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試論流行音樂(lè)視域下的鄭州酒吧音樂(lè)發(fā)展歷程

2018-09-10 02:37:56趙宇河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院河南鄭州450000
絲路藝術(shù) 2018年4期
關(guān)鍵詞:流行音樂(lè)音樂(lè)文化

趙宇(河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 450000)

酒吧是現(xiàn)代社會(huì)娛樂(lè)的重要場(chǎng)所,尤其在年輕人的文化生活中,酒吧往往扮演著多重的角色。隨著社會(huì)娛樂(lè)的多元性和文化發(fā)展的自由,如今的酒吧已經(jīng)擴(kuò)散到各個(gè)城市的文化角落中。酒吧作為集娛樂(lè)、消費(fèi)、社交、表演等多種文化形態(tài)于一身的特色場(chǎng)所,深受青年人的喜愛(ài)。而酒吧文化,特別是音樂(lè)文化,也在這一特殊地帶獨(dú)立生存與發(fā)展,形成了有別于其他語(yǔ)境的音樂(lè)樣式。

社會(huì)的發(fā)展始終沿著時(shí)代的軌跡默默向前,而作為時(shí)代的弄潮兒,年輕人在每一個(gè)時(shí)代都竭盡所能的表達(dá)著自己的獨(dú)特與叛逆。在現(xiàn)代中國(guó),年輕人更愿意借助一些新鮮的娛樂(lè)方式和獨(dú)樹(shù)一幟的行為舉止來(lái)彰顯自己的個(gè)性,而其活躍熱烈的個(gè)性張揚(yáng)又與酒吧所營(yíng)造出來(lái)的氣氛相得益彰。所以,從酒吧一出現(xiàn),就成為了年輕人的文化聚集地,也成為了一種時(shí)尚文化的代名詞。在年輕人看來(lái),酒吧里有酒、有音樂(lè)、有很多人,這已經(jīng)完全可以滿(mǎn)足他們對(duì)于文化娛樂(lè)的全部需要,而每每出現(xiàn)那些耳熟能詳?shù)牧餍幸魳?lè),或者襲來(lái)無(wú)數(shù)眼花繚亂的新鮮音樂(lè)創(chuàng)意時(shí),年輕人對(duì)于亞文化的審美需求瞬間得到充分的 滿(mǎn)足,而這種滿(mǎn)足是電影院、KTV、逛街購(gòu)物等其他娛樂(lè)休閑方式所不能企及的。

一、對(duì)鄭州酒吧音樂(lè)研究的核心價(jià)值與意義

今天,當(dāng)夜幕降臨,燈火闌珊的時(shí)候,我們可以看到北京的三里屯和后海,上海的衡山路和茂名南路,廣州的沿江路和白鶴潭,還有成都、重慶、福州、大連等等很多大城市都開(kāi)始了酒吧的熱鬧喧囂。中國(guó)的酒吧從90年代開(kāi)始,就像雨后春筍般熙熙攘攘的出現(xiàn),這對(duì)于一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,對(duì)于一個(gè)文化從保守到開(kāi)放還只是一轉(zhuǎn)瞬的國(guó)家來(lái)說(shuō),速度之快令人反應(yīng)不及。但酒吧及其所攜帶的音樂(lè)文化卻已經(jīng)活生生的擺在了我們的面前。

其一,通過(guò)對(duì)于我國(guó)城市酒吧音樂(lè)發(fā)展情況的研究,了解流行音樂(lè)發(fā)展中十分重要的一個(gè)構(gòu)成領(lǐng)域的生態(tài)環(huán)境。酒吧是西方文化的產(chǎn)物,而音樂(lè)與酒吧的結(jié)合也可算作是一種十分具有創(chuàng)新性的舉措。二者的相得益彰使酒吧文化增添了新的氣息,也使音樂(lè)的傳播,尤其是流行音樂(lè)找到了新的發(fā)展方向。中國(guó)社會(huì)從上世紀(jì)八十年達(dá)后期出現(xiàn)音樂(lè)酒吧雛形以來(lái),已經(jīng)發(fā)展了將近三十年左右的時(shí)間,酒吧音樂(lè)在社會(huì)形成的影響,尤其是在年輕人當(dāng)中有著重要的作用.同時(shí),酒吧作為音樂(lè)陣地,也誕生了很多知名歌手和音樂(lè)人,對(duì)行業(yè)發(fā)展意義重大。因此,將其納入到研究視野十分有必要性。

其二,對(duì)于鄭州地區(qū)酒吧音樂(lè)文化的研究,可以立足本地,形成更深層次的剖析,以小見(jiàn)大的形成對(duì)國(guó)內(nèi)酒吧音樂(lè)文化的總體把控。將鄭州地區(qū)的酒吧納入到主要的研究范圍,首先是由于筆者自身生活在鄭州的音樂(lè)文化圈中,對(duì)鄭州的情況有所了解,可以形成更加深入的研究。其次,鄭州的音樂(lè)酒吧近年來(lái)發(fā)展十分紅火,形成了一定的數(shù)量和規(guī)模,在社會(huì)上也逐漸被認(rèn)知和接受,鄭州地區(qū)的音樂(lè)酒吧發(fā)展情況和文化狀態(tài)可以被視為是我國(guó)中部地區(qū)同行業(yè)的一個(gè)縮影,所以,對(duì)鄭州音樂(lè)酒吧情況的研究有更深層的意義。此外,鄭州酒吧音樂(lè)文化在塑造過(guò)程中所經(jīng)歷的困難和發(fā)展問(wèn)題也可以反映出這一文化群落普遍的狀態(tài),具有代表性,可以作為研究標(biāo)本,形成很好的研究效果。

其三,中國(guó)流行音樂(lè)在蓬勃發(fā)展的今天,表面的火爆和風(fēng)生水起與內(nèi)部的發(fā)展困難有鮮明的反差,而對(duì)于流行音樂(lè)整體發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)注離不開(kāi)對(duì)酒吧音樂(lè)這樣的重要分支進(jìn)行深入分析和研究。音樂(lè)酒吧作為基層音樂(lè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ矗粌H提供給普通社會(huì)大眾更多欣賞音樂(lè)的機(jī)會(huì),還在塑造音樂(lè)形象,擴(kuò)大音樂(lè)影響力,培養(yǎng)新人,開(kāi)發(fā)原創(chuàng)音樂(lè)作品方面擁有重要作用。因此,在對(duì)于鄭州地區(qū)酒吧音樂(lè)文化研究的同時(shí),也可以對(duì)這些問(wèn)題的思考和解釋給予一定的關(guān)注。

二、鄭州酒吧三十年的發(fā)展歷程概述

上世紀(jì)70年代末期,西方流行音樂(lè)的歌聲漂洋過(guò)海來(lái)到了中國(guó),中國(guó)社會(huì)從抵觸抨擊到接納喜愛(ài),前后用了五年左右的時(shí)間,由于流行音樂(lè)新鮮的律動(dòng)和歌詞所散發(fā)出來(lái)的時(shí)代氣息,使年輕人對(duì)它的喜愛(ài)和追捧到了無(wú)以復(fù)加的地步。一時(shí)間,流行音樂(lè)磁帶和歌本充斥在年輕人的群體中,更出現(xiàn)了很多追星族扛著錄音機(jī)上街的經(jīng)典場(chǎng)景。流行音樂(lè)成為年輕人休閑娛樂(lè)中最主要和最潮流的方式,流行音樂(lè)也逐漸開(kāi)始尋找更多的商機(jī)和營(yíng)銷(xiāo)增長(zhǎng)點(diǎn)。

電聲樂(lè)隊(duì)是流行音樂(lè)的專(zhuān)屬名詞,它的出現(xiàn)和發(fā)展始終與流行音樂(lè)息息相關(guān)。中國(guó)廣州是流行音樂(lè)早起發(fā)展的最主要陣營(yíng),很多青年流行歌手都誕生成名于此,而隨著本地流行音樂(lè)發(fā)展的火爆,電聲樂(lè)隊(duì)也逐漸成為了一種風(fēng)潮。廣州的音樂(lè)茶座率先將電聲樂(lè)隊(duì)的編制請(qǐng)進(jìn)了酒吧,當(dāng)時(shí)幾十人的龐大隊(duì)伍引起了社會(huì)的轟動(dòng),如今我們?nèi)匀荒軌蛘业疆?dāng)時(shí)的實(shí)景照片。流行音樂(lè)從音像制品第一次變成了現(xiàn)場(chǎng)演出,與酒吧經(jīng)營(yíng)結(jié)合在了一起。這也成為了日后酒吧駐唱歌手的雛形。電聲樂(lè)隊(duì)的規(guī)模隨著科技發(fā)展逐漸縮減,形成了音像效果更加出色,分工更為明確細(xì)致的流行樂(lè)隊(duì),也使流行歌手在酒吧的長(zhǎng)期生存結(jié)合變得切實(shí)可行。

上世紀(jì)90年代中后期,酒吧已經(jīng)在東南沿海城市形成了巨大的風(fēng)潮,它的吸引力對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)是巨大的,不僅僅是生活?yuàn)蕵?lè)方式方面,也在于其所提供的文化意境和時(shí)代氣息。東南沿海城市最先接受酒吧的運(yùn)營(yíng)體制和文化氛圍,以此為輻射,酒吧逐漸開(kāi)始向內(nèi)陸延伸,形成了華中、華北、華南等多區(qū)域省會(huì)城市和大中型城市的輻射。酒吧逐漸成為了一種時(shí)尚又不陌生的新名詞,在濃烈的音樂(lè)氛圍中,在令人熱血沸騰又有究竟催化的環(huán)境中,酒吧逐漸變得更為普及和時(shí)尚。

酒吧與音樂(lè)的結(jié)合,原本就是現(xiàn)代飲食文化與音樂(lè)文化,以及精神文化相互交融的產(chǎn)物,因此,它們的結(jié)合會(huì)出現(xiàn)多種多樣的方式。這主要是因?yàn)榱餍幸魳?lè)的類(lèi)型多元,酒吧的風(fēng)格情調(diào)可以多元,不同城市的文化氣質(zhì)也是多元的。細(xì)數(shù)這些音樂(lè)酒吧的類(lèi)型,可謂是林林總總,復(fù)雜交匯,不僅不同酒吧的音樂(lè)風(fēng)格迥異,即便是同一酒吧,在不同的時(shí)期或不同的主題中也會(huì)產(chǎn)生風(fēng)格的多變。比如:有以播放背景音樂(lè)和輕音樂(lè)為主的媒體主控酒吧;有歌手和樂(lè)隊(duì)駐唱的現(xiàn)場(chǎng)表演性酒吧;有以綜藝匯演為主不斷變換主題的音樂(lè)酒吧。在現(xiàn)場(chǎng)主唱歌手的選擇上,也會(huì)有搖滾、流行、爵士、民謠等不同流行音樂(lè)類(lèi)型的區(qū)分。音樂(lè)類(lèi)型的多樣為酒吧提供了不同的定位和不同的藝術(shù)文化氣息,這又與酒吧的裝修裝飾遙相呼應(yīng)。

80年的初露端倪為中國(guó)酒吧的發(fā)展形成了良好的開(kāi)端,在對(duì)于酒吧的探索形成共識(shí)之后,音樂(lè)與酒吧的結(jié)合在全國(guó)范圍內(nèi)形成了發(fā)展裂變。各個(gè)文化區(qū)域都以自己的文化特色為基礎(chǔ),以自身的文化資源為依托,形成了色彩紛呈的酒吧產(chǎn)業(yè)。酒吧也逐漸從一種小眾文化發(fā)展正為了大眾文化的一部分,而酒吧的受眾也逐漸形成了以青年人為基礎(chǔ)和主力,兼顧白領(lǐng)和社會(huì)各階層的文化場(chǎng)所。作為音樂(lè)酒吧的一個(gè)核心靈魂,音樂(lè)在其中的發(fā)展更是風(fēng)生水起,形成了特定的表演效果,很多著名歌星都曾經(jīng)棲身于此,甚至蟄伏多年,得到很好地歷練。

上海、廣州、深圳等東南沿海城市的酒吧是中國(guó)最早出現(xiàn)的聚集地,直到今天仍然保持著活力,甚至引領(lǐng)著音樂(lè)酒吧的風(fēng)向。上海音樂(lè)酒吧傳遞出來(lái)的氣質(zhì)是細(xì)膩委婉地,音樂(lè)的聲音中透露出來(lái)儒雅和文化氣質(zhì)。與復(fù)旦和同濟(jì)大學(xué)緊鄰的音樂(lè)酒吧,多是以民謠音樂(lè)為主,頗有文化氣質(zhì),風(fēng)格特意,創(chuàng)意新鮮。而針對(duì)年輕人的音樂(lè)酒吧配有最為先進(jìn)的音響設(shè)備和潮流DJ,樂(lè)隊(duì)的表演多以爵士和藍(lán)調(diào)加入,在柔美中體現(xiàn)出慵懶的情懷。廣州的音樂(lè)酒吧在九十年代,主要的消費(fèi)群體仍舊是中國(guó)的年輕人和很多外國(guó)人,酒吧街的異國(guó)情調(diào)十分濃郁,音樂(lè)也多是以歐美流行音樂(lè)元素為主。深圳的音樂(lè)酒吧最大的亮點(diǎn)在于新潮的銳舞派對(duì),所有熱烈時(shí)尚的元素在此交匯,為這座南來(lái)北往異地人口眾多的城市增添許多奔放的活力。

西南地區(qū)音樂(lè)酒吧文化最先興起,并最富情調(diào)的當(dāng)屬成都。從成都市的人南路往西走,就到了玉林區(qū),幾十年前這里還是荒無(wú)人煙的一篇菜地,如今已經(jīng)成為了成都酒吧的集散點(diǎn),大大小小約有幾十間酒吧在狹小的區(qū)域內(nèi)林立,規(guī)模有大有小。每檔夜幕降臨,這些酒吧變的熠熠生輝,五光十色的華麗招牌,熙熙攘攘的顧客絡(luò)繹不絕的涌入。

北京的酒吧即便不是全國(guó)最多的,也足以數(shù)一數(shù)二,拒不完全資料統(tǒng)計(jì),北京的酒吧數(shù)量目前已達(dá)到400家以上。各種各樣的酒吧林立在三里屯、后海、體育中心、南城巷等各個(gè)地方。無(wú)論你是白領(lǐng)、學(xué)生、文化人,都能夠找到適合自己的酒吧場(chǎng)所,也都能夠找到自己喜歡的酒吧風(fēng)格。

時(shí)至今日,當(dāng)酒吧在中國(guó)已經(jīng)發(fā)展了近三十年后,今天的酒吧在經(jīng)濟(jì)和文化變遷中經(jīng)歷著一次又一次的轉(zhuǎn)型和洗禮。酒吧音樂(lè)文化獨(dú)立性難以保持,音樂(lè)的趨同使酒吧音樂(lè)陣地逐漸與社會(huì)主流音樂(lè)類(lèi)型連接在了一體,不再是封閉隱秘的音樂(lè)秘密花園。音樂(lè)文化融合使酒吧音樂(lè)失去區(qū)域特色,即便不同文化區(qū)域的音樂(lè)表達(dá)還有些許不同,但很難保持集體性的地方特色。音樂(lè)酒吧得到前所未有的熱潮與社會(huì)認(rèn)知度,儼然已經(jīng)成為了如今酒吧經(jīng)營(yíng)方式的重中之重,幾乎所有的酒吧都有音樂(lè)的身影,駐唱歌手更是屢見(jiàn)不鮮。商業(yè)利益操控下的酒吧音樂(lè)文化變味,音樂(lè)的不純粹和商業(yè)的誘惑交織在一起,這也算是今天商品社會(huì)不可避免的問(wèn)題。

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