優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用

陶春斌

內(nèi)容摘要：隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國(guó)內(nèi)外不同思潮涌入中國(guó)，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀培育造成影響。優(yōu)秀文學(xué)作品具有價(jià)值觀導(dǎo)向作用，在進(jìn)行思想政治教育的過程中應(yīng)當(dāng)重視優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)大學(xué)生思想政治狀態(tài)的引導(dǎo)。本文在梳理了優(yōu)秀文學(xué)作品的內(nèi)涵與當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的意義進(jìn)行分析，并且探索了優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀文學(xué)作品 大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 思想政治理論

大學(xué)階段是青少年價(jià)值觀到達(dá)高峰并且逐步走向成熟的重要階段。大學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀的形成與學(xué)校的監(jiān)督與引導(dǎo)密不可分，同時(shí)離不開學(xué)生的自我管理。優(yōu)秀文化作品是優(yōu)秀文化傳播的載體，蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵，具有潛移默化的教育功能，對(duì)大學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀的形成具有積極的促進(jìn)作用。

一.優(yōu)秀文學(xué)作品及大學(xué)生核心價(jià)值觀概述

1.優(yōu)秀文學(xué)作品的內(nèi)涵。文學(xué)作品的形式多樣，以散文、詩(shī)歌、小說或戲劇等為主要形式，蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵，給人以美的享受。優(yōu)秀文學(xué)作品是其中語言優(yōu)美，蘊(yùn)含人生哲理和智慧，對(duì)人生具有啟迪，能夠禁得住時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的文學(xué)作品。優(yōu)秀文學(xué)作品來源于作者對(duì)生活的感悟，具有一定意義的社會(huì)教化功能，任何優(yōu)秀文學(xué)作品創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)符合人生觀、世界觀、價(jià)值觀要求，并且必須符合道德標(biāo)準(zhǔn)和審美要求，能夠傳遞正面信息和價(jià)值觀念的。

2.大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀。黨的十九大指出：“要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。從目前來看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國(guó)公民的精神支柱和行動(dòng)指導(dǎo)，還需要進(jìn)一步的弘揚(yáng)和培育。由于我國(guó)近年來處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，大學(xué)生價(jià)值觀受到各種外來文化的沖擊和不良思想的影響，使我國(guó)部分大學(xué)生的核心價(jià)值觀產(chǎn)生偏差，但從總體來看，我國(guó)大學(xué)生核心價(jià)值觀發(fā)展呈現(xiàn)出積極健康，向上發(fā)展的趨勢(shì)。主要表現(xiàn)有：

（1）多元化。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各種各樣文化思潮進(jìn)入我國(guó)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化造成沖擊。處于社會(huì)重要轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代大學(xué)生，他們的價(jià)值觀念、取向也會(huì)必然會(huì)受到影響。正是文化的多樣性導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀取向的多元化。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，大部分的大學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值選擇是是多元的，而不是單一的。他們承認(rèn)書上呈現(xiàn)的價(jià)值觀念是正確的，但是自己卻無法做到，這也體現(xiàn)了矛盾性。第二，由于大學(xué)生之間的生長(zhǎng)環(huán)境，性格特點(diǎn)等方面都存在著差異性，不同大學(xué)生的核心價(jià)值觀受到個(gè)體差異的影響，也會(huì)呈現(xiàn)出不同。比如說在面對(duì)集體利益和個(gè)人利益產(chǎn)生沖突時(shí)，不同的人會(huì)有不同的選擇，選擇的不同體現(xiàn)了不同的價(jià)值觀。

（2）獨(dú)立性。當(dāng)代大學(xué)生與過去的大學(xué)生不同，現(xiàn)代大學(xué)生生活在信息化的時(shí)代，更加開放的環(huán)境中，是具有獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立行動(dòng)的一代。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、開放性等特點(diǎn)，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀具有獨(dú)立性的特點(diǎn)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，大學(xué)生對(duì)于某件事有自己獨(dú)立的思考，他們不會(huì)直接聽命于老師和家長(zhǎng)的話。第二，對(duì)于一件事的對(duì)錯(cuò)，當(dāng)代大學(xué)生有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，并不會(huì)因?yàn)樗说挠绊懚淖冏约旱呐袛?。第三，隨著新媒體以及社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的不斷發(fā)展，大學(xué)生可以在較大限度內(nèi)自由決定自己的行為方式和活動(dòng)范圍。比如說在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，大學(xué)生可以在微博上對(duì)某事自由的發(fā)表自己的看法，對(duì)一些時(shí)事熱點(diǎn)問題進(jìn)行評(píng)論。

（3）矛盾性。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，其中也有一些體現(xiàn)價(jià)值觀，如自強(qiáng)不息的奮斗精神、尊老愛幼等，大部分大學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀是認(rèn)可的。但是，在開放的社會(huì)環(huán)境中也會(huì)存在一些不良價(jià)值觀。大學(xué)生還未走進(jìn)社會(huì)，容易受社會(huì)上不良風(fēng)氣的響影，這導(dǎo)致了大學(xué)生核心價(jià)值觀具有矛盾性。一方面，他們對(duì)于自己學(xué)習(xí)到的正確價(jià)值觀是認(rèn)可的，另一方面當(dāng)代大學(xué)生在行動(dòng)上卻往往會(huì)違背自己所認(rèn)可的價(jià)值觀。比如說，大部分大學(xué)生都認(rèn)為做人應(yīng)該要誠(chéng)信，但近50%的大學(xué)生在考試過程中出現(xiàn)過作弊的行為，違反了誠(chéng)信的原則。這種“知”與“行”的不統(tǒng)一體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的矛盾性。

（4）易變性。當(dāng)代大學(xué)生處于心理發(fā)展趨向成熟的階段，其心理具有不穩(wěn)定性，面對(duì)不同價(jià)值觀的沖擊，價(jià)值觀也容易受到影響而發(fā)生改變。在網(wǎng)絡(luò)社交、新媒體不斷發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生有充分渠道接觸到在面對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題時(shí)容易受到其他社會(huì)輿論和價(jià)值觀念的影響，特別是一些不良輿論和與社會(huì)主義社會(huì)相違背的價(jià)值觀的影響，從而動(dòng)搖自身科學(xué)的價(jià)值觀。

二.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從國(guó)家層面，社會(huì)層面和公民個(gè)人層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)未來的希望，社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，而大學(xué)期間又是“三觀”形成的重要階段，培育當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值觀不論是從國(guó)家和社會(huì)層面來說，還是大學(xué)生自身來說都具有重大意義。

1.有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生的歷史擔(dān)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義偉大復(fù)興。正如黨的十八大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！毕嗤暮诵膬r(jià)值觀體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的共同理想，是一個(gè)國(guó)家向心力與凝聚力形成的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)未來事業(yè)的接班人，肩負(fù)了祖國(guó)未來的希望，不僅需要學(xué)習(xí)知識(shí)，培育能力，更加需要一份向心力。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，有利于向心力的凝聚，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

2.有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們孜孜不倦的追求，構(gòu)建和諧社會(huì)離不開每個(gè)人的努力，同樣需要社會(huì)主義和諧價(jià)值觀的指導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“自由”、“平等”、“公正”、“法治”這8個(gè)字是對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)基本內(nèi)容的高度概括，對(duì)引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)具有重要作用。大學(xué)生作為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)者，必須以形成正確的核心價(jià)值觀為重要任務(wù)，為未來我國(guó)的穩(wěn)定和諧作出應(yīng)有的一份努力。

3.有利于大學(xué)生明確人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生理想。人無目標(biāo)不能前行，人生目標(biāo)是對(duì)自己人生的總的規(guī)劃，大學(xué)生作為祖國(guó)的未來接班人，必須明確人生目標(biāo)，樹立崇高理想。人生理想實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。大學(xué)期間是學(xué)生心理成長(zhǎng)，價(jià)值觀形成的重要階段，也是青年走向社會(huì)之前的一個(gè)關(guān)鍵階段。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育能夠給大學(xué)生未來發(fā)展提供一個(gè)重要導(dǎo)向的作用，能夠幫助大學(xué)生形成正確的人觀、世界觀和價(jià)值觀，確定未來奮斗的目標(biāo)，并為此不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

三.優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用

優(yōu)秀文學(xué)作品作為精神文化產(chǎn)品，具有潛移默化中教化育人的重要功能。一部好的文學(xué)作品通過塑造人物、構(gòu)思故事情節(jié)使讀者產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中形成與社會(huì)發(fā)展相一致核心價(jià)值觀。

1.為大學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀提供了一個(gè)新渠道。學(xué)校對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀教育是大學(xué)生價(jià)值觀培育的重要方式，高校主要通過思政課理論教育的方式培養(yǎng)大學(xué)生的核心價(jià)值觀，由于當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明，思想開放性強(qiáng)，對(duì)這種填鴨式和說教式的核心價(jià)值觀的培育方式會(huì)引起學(xué)生的反感，反而不能起到預(yù)期的作用，這就需要一種新的渠道來培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。優(yōu)秀文學(xué)作品范圍廣泛，體裁多樣，形式多元，載體豐富，通過閱讀一本具有吸引力的文學(xué)作品，大學(xué)生能夠受優(yōu)秀文學(xué)作品中弘揚(yáng)的精神的影響，建立科學(xué)的價(jià)值觀。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在大學(xué)生中非常受歡迎，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí)，也使價(jià)值觀教育資源得到豐富。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中也不乏優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些優(yōu)秀文學(xué)作品積極地影響著大學(xué)生的思想觀念，并最終促使他們實(shí)現(xiàn)科學(xué)人生觀與價(jià)值觀的確立。

2.具有價(jià)值觀導(dǎo)向作用。文學(xué)作品作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)是對(duì)一定現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)，優(yōu)秀的文學(xué)作品能深刻地反映現(xiàn)實(shí)生活的高度真實(shí)。讀者通過閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，體會(huì)作者的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，對(duì)自己價(jià)值觀塑造產(chǎn)生影響，這體現(xiàn)了優(yōu)秀文學(xué)作品的價(jià)值引導(dǎo)功能。文學(xué)中對(duì)于人生價(jià)值的探討是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品思想內(nèi)涵的重要組成部分。優(yōu)秀文學(xué)作品塑造了一系列英雄人物，通過對(duì)英雄人物精神的贊美和謳歌，使讀者確立正確的價(jià)值觀。此外，優(yōu)秀文學(xué)作品刻畫和描寫的不同時(shí)期的社會(huì)環(huán)境，各民族不同風(fēng)貌人情，是非觀念，也體現(xiàn)了社會(huì)主義核也價(jià)值體系的內(nèi)容。

3.成為學(xué)生精神糧食，抵御不良文化的影響。改革開放以來，國(guó)外一些不良文化通過網(wǎng)絡(luò)等途徑傳入我國(guó)，對(duì)我國(guó)青少年造成不良影響。大學(xué)生活與高中生活不同，大學(xué)環(huán)境相對(duì)比較開放，學(xué)業(yè)也相對(duì)輕松，大學(xué)生有了許多空閑時(shí)間可以發(fā)展自己的愛好，做自己喜歡的事情。目前，外國(guó)許多文化傳入我國(guó)，如二次元文化，非主流文化等，其中也包含者不良文化，這就需要學(xué)生能夠區(qū)別不良文化并且自覺抵制一些不良文化的影響。許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，黃暴漫畫，這些不健康的愛好會(huì)腐蝕大學(xué)生的精神世界，動(dòng)搖大學(xué)生科學(xué)的價(jià)值觀。鼓勵(lì)大學(xué)生閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，使優(yōu)秀文學(xué)作品成為大學(xué)生的精神食糧，可以抵御不良文化對(duì)大學(xué)生精神世界的腐蝕，塑造健康、科學(xué)的價(jià)值觀。

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（作者單位：江蘇大學(xué)馬克思主義學(xué)院）