢牢踏實地面的一種沉甸感。美國學(xué)者庫爾特·沙克斯曾在《世界舞蹈史》中說過“一個民族的耕耘文化特色愈濃,其舞蹈愈屬收縮型;崇奉圖騰和酋長制度愈徹底,愈為伸展型舞蹈。”農(nóng)耕民族在舞蹈時,因為勞作的環(huán)境以及勞作動作的影響,他們傾向于雙腳貼緊地面,身體重心始終保持下墜,即便是跳躍,也是為了跳躍后可以更加扎實有力的踏足在地面上,田地里。居住在山間水壩這種地理環(huán)境中的侗族人民,開展水稻耕種等其他社會生產(chǎn)勞動時,發(fā)生了“彎腰”、“屈膝”等基本行為動作,經(jīng)過廣大人民群的“加工”“提煉”也就形成了前俯、蹲擺及拐膝蓋等具有明顯侗族舞蹈動作特點的舞姿形態(tài)。由上不難看出,不論何種動律甚至動作、造型的形成,都地區(qū)的地理環(huán)境有著直接或間接的影響。

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